Cea Sunrise Person zna mnogo o tome da se nalazite usred ničega. Prvih devet godina svog života provela je izvan mreže, stotinama milja daleko od civilizacije, s taborom hipija koji su se zakleli društva, predvođeni njezinim djedom i bakom. Njezina najranija sjećanja iz djetinjstva odnose se na Kootenay Plains, regiju u zaleđu Alberte u Kanadi gdje je odrasla učeći štavljenje kože, lov, loženje vatre i skloništa. Nije jela u restoranu do svoje pete godine. Tek kada je Cea objavila dvije knjige o svom životu, Nsjeverno od normale, i Gotovo normalnoje li vidjela da je njezino djetinjstvo bilo “više nego nenormalno – nije bilo u redu”.
Cea se osvrće na svoje djetinjstvo s nevjerojatnim osjećajem smirenosti. Model je postala sa 13 godina. U prva tri desetljeća života, osim života u dalekoj divljini, vrijeme je provodila u Europi, u New Yorku i na zapadnoj obali. Sada, s nekoliko svoje djece, vidi gdje i kako je odgoj je utjecao na nju: “Definitivno prepoznajem neke od okidača iz svog djetinjstva.” Ali također kaže da se trudi ne dopustiti da joj prošlost upravlja životom. Po vlastitim riječima, evo kako je Ceino odrastanje oblikovalo ono što je danas.
Kootenay Plains je mjesto gdje smo imali naš prvi tipi kamp. Tamo sam živio od prve do pete godine. Bilo je to apsolutno prekrasno, nevjerojatno mjesto. Zapravo imam prijatelja kojeg sam poznavao kad sam bio mlad. Nisam ga se sjećao, ali on je pročitao moju knjigu i stupio je u kontakt sa mnom. Bio je toliko odlučan da ga pronađe da je pješačio i pronašao naše mjesto i fotografirao ga. Tako je cool, jer imam ovu sliku na kojoj trčim kroz livadu kad sam imala četiri. Tu fotografiju mogu staviti odmah pored slike koju je snimio i to je potpuno isto mjesto. Nije se promijenilo.
Bilo je nevjerojatno, naravno, odgajati se u okruženju u kojem nije bilo zagađenja, pritiska vršnjaka, pravila. Bio sam stvarno jedino dijete u svijetu odraslih. naučio sam biti samodostatan i da se brinem o sebi od malih nogu. Nisam imao puno igračaka, pa bih samo uzeo štapove i oko njih vezao komadiće kože za uzde i jahao bih ih po cijelom polju. Bili su to moji konji. Naučilo me što znači slijediti svoje snove, biti odlučan i juriti za onim što želiš dok to ne dobiješ. To mi je dobro poslužilo kao odrasloj osobi.
Okolo je bilo druge djece, ali su bila prolazna. Ušli bi u naš život na nekoliko tjedana i onda bi nestali. Kad se moja mama spojila s novim dečkom, ona i ja smo napustili divljinu s njim. Nastavili smo živjeti izvan mreže, ali to je bila egzistencija na cesti i život kriminala: život i skvot u kućicama i pod čudnim platnenim zaklonima. Tada sam počela primjećivati drugu djecu i da su se jako razlikovala od mene, a ja sam bila jako drugačija od njih. Bilo je to teško buđenje.
Sjećam se da sam s pet ili šest godina otišao u zalogajnicu i jeo hamburger s krumpirićima i pomislio da je to najbolja stvar ikad. Moja obitelj je bila fanatična po pitanju zdrave hrane. Jeli smo divljač i smeđu rižu te voće i povrće. Za mene je jesti tako nešto bilo ludo.
Bilo je teško kada smo prvi put napustili divljinu, ali je bilo puno teže kasnije kada sam se s devet godina zapravo doselio u grad. Nikada prije nisam bio u gradu. Ponovo sam živio u tipi kampu s bakom i djedom u Yukonu, vrlo izvan mreže. Prelazak s toga na život u velikom gradu - ili onome što je za mene tada bio veliki grad - za mene je bio vrlo težak prijelaz. Jako sam se bojala svog novog okruženja. Prvi put sam ulazio u javni školski sustav u četvrtom razredu. [Ogledao sam] ih oko sebe i shvatio da sam totalni autsajder.
Moj djed je vrlo negativno govorio o bilo kakvom urbanom životu. Automobili su bili opasni, a zagađenje i kriminal zastrašujući. Sve ove stvari koje mi je govorio, o kojima je pričao, bila sam sigurna da će mi se dogoditi.
Nisam prepoznao [koliko su moji djed i baka bili sebični] sve do svoje tinejdžerske dobi. Kad smo mladi, ne preispitujemo stvari toliko. Imamo obitelj koju imamo i slažemo se sa svime što se događa. Nakon što sam se preselio u grad kada sam imao 13 godina i kada je moj djed došao u posjet, pogledao sam ga i shvatio koliko je egocentričan. To me natjeralo da se zapitam što radim vani. Zar netko doista nije mislio da bi to bila loša ideja odgajati dijete u ovakvom okruženju? Ali odgovor je bio, jednostavno ih nije bilo briga, jer će samo živjeti svoj san i raditi što žele. Slučajno sam bio s njim na vožnji.
Za mene je manekenstvo bilo nešto čime sam se mogla početi baviti mlada kako bih mogla zaraditi novac da pobjegnem od obitelji. Do tada sam već izluđivao, bili su tako ludi. Za mene je to bilo sredstvo za postizanje cilja.
Imao sam kontakt sa svojim djedom, sve dok nisam umro. Ali bilo je sporadično. Imala sam osjećaj da je izgubio veliki interes za mene čim sam se odselila iz divljine. Otišla sam na tamnu stranu u njegovom umu. Znam da je postojao dio njega koji je bio ponosan na mene što sam napravio svoj put, ali je također bio užasno za njega jer sam utjelovila konzumerizam i sve ono čemu je posvetio svoj život na izbjegavanje.
Mislim da zato što sam živio duboko u divljini toliko godina, da je to samo jedno pješačenje za jedan dan, ili kampiranje, ili bilo što, jednostavno mi se čini lažnim. Ne mislim da to uopće zvuči arogantno. Jednostavno se ne osjeća stvarnim. Još uvijek imam sav stres i brige o tome što se događa kod kuće i priroda jednostavno me ne udaljava od toga. Podsjeća me na način na koji sam živio i podsjeća me da se to ne može zamijeniti danom u šumi.
S vremena na vrijeme imam tu fantaziju. Uzmimo djecu i idemo živjeti negdje na par mjeseci i samo to učini i vidi kako će ići. Ali nije baš praktičan i nije mi pokretačka snaga. Sretan sam tu gdje jesam.
— Kao što je rečeno Lizzy Francis
Fatherly se ponosi objavljivanjem istinitih priča koje priča raznolika skupina očeva (a povremeno i mama). Zanima me biti dio te grupe. Molimo pošaljite ideje za priče ili rukopise našim urednicima na adresu [email protected]. Za više informacija, pogledajte našu Često postavljana pitanja. Ali ne treba pretjerivati. Iskreno smo uzbuđeni čuti što imate za reći.
