Zahvaljivanje praznik je koji je najpopularnije prepoznat kao prilika da se previše jede, gleda televiziju, svađa se sa svekrvom i povremeno se zahvaljuje, ali stvarnost je mnogo raznolikija. u “Moj Dan zahvalnosti“, razgovaramo s nekolicinom Amerikanaca diljem zemlje – i svijeta – kako bismo dobili širi osjećaj praznika. Za neke od naših sugovornika uopće nemaju tradiciju. Ali dan - prožet američkim mitovima, pričom o podrijetlu koja dolazi s velikim komplikacijama - barem pasivno promatraju čak i najagnostičniji domoljubi. U ovom dijelu, Peter K. govori o preseljenju u Sjedinjene Države iz Južne Koreje u dobi od sedam godina i kako je njihovo strogo pridržavanje američkih tradicija s vremenom izblijedjelo.
Preselili smo se iz Koreje kada sam imao 7 godina. Odmah smo uskočili. Moji roditelji su vidjeli da se neke obitelji u Americi nisu dobro asimilirali. Moj tata je bio sve u tome da ima jako jaku korejsku stranu, kao i vrlo dobro izloženu američku stranu. Namjerno nas je preselio u središte ničega, Pennsylvaniju. Bio sam jedini azijski klinac kilometrima uokolo, za razliku od odlaska u K-Town u okrugu Bergen. Mislim da je to pitanje jesmo li to učinili "kako treba" ili ne, ali oni su definitivno kupili
Vaša drugost postaje puno stvarnija, mislim, tijekom praznika. Kad smo bili mlađi, pratili smo američku tradiciju i običaje. A onda je kroz godine novina nestala i počeli smo raditi ono što volimo. Moja sestra će kuhati i peći jer to voli raditi. Vjerojatno ćemo se motati po kući, možda ćemo napraviti paradu. Moja mama dobiva slobodan domet da me baci na moj život, a moju sestru na svoj život i nadoknadi zaostatak. Izaći ćemo na ručak, a onda ćemo imati mirnu večeru kod kuće. Ponekad ćemo izaći i na večeru, jer nas baš briga za puretinu. Ali lijepo je jer su svi ostali kod kuće pa restoran obično imamo samo za sebe.
Vaša drugost postaje puno stvarnija, mislim, tijekom praznika.
Blagdanske proslave, općenito, bili su puno življi dok smo bili djeca jer su nam roditelji to samo htjeli dati, u smislu održavanja naše korejske kulture vrlo živopisnom u našim životima, ali i da naučimo američku kulturu kao dobro. Obojicu smo proslavili vrlo odvojeno, ali vrlo izrazito.
Tada smo se oblačili u tradicionalnu korejsku odjeću i igrali društvene igre i ručno radili kolače od riže. Jeli bismo puno korejske hrane koja je tradicionalnija za ono vrijeme. A onda bismo imali odvojeni obrok za Dan zahvalnosti, gdje ova četvorica imigranata pokušavaju smisliti kako mazati puricu i, koji je vrag nadjev? To je bilo zabavno u svom smislu.
Sada nam je manje stalo do simbolike toga, a ne samo da želimo vidjeti jedni druge za blagdane.
Ove godine idem kući u Jersey, [kamo smo se preselili iz Pennsylvanije]. Mislim da moja sestra dolazi iz Bostona, gdje trenutno radi. Mislim da se moj tata neće vratiti kući iz Koreje za Dan zahvalnosti, ali će se vratiti za Božić. On je profesor umjetnosti i radi za svoju alma mater. Napravit ćemo video konferenciju na kojoj je on s nekima od naše šire obitelji i vjerojatno ćemo prenijeti telefon.
Onda bismo imali odvojeni obrok za Dan zahvalnosti, gdje ova četvorica imigranata pokušavaju smisliti kako mazati puricu i, koji je vrag nadjev? To je bilo zabavno u svom smislu.
Također uvijek idemo vidjeti a nasumično smeće film. Ne znam zašto je to počelo. To je postalo tradicija. Vidjet ćemo film koji nije u znak zahvalnosti, poput nekog slučajnog Tom Cruisea, najgoreg nastavka ikad, akcijskog filma.
Uzbuđena sam što ću otići iz grada i ponovno sustići mamu. Radim u financijama. Uzbuđena sam što ću pobjeći od toga i ponovno se povezati s mamom, dobiti perspektivu i odmoriti se. Također mislim da je ovo godina u kojoj sam odradio puno emocionalnog odrastanja. Kroz fakultet sam bio takav ja-ja-ja, baš me nije briga za povratak kući, zašto moji roditelji postavljaju toliko pitanja? Uzbuđen sam što ću se vratiti i postavljati pitanja svojoj mami, pitati tatu kako je i pitati za njegov život.
