Definicije "dobrog oca" jednako su raznolike dobri očevi, ali jedna stvar s kojom se svi slažu je da je dobar otac odgovorna osoba. Otac se brine o svojoj djeci i održava, koliko god može, svijet oko svoje djece u ispravnom stanju. Odgovornost je okosnica roditeljstva, a u društvu kakvo je naše, gdje su definicije muškost su isprepleteni pojmovima vodstva i autoriteta (koliko god ti pojmovi bili manjkavi i rodno pristrani), od oca se očekuje da ne ostavlja labave krajeve, ništa ne previđa.
Zašto se onda toliko muškaraca koji su inače sjajni tate pretvaraju u sliježu ramenima, nesigurne i uplašene tinejdžere kada su suočeni s osnovnim životnim zadatkom sređivanja svoje volje i stvaranja čvrstih planove posjeda i skrbništva za njihovu djecu? Prema odvjetnicima i pravnim stručnjacima s kojima smo razgovarali, uvođenje očeva u njihove urede da sastave čak i najosnovnije oporuke ili jednostavno imaju razgovori o tome što se događa njihovoj djeci nakon njihove smrti, je izuzetno teško.
“Upoznao sam super oprezne tate, znaš, tipove koji opsesivno podešavaju automobile svaka tri mjeseca i idu okolo provjeravanje baterija alarma za dim svaka dva tjedna, tko će uvijek iznova odlagati termin za potpisivanje oporuke”, kaže prijatelj odvjetnik mi. "To je samo dokument, a ne kletva."
Razlozi zbog kojih očevi izbjegavaju sastavljanje oporuka isprva izgledaju prilično glupi i otvoreno vođeni praznovjerjem (Ako se pripremim za svoju smrt, umrijet ću, magično razmišljanje ide). Ali to je više od toga. Dublji pogled otkriva da mnogi očevi odgađaju planiranje imanja iz raznih kompliciranih razloga, a mnoge od njih sami muškarci samo napola razumiju.
Na primjer, mnogi muškarci smatraju da su oporuke samo za ljude koji imaju puno novca za ostaviti iza sebe, i/ili budući da se njihova djeca dobro slažu, zašto se mučiti?
“Mislim da ne trebam [sastavljati oporuku]”, kaže Andrew, 55-godišnji otac dvoje djece u 20-ima. On je razdvojen od svoje žene i živi ocean daleko od svoje obitelji. Sastavljanje oporuke, ili bilo kakvo planiranje imanja, nikada mu nije palo na pamet.
"Moji roditelji nisu imali volje i to nije stvaralo probleme", kaže Andrew. “Ali, njihovi roditelji učinio imati oporuke i bilo je problema koje oporuke nisu riješile. Ne možete popraviti svoju obitelj pravnim dokumentom. Vjerujem da moja djeca nisu glupa i da se vole.”
Samo 36 posto američkih roditelja s djecom mlađom od 18 godina ima oporuku ili živu skrb.
Andrew je, prema vlastitom priznanju, na krajnjem kraju spektra izbjegavanja volje. Ali njegov stav prema planiranju imanja jedva da je jedinstven. Ako ništa drugo, nepostojanje volje je uobičajeno, posebno među novopečenim roditeljima. Prema InvestmentNews.com, samo 36 posto američkih roditelja s djecom mlađom od 18 godina ima oporuku ili živuće povjerenstvo.
Gerry je u ranim šezdesetim godinama i imao je volju već desetljeće, ali njegova se obitelj s godinama promijenila, a nakon toga osjeća potrebu da promijeni dokument. Ipak, kaže: „Trenutno se borim s voljom. Zamaram se i odgađam.”
Gerryjev glavni razlog za odgađanje ponovnog izmjenjivanja oporuke je njegov strah da će donijeti pogrešne odluke o svom imanju. Njegova se obitelj jako promijenila od njegove prve oporuke, pa kako može biti siguran da se neće promijeniti nakon što napravi drugu?
Andrew se u međuvremenu odustaje od cjelokupne dinamike ispravnog/pogrešnog izbora.
“Nije me briga što će se dogoditi nakon što umrem”, kaže Andrew. “I ne bih smio utjecati na ono što drugi ljudi rade nakon moje smrti. Oni mogu shvatiti što žele, ja neću ništa htjeti jer ću biti mrtav.”
Andrewov opis njegovih iskustava s vlastitim roditeljima i bakama i djedovima govori. Mnogi očevi rade ono što su radili njihovi očevi, ili sasvim suprotno. Ako ste odrasli u kućanstvu u kojem se o planiranju posjeda i oporukama otvoreno razgovaralo i koje se ne smatraju tabu temama, vjerojatno ćete se ponašati na isti način kako vaša vlastita obitelj počinje rasti. A ponekad imati oca koji je bio težak u pogledu svoje volje (kao što je ponekad bila i moja) potakne muškarce da rade bolji posao kad na njih dođe red.
Mnogi očevi rade ono što su radili njihovi očevi, ili sasvim suprotno.
“Moj tata je bio oprezan u tome da ikome kaže što je u njegovoj oporuci. To je bila jedna od njegovih značajnih osobina. 'Što je u tatinoj oporuci?', uvijek smo se pitali”, kaže mi Shawn. Shawn ima 40 godina, oženjen je i ima jedno dijete. Shawnov otac koristio je svoju volju kao način da kontrolira svoju obitelj.
“Nitko nije smio znati. Ikad. Tijekom godina imao je najmanje četiri oporuke i u svakoj je nekoga ispisao za grdnju ili dodao nekoga. To sam saznao tek nakon što je umro. Dok smo odrastali, uvijek su nam govorili da sve ide Jehovinim svjedocima — ili kravama.”
Shawn pripisuje zasluge svom ocu što je dao koristan loš primjer. Shawnove stvari su u redu i od djetinjstva njegova djeteta. Kad ga dijete pita, sve će im ispričati.
***
Eido Walny je već čuo ovakve priče i odgovore. Puno puta. Osnivač Walny Legal Group u Milwaukeeju, Walnyjeva specijalnost je planiranje imanja. Svaki dan ima posla s nevoljnim i neodlučnim očevima.
"Malo je vremena u uredu, nije velika stvar", kaže on o procesu. "Ali ne učiniti to je velika stvar."
Walny je 2011. osnovao Walny Legal Group, tvrtku specijaliziranu za oporuke, trustove, planove nasljeđivanja i ostavine (između mnogih drugih oblika planiranja imovine). “Shvaćam, nitko ne želi provoditi vrijeme s odvjetnicima i no netko misli da će sutra umrijeti. Oni misle da će to koštati previše novca, a odvjetnici su svi lopovi. Ili, muškarci kažu da to neće biti njihov problem jer će biti mrtvi. Sve su to gluposti.”
Ono što nije glupost, a alarmantno je statistika.
“Između 50-75 posto svih odraslih u SAD-u ne planiraju imanje”, kaže Walny. “Od 25-50 posto koji to rade, samo oko 40 posto njih ima uredno ažurirane i odgovarajuće dokumente. To znači da samo oko 10-20 posto stanovništva SAD-a trenutno ima dobar plan posjeda.”
“Između 50-75 posto svih odraslih u SAD-u ne planiraju imanje”, kaže Walny. "Od 25-50 posto koji to čine, samo oko 40 posto njih ima propisno ažurirane i odgovarajuće dokumente."
InvestmentNews.com javlja samo da 42 posto svih građana SAD-a ima bilo kakav pravni dokument koji se odnosi na njihovu imovinu i želje ako umru ili postanu nesposobni i nesposobni donijeti takve odluke. Slično, Gallupova anketa iz 2016. pokazuje da brojke opadaju. 2005. postotak je bio 51.
Planiranje imanja ne mora biti skupo ili komplicirano, kaže Walny. Ne učiniti, međutim, može biti upravo to. “Podsjećam svakoga tko planira umrijeti bez oporuke ili plana imanja da će država u kojoj žive diktirati plan imanja za njih nakon što budu mrtvi. A ti zakoni su formata za sve i neoprostivi su.”
Walny upućuje strogu molbu: “Očetom posebno kažem ovo: djeci je potrebno planiranje. U većini slučajeva, oporuka je jedini dokument u kojem roditelj može dati ime kao skrbnik malodobne djece. Ako to ne učinite, to će dovesti do slobodnog za sve na sudu.”
***
Neki očevi izbjegavaju sastavljanje oporuka jer njihovi očevi nisu imali oporuke, jer praksa nije bila modelirana za njih. Drugi očevi izbjegavaju sastavljati oporuke jer ne vide smisao, ne misle da je vrijedno toga ili nemaju vremena ni koristi za pravne formalnosti. To su razumljivi ako su slabi razlozi. Većina ljudi ne voli gužvu i većina ljudi izbjegava neugodne zadatke.
Ali što ako postoji nešto u samoj identifikaciji kao oca, u društvenim normama koje smo izgradili oko toga što biti tata, što sprječava muškarce da se doslovno brinu o poslovnom kraju biti a roditelj?
Prema studijama o izbjegavanju muškaraca, posebice onima koje ispituju kako muškarci odgađaju svoje zdravlje, muški temeljni koncepti muškosti ometaju njihov napredak u potrebnim zadacima odraslih. Kao studija objavio je Američko sociološko udruženje primijetili su, da srednjovječni muškarci koji snažno idealiziraju muškost imaju gotovo 50 posto manje šanse od drugih muškaraca da traže preventivnu medicinsku skrb.
Što ako postoji nešto u samoj identifikaciji kao oca, u društvenim normama koje smo izgradili oko toga što biti tata, što sprječava muškarce da se doslovno brinu o poslovnom kraju biti a roditelj?
“Podržavanje muških ideala negativno je utjecalo na traženje preventivne skrbi bez obzira na prethodno zdravlje muškarca, obiteljsko porijeklo, bračni status i niz socioekonomskih varijable”, napisali su autori studije, dodajući da su “...duboko ukorijenjena uvjerenja o muškosti jedan od temeljnih uzroka lošeg zdravlja muškaraca, budući da smanjuju usklađenost s preporučenim preventivnim zdravljem usluge.”
Zamijenite "preventivnu skrb" za "planiranje posjeda" (koje nije ništa više od zakonske preventivne skrbi), a izbjegavanje ima perverznog smisla. Mnogi očevi žele svojoj djeci predstaviti ideal muškosti vrijedan uzora, biti onakav kakav su imali ili željeli da imaju. No, u isto vrijeme, većina tradicionalnih prezentacija muškosti naglašava da lik oca nikada ne može prenijeti slabost, nesigurnost ili potrebu za pomoći.
Zamoliti oca koji teži biti uspravan, snažan i pouzdan tata da se naglo odmakne od te uloge i iskreno govoreći o smrti, krajnjoj ranjivosti, pa, to je mješoviti zahtjev za porukom, da kažemo najmanje. I tako muškarci izbjegavaju posjećivati svoje odvjetnike.
Dr. Kenneth Moffatt, profesor socijalnog rada na Sveučilištu Ryerson u Torontu, autor je Problematične muškosti: Redefiniranje urbanih muškaraca. Izbjegavanje stvaranja volje opisuje kao “krizu identiteta”. Svakodnevni razlozi koje očevi navode da ne prave planove za život nakon života simptom su većeg problema: muškarci ne žele priznati da su ranjivi i, štoviše, ne pokazuju ranjivost drugima.
Muškarci bi trebali biti produktivni i neprekidni. Dakle, kada muškarci izbjegavaju pokrenuti stvari, kao što je sastavljanje oporuka, zapravo se uopće ne radi o volji.”
“Postoji čitava literatura u studijama muškosti koja detaljno opisuje kako društvene uloge muškaraca nalažu da muškarci moraju biti autonomni i zatvoreni, neovisni”, kaže on. “To vrijedi i za očeve. Muškarci su skloni vidjeti svoja tijela kao da imaju granice, kao da su, metaforički rečeno, neprobojna. Ponašanje na druge načine dovodi do društvenog srama.”
Ovo rodno programiranje je podtekst, tvrdi Moffatt, za mnogo muškog ponašanja, posebno izbjegavanje zadataka koji izazivaju osjećaj ranjivosti i smrtnosti.
“Smrt je konačna osveta muškosti”, kaže Moffat, “sve što bi muškarac trebao biti stoji izvan te konačnosti. Muškarci bi trebali biti produktivni i neprekidni. Dakle, kada muškarci izbjegavaju pokrenuti stvari, kao što je sastavljanje oporuka, zapravo se uopće ne radi o volji.”
Novi očevi moraju prihvatiti jednostavnu istinu da samo zato što se nešto osjeća emaskulirajuće, to ne znači da je zapravo emaskulirajuće. Biti spreman na neugodnu stvarnost također je muško.
Muškarci s kojima sam razgovarao rekli su mi da su, nakon što su se uspjeli sastaviti oporuke, osjećali ne samo veliki razum olakšanja, koje proizlazi iz označavanja velike kutije na životnoj listi, ali i da su bili bolji očevi. Bolje jer nisu dopustili da ih okidači njihove ranjivosti spriječe da budu pametni.
“Moj otac je ostavio stvari u neredu. Jako se loše nosio sa starenjem i svojom imovinom, i nikada nije komunicirao o svemu tome”, kaže Carl. “Neću to učiniti svojoj djeci.”
