Kristoforu Kolumbu je to u posljednje vrijeme bilo teško, s nekoliko kipovi od Kristofer Kolumbo ne izdržavši ljeto. Uklonili su ih ili zastupnici ili prosvjednici koji su prepoznali da valorizacija Kolumba putem javno financiranih statua ocrnjuje sjećanje na milijune autohtoni narodi već je živio u Americi kad je stigao. Za mnoge kritičare postojanje kipa najviše signalizira, prešutnu podršku imperijalističkom i rasističkom porobljavanju, silovanju i ubojstvu počinili Kolumbo i njegovi sunarodnjaci, a najmanje, zanemarivanje kako se Indijanci među nama sjećaju povijesnih lik. Dugi niz godina u ovom trenutku, Native aktivisti i saveznici željeli su se odmaknuti od valorizacije figure i krenuti prema fokusiranju na zajednice i civilizacije koje su živjele i napredovale u Sjedinjenim Državama prije njegovog dolazak.
Ta ista energija stoji iza pokreta da se napravi drugi ponedjeljak u listopadu Dan autohtonih naroda umjesto Kolumbovog dana. Ovo nije toliko radikalno ili novo: ideja za Dan domorodačkih naroda došla je s konferencije UN-a 1979., a Južna Dakota je postala prva američka država koja je priznala taj dan 1989. godine.
Danas Aljaska, Havaji, Maine, Novi Meksiko, Oregon, Južna Dakota i Vermont službeno proslaviti Dan domorodačkih naroda umjesto Kolumbovog dana. Iowa, Louisiana, Michigan, Minnesota, Sjeverna Karolina, Virginia, Wisconsin i Washington, DC, čine to proglasom, što obično znači da su državni uredi otvoreni umjesto zatvoreni.
Dvije države, Alabama i Oklahoma, slave oba praznika. Više od 130 gradova također obilježava Dan domorodačkih naroda uz ili umjesto Kolumbovog Dana. Berkeley u Kaliforniji bio je prvi kada je usvojio Dan domorodačkih naroda 1992., 500. godišnjicu Kolumbova putovanja.
Kolumbov dan u Sjedinjenim Državama vjerojatno je započeo 1792. u New Yorku i Bostonu kada su Tammany Society i Povijesno društvo Massachusettsa proslavilo je 300. godišnjicu Kolumbovog prvog putovanja u Amerike. Kolumbo, rodom iz Genove, s vremenom je postao simbol talijansko-američkog ponosa. Pod pritiskom Vitezova Kolumba, predsjednik Franklin Roosevelt izdao je proglas kojim je 12. listopada 1934. odredio dan kojim se slavi Kolumbo. Dan Kolumba postao je godišnji, službeni savezni praznik 1968. Trebalo je samo 11 godina nakon što je proglašen saveznim praznikom da Ujedinjeni narodi preporuče promjenu dana slaviti domorodce, čineći da neizbježnost održavanja dana nakon toga ne izgleda tako neizbježna svi.
Jedini ljudi koji se čine strastveni u očuvanju Kolumbovog dana su talijansko-američke grupe koje su inspirirale ono što se obično smatra najgora epizoda Sopranovi i predsjednik Trump, koji okrivljuje pokret protiv Kolumba o “radikalnim aktivistima” koji “nastoje zamijeniti raspravu o njegovim golemim doprinosima pričom o neuspjesima, njegovim otkrićima zvjerstvima i njegovim postignućima prijestupima”.
Je li to dovoljno da se spasi Kolumbov dan ili nije, otvoreno je pitanje, ali jasno je da sve veći pritisak na rješavanje nepravdi američkog društva znači da je vjerojatnije nego ikad da su Kolumbovi dani numerirani. S obzirom na to da je pokret aktivan već duže vrijeme, a uklanjanje njegovih kipova tijekom ljeta počelo se pojačavati i razgovor o njegovoj pravoj ostavštini je daleko više mainstream nego što je nekada bio, moglo bi se dogoditi da prije, a ne kasnije, cijele Sjedinjene Države odaju počast autohtonom narodu drugog ponedjeljka u listopadu svakog godina.
