Većina roditelja se može sjetiti suptilne mješavine uzbuđenja i tjeskobe koja prati odabir imena njihove bebe - ono će pratiti dijete cijeli život. Ali učinak bi mogao biti još značajniji. U istraživanju nedavno objavljenom u Časopis za osobnost i socijalnu psihologiju, naš istraživački tim pokazuje da stereotip koji određeno društvo ima o imenu može utjecati na način na koji ljudi izgledaju.
ČITAJ VIŠE: Očinski vodič za imena beba
U osam studija otkrili smo da su sudionici koji su pokazali fotografije ljudi koje nikada nisu upoznali u stilu ID-a mogli prepoznati ime prikazane osobe znatno iznad razine šanse. Na primjer, recimo da živite u Sjevernoj Americi i prikazana vam je slika žene čije je ime Emily (nije vam dane ove informacije). Ispod njezine slike navedena su četiri moguća imena: Claire, Deborah, Emily i Melissa. Pod pretpostavkom da su imena jednako česta u Sjevernoj Americi u/oko godine u kojoj je osoba bila rođeni, sudionici studije trebali bi odabrati točno ime otprilike 25% vremena – drugim riječima, do prilika. Otkrili smo da sudionici obično biraju pravo ime prikazane osobe u 35% do 40% vremena. Drugim riječima, postoji nešto u vezi s Emily što… samo izgleda kao Emily.
Ovaj je članak izvorno objavljen na Razgovor. Čitati Orginalni članak po Profesorica Anne-Laure Sellier, izvanredni profesor marketinga i član istraživačke grupe CNRS-GREGHEC, HEC School of Management – Paris-Saclay University
Ako Emily doista izgleda kao Emily, čak bi i računalo trebalo moći pogoditi njezino pravo ime. I to je ono što nalazimo, među desecima imena. Računalno smo analizirali gotovo 100.000 osobnih portreta Francuza. Sve u svemu, računalo je moglo prepoznati pravo ime osobe iznad stope čiste slučajnosti. Zapravo, računalo je čak bilo u stanju proizvesti "toplinsku kartu" za svako ime, lice sa značajkama koje "izdaju" osobu koja nosi to ime prikazano toplim bojama. Evo nekoliko primjera ženskih imena iz naše studije:
A evo nekih tipičnih francuskih muških imena:
Kako bismo trebali razumjeti ovaj učinak? Do sada su socijalni psiholozi znali da naš izgled lica utječe na to koliko nas drugi doživljavaju privlačnima, inteligentnima, pouzdanima ili toplima. Ova studija pokazuje da se tuđa percepcija našeg imena odražava na našim licima.
Kako je to moguće? Naša teorija je da kada dijete dobije ime, ono dolazi opterećeno brojnim društvenim očekivanjima, zaključcima i interakcijama. Moguće je da se s tim djetetom postupa kao da ima određene osobine ličnosti – na primjer, Katherine može biti dobra učenica, dok Allison može biti nestašna. Društveni stav prema imenu, uz kontinuirani pritisak na osobu koja to ime nosi, može utječu na percepciju koju nositelj imena ima o sebi i na kraju opterećuje njihov razvoj izgled. Na primjer, Allison može na kraju usvojiti frizuru, izraze ili specifične crte lica (npr. linije osmijeha) u skladu sa stereotipom Allison koji njezina kulturna skupina ima na umu.
Samoispunjavajuće proročanstvo već je dobro dokumentirano što se osobnosti tiče. Na primjer, s obzirom na stereotip da Kinezi imaju tendenciju izvrsnosti u matematici, Kineskinja se podsjeća na činjenicu da je Kineskinja sebe doživljava kao bolju u ovoj temi u usporedbi s Kineskinjom koju se podsjeća na činjenicu da je žena. Ono što je novo u našem istraživanju je da pokazuje da se naša sklonost pridržavanju društvenih stereotipa na kraju pojavljuje na našem licu, barem putem društvenih znakova koje predstavlja naše ime. To se može dogoditi ili izravno (npr. Allison nosi raspuštenu kosu; Angelina to povezuje) ili djelovati putem učinka imena na osobnost ljudi (npr. ime može biti povezan s nekim tko je otvorenog uma, što bi se onda prešlo na otvorenijeg izgleda lice).
Stoga identificiramo vrstu efekta Doriana Graya, od glavnog protagonista u romanu Oscara Wildea, čiji se portret razvija dok izvodi mračne radnje. Činjenica da naše ime, koje su drugi odabrali umjesto nas, oblikuje naš izgled u odrasloj dobi, sugerira snažno društveno strukturiranje koje utječe na nas od rane dobi u životu.
Društveno strukturiranje
Efekt imena lica – činjenica da prepoznajemo ime nekoga koga ne poznajemo izvan razine slučajnosti – ima svoje granice. Ova ograničenja dodatno ilustriraju mehanizam samoispunjavanja koji stoji iza toga.
Prije svega, otkrivamo da pojedinci određene kulture pokazuju efekt imena lica kada gledaju slike pojedinci iz svoje kulture, ali više ne prepoznaju ime kada su slike pojedinaca iz druge Kultura. U jednom od naših istraživanja zamolili smo francuske i izraelske sudionike da prepoznaju pravo ime Francuza i Izraelaca koje nisu poznavali. Efekt imena lica dogodio se za Francuze koji su suočeni s francuskim licima, kao i za Izraelce koji su suočeni s izraelskim licima. To se nije dogodilo Francuzima koji su suočeni s izraelskim licima ili Izraelcima suočenim s francuskim licima. Drugim riječima, perceptori više nisu prepoznavali pravo ime prikazanih ljudi iznad razine slučajnosti kada potonji nisu bili iz njihove kulture.
U drugom istraživanju otkrili smo da ako prikazani ljudi ne koriste svoje ime u društvu, već isključivo koriste nadimak (npr. Charlotte ne ide pod Charlotte, već po "Chachou"), efekt imena lica nestaje i ljudi više ne prepoznaju Charlotte kao Charlotte. Opet, ovo je u skladu s činjenicom da je nositelj imena podvrgnut društvenom pritisku kada on ili on preoblikuje svoje lice kako bi sklon društvenom stereotipu svog imena. Isključivo korištenjem nadimka, za koji ne postoji zajednički stereotip, taj pritisak nestaje.
Konačno, efekt imena lica javlja se čak i ako možemo vidjeti samo kosu osobe. Naša kosa je vjerojatno dio našeg lica koji s najlakše kontroliramo. Činjenica da samo to može proizvesti efekt imena lica dodatno ilustrira sumnjivi mehanizam samoispunjavanja iza toga.
Zajedno, osam studija sugerira da svoju društvenu pripadnost nosimo na licu i da aktivno oblikujemo svoje crte lica kako bi ih naša referentna skupina prepoznala. Odabir imena za bebe ostaje uzbudljiv. Kakvo god ime dali svom djetetu, ono će ga na kraju nositi.
