Postoji velika duga povijest kulturoloških očekivanja oko emocija dječaci. Naime, da ih ne bi trebali imati — barem one koje ne biste našli na bojnom polju. Američka psihološka udruga opisuje emocionalna očekivanja od muški muškarci kao uključujući „emocionalne stoicizam” i “ne pokazuje ranjivost”. Ove norme datiraju stoljećima unatrag - neke procjene kažu da su nastale u viktorijansko doba - i ovjekovječene su generaciju za generacijom u dječaci koji ih uče u mladosti, često od svojih roditelja.
Postojao je kulturološki pritisak na roditelje da prekinu ovaj lanac, pri čemu su mame i tate priznali svoja rodna očekivanja i rodno neutralan roditeljstvo postaje sve popularnije. Ipak, stoljetne navike teško umiru. Za one koji svojoj djeci pokušavaju ne nametati ovakva rodno uvjetovana očekivanja, implicitne predrasude — nevidljive uvjerenja koju ljudi usvajaju samo živeći u društvu - mogu se ušuljati u načine na koje razgovaraju i kako se ponašaju oko sebe djeca.
To su vrste uvjerenja koje proučava Kristel Thomassin, psihologinja sa Sveučilišta Guelph. Ona pokušava identificirati implicitne predrasude u roditeljstvu i shvatiti kako one utječu na emocionalni razvoj djece.
U nedavnoj studiji koja je uključivala 591 roditelja, Thomassin tim je želio usporediti ove predrasude kod mama i tata. Roditelji su ispunili upitnik o svojim uvjerenjima o dječjim emocijama i njihovim roditeljskim metodama. Također su izvršili test implicitnog povezivanja — koji se koristi za mjerenje implicitnih predrasuda koje uključuju rasu, religiju i druge kategorije — u kojima ispitanici brzo spajaju riječi i slike koje prikazuju djecu koja su izgledala tužno ili ljut. “Osjećali smo kao da su to dvije emocije koje će vjerojatno biti najviše rodno povezane”, rekla je. Tim je zatim usporedio odgovore majki i očeva i rezultati su bili, u najmanju ruku, iznenađujući. Roditelji su izvijestili da su i tuga i bijes prihvatljivije kod djevojčica nego kod dječaka, što dovodi u pitanje uobičajenu povezanost dječaka s ljutnjom. Još neobičnije: očevi nisu pokazivali nikakvu pristranost u svojim roditeljskim metodama - to su pokazale samo majke. Thomassin objašnjava što roditelji mogu izvući iz studije i kako gledati unutra u svoje vlastite predrasude.
Na koja ste pitanja namjeravali odgovoriti ovom studijom?
U mnogim istraživanjima o roditeljstvu, skloni smo vidjeti razlike između toga kako majke i očevi odgajaju djecu. Pokušavala sam razumjeti uvjerenja koja su u osnovi odluka koje roditelji donose o roditeljstvu, a posebno razlike između mama i tata.
Što smo već znali o rodnim predrasudama koje imaju mame i tate?
Neka istraživanja pokazuju da majke općenito više podržavaju emocionalnu ekspresiju djece u odnosu na tate koji imaju tendenciju da budu više inhibirani ili više kontrolirani u smislu emocionalnog izražavanja... a tu je i međuspol [Razlike]. Morate na spol roditelja, ali imate i spol djeteta. I tako majke i očevi imaju tendenciju da podržavaju više emocionalnog izražavanja kod kćeri u odnosu na sinove. Ali postoje druga istraživanja u kojima ne nalaze nikakve razlike - što se često događa u psihologiji.
S obzirom na ono što ste mi upravo rekli, nalazi vaše studije prilično su iznenađujući, zar ne?
Pomalo je iznenađujuća činjenica da tate baš i nisu pokazivali veliku pristranost. A onda je dio u kojem kćerkino izražavanje ljutnje bio prihvatljiviji nego sinovi koji izražavaju ljutnju, pa mi su pretpostavili da bi roditelji očekivali da dječaci pokazuju više ljutnje od djevojčica, a mi smo otkrili suprotno za da.
Imate li nagađanja zašto su i ljutnja i tuga bili prihvatljiviji kod djevojaka?
Ako smatrate da je stereotip o djevojkama ili ženama više emotivnim, onda bi to odgovaralo puno različitih emocija - većini emocija. Tako da mislim da se to vjerojatno uklapa u ono veće [razumijevanje koje] izražavaju djevojke ili žene bilo koji emocije prihvatljivije od muškaraca koji pokazuju te emocije.
Što je s drugim nalazom, da očevi ni na koji način nisu izrazili nikakve pristranosti?
To je vrlo nezgodan nalaz. Zapravo smo proveli zasebnu studiju jer smo mislili da je to samo metodologija ili uzorak koji smo koristili. Uvijek tražimo druge razloge koji bi mogli objasniti zašto to nije istinit nalaz. Ali ponovili smo isti rezultat.
Implicitne pristranosti su pristranosti koje se događaju izvan vaše svjesnosti. Moglo bi se dogoditi da ako su mame usklađenije s tim stereotipima i društvom - školskim sustavom, na primjer, i onim što učitelji očekuju od dječaka i djevojčica - oni bi im mogli biti istaknutiji.
Neki čitatelji bi mogli čuti ove rezultate i pomisliti: znači li to da su majke krive za nametanje svojih predrasuda djeci? Kako biste odgovorili na to?
Pa, rekao bih da samo zato što imate uvjerenje ne znači da se ponašate u skladu s tim uvjerenjem. [Studija] bi mogla mjeriti implicitno znanje koje smo stekli o društvu i rodnim ulogama još od malih nogu. Dakle, nije nužno da [mame] govore: „Mislim da dječaci ne bi trebali plakati. Mislim da bi djevojke trebale biti vrlo ženstvene i ne treba se ljutiti. U skladu s tim ću postati roditelj.”
Dakle, mamina pristranost možda nije tako eksplicitna. Ali hoćete li reći da mame imaju puno više pristranosti od tata?
Ne bih išao toliko daleko da kažem da su mame super pristrane, a tate nisu jer još uvijek postoje neka istraživanja koja pokazuju da mame i tate roditelje različito. Stoga mislim da je ono na što zapravo dolazimo do znanja koje majke imaju o tome koliko su ti stereotipi rasprostranjeni. Gotovo je kao odraz onoga što su mame nakupile od društva. Te poruke i stereotipi mogu im biti jasniji i istaknutiji za njih za razliku od očeva.
Je li također moguće da su tate više svjesni svojih predrasuda i ispravljaju ih?
To je moguće. Nismo procjenjivali za to, tako da ne možemo sa sigurnošću reći... Ali mislim da ako tate imaju svijest i pristranost je eksplicitnija, možda će se moći više suprotstaviti tome i reći: „Ne, Ne želim tako odgajati svoje dijete.” Dok ako se to događa izvan vaše svjesnosti, puno vam je teže reći „ovo bi se moglo dogoditi izvan moje svijest. ne želim to učiniti. Umjesto toga, ja ću biti roditelj na ovaj način.”
Što znamo o tome kako te pristranosti utječu na djecu?
Ako se te vrste poruka dosljedno prenose, onda mislim da će djeca to internalizirati. Mislim da bi moglo utjecati na djecu ako se roditelji ponašaju prema tim uvjerenjima; ne samo da imaju predrasude i uvjerenja, već u skladu s tim žele i roditeljstvo. Ne žele sina, na primjer, koji plače na igralištu, a kaznit će dijete ako plače na igralištu. Neki roditelji to rade, a to bi očito naučilo dijete da plakanje nije u redu i da si loš dečko ako plačeš.
Kada internaliziraju te poruke, kako to dugoročno može utjecati na dijete?
Dijete u osnovi uči pravila od roditelja o: Što smijem iskusiti? Što smijem izraziti? Ako sam doživio ili izrazio nešto što se ne smatra prihvatljivim, mogu biti kažnjeni. Možda se smatram lošim djetetom.
Ova [pravila] naučite implicitno. Naučite pravilo da tuga nije sigurna emocija. Pokazuje ranjivost, a ne možete biti slabi. Ne možete biti ranjivi. Dakle, idete kroz život primjenjujući to pravilo na druga područja u svom životu, od romantičnih veza do prijateljstava i svakodnevnog života.
To doista sprječava djecu da nauče da su sve emocije prirodne stvari i da postoje vještine koje možete koristiti da regulirate svoje emocije - da biste se osjećali bolje ako se osjećate uzrujan. Zaustavlja razvoj djece koja uče što su emocije i kako se s njima na odgovarajući način nositi. Ako ne znate kako se nositi s tugom, potiskujete je i postaje sve gore i gore, tada dobivate stvari poput depresije.
Dakle, što roditelji mogu učiniti kako bi upravljali svojim implicitnim predrasudama i spriječili te učinke?
Razvijte svijest o tome odakle dolaze vaši roditeljski izbori. Nisam ovdje da sudim koje su vrijednosti roditelja u pogledu njihovog roditeljstva. Ali budite svjesni: "Cijenim X, Y i Z, i zato sam roditelj na ovaj način", naspram slijepog u tom slučaju možda replicirate vrijednosti društva s kojima se slažete, a možda i ne s.
