Ako ste bili previše zauzeti gledanjem Disney+ da provjerim ovo tromjesečje Latinoamerička antika, već neko vrijeme niste vidjeli jednu od divljih studija koje smo vidjeli.
“Jedinstveni obred mrtvačnice dojenčadi u Salangu, Ekvador, 100. pr” je naslov koji podcjenjuje svoju temu. Studija opisuje iskapanja koju je vodio Richard Lunniss s Universidad Tecnica de Manabi u ritualni kompleks na središnjoj obali Ekvadora”, točnije dva grobna humka od oko 2.100 prije nekoliko godina. Među 11 identificiranih ukopa, dvoje je bilo novorođenčadi koja su nosila "'kacige' napravljene od svodova lubanje drugih maloljetnika."
Prijevod: bili su dojenčadi s lubanjama druge djece, jedna od najmetalnijih stvari koje su arheološka iskopavanja ikada otkrila. Vau.
Evo što još znamo o ovoj djeci, koji su doslovno nosili lubanje kao šešire kada su otkriveni. Ni za jedno dijete nije zabilježena trauma, od kojih je jedno bilo staro oko 18 mjeseci, a drugo šest do devet mjeseci. Dob djece od kojih su potekle “kacige” bile su nešto veće, između dvije i 12 godina, vjerojatno zato što lubanja koju nosite kao kacigu mora biti veća od vaše.
Nažalost, o značenju ovog rituala možemo samo nagađati. Glave su bile simbol "pripadnosti, statusa, plodnosti, dominacije i kontrole" u drevnoj Americi. Istraživači su napisali da "mogu predstavljati pokušaj da se osigura zaštita ovih 'preddruštvenih i divljih' duša", i prisutnost kamenih figurica predaka oko tijela sugerira „brigu oko zaštite i daljnjeg osnaživanja glave."
Sara Juengst / UNC CHARLOTTE
Tim će koristiti DNK i izotope stroncija kako bi, nadamo se, razumio odnos između pokopane dojenčadi i starije djece čije će lubanje nositi.
rekla je Sara Juengst, jedna od autorica studije Gizmodo da koliko god ludi mogli zamisliti da su okolnosti oko ovih kaciga s lubanjama, trebamo imati na umu naše moderne pristranosti kada nagađamo o ovom otkriću.
“Ljudi Guangale imali su vlastitu koncepciju kozmosa i onoga što se događa nakon smrti, te značaj ljudskih tijela. Iako smo obično neskloni rukovanju mrtvim tijelima, u svijetu postoji mnogo presedana u kulturama koje nemaju tu odbojnost – trebamo razmišljati o stvarima u njihovom vlastitom kontekstu što je više moguće i pokušati zadržati vlastite predrasude ili ideje o 'ispravno/krivo' izvan analiza."
