Većina ljudi se odriče nečega za korizmu, ako uopće nešto učine - to je ono tradicija. I obično su slatkiši, alkohol, ili drugih poroka. Kao klincu mi je bio najdraži čokolada. Jedne sam godine bio ambiciozan i odustao Nintendo, što je moj tata podržao tako što je uklonio konzolu iz moje sobe i sakrio je negdje u kući. (Mislim da je potajno želio igrati Tetris i dr. Maria, ali nemam pravi dokaz za to.) Onda, kako sam stario i više se reflektiralo na ovo liturgijsko doba, žrtvovanje poroka, dok se činilo da je važna praksa samo zagrebala površinski.
U svojim srednjim 20-ima izlazio sam s nekim tko mi je rekao da je ona pisao pisma svojim prijateljima i obitelji tijekom korizme. Bila je to duhovna praksa koja ju je izazvala da ne žrtvuje porok, već da žrtvuje svoje vrijeme posvećujući ga voljenima. Bio sam prilično oduševljen njom, pa sam i to učinio.
Naša veza bi na kraju završila, ali duhovna dimenzija pisanja pisama me je pogodila i nastavio sam pisati pisma tijekom korizme i poslije još nekoliko godina. Na poslijediplomskom sam se izgubio u nastavi, asistentu i društvenom životu, i umjesto da zadržim duhovnu praksu kao temelj, pustio sam da to izmakne.
Ne bih ga ponovno pokupio tek mnogo godina kasnije, nakon što sam postao otac. Povjerila sam svom duhovnom upravitelju da se mučim sa svim obavezama braka, djece i posla, i svojim svakodnevnim meditacije nisu ga rezali. Znajući za moje isusovačko obrazovanje i cijenjenost za Ignacijansku duhovnu praksu, rekla je: “znate, sveti Ignacije je napisao tisuće pisama svojim kolegama isusovcima. Što ako svoje meditacije pretvorite u pisanje pisma?”
Nije znala za moje prijašnje koketiranje s praksom, ali s približavanjem Korizma prihvatio sam njezin prijedlog. Pisao bih pismo svojim kćerima dnevno svih 40 i više dana. Ako se pitate, skačem u duboki kraj bazena umjesto da gazim i treniram za maratone umjesto 5K zabavnih trčanja.
Prošle godine su moje kćeri imale 18 mjeseci i 4 godine. Jedan je stvarao stvarne riječi dok je drugi bio na rubu čitanja. Uz ove prekretnice i druge razvojne skokove u njihovom rastu, zaključio sam da bi ovo bio način da uhvatimo uzbudljive i svjetovne aspekte naših života.
Izazvao sam sebe da napišem najmanje 250 riječi dnevno koje ću objaviti na Medium računu kako bih bio odgovoran. U početku je bilo lako. Imao sam puno pohranjenih trenutaka koje bih koristio za svoja pisma. Onda je nakon 10-ak dana postalo teže. Imao sam radna putovanja i konferencije. Prehladio sam se i osjećao sam se bezvrijednim. A nekih dana jednostavno nisam imala inspiraciju za pisanje; Sjedio bih tamo i buljio u računalo boreći se s nečim o čemu bih mogao pisati.
Na kraju sam to prošao bez propuštanja dana, a onda sam odmah stao. I dalje bih bilježio o čemu bih htio pisati, ali nakon 48 dana bio sam iscrpljen.
Onda je ove godine korizma počela ispočetka i shvatio sam koliko mi nedostaje svakodnevna praksa i online odgovornost. Odlučio sam ponovno odraditi izazov s istim parametrima, i s malo drugačijim načinom razmišljanja.
Istraživao sam duhovnu praksu pisanja pisama i obvezao se na sadržaj i pripovijedanje koji se nalaze u svakom pismu. Time su za mene nastale tri stvari.
Prvo, pisanje slova je spor, promišljen proces koji stvara prostor za kontemplaciju. Nakon što sam neko vrijeme radio u isusovačkom visokom obrazovanju, koristio sam izraz "kontemplativci na djelu" kako bih potaknuo studente da razmišljaju o svojim socijalna pravda obveze. Toliko sam ga često koristio u vezi s radom na socijalnoj pravdi da nisam vidio da sam kao tata morao biti "kontemplativac u akciji" za moje kćeri. Do podići ih biti žestok, neovisan feminističke vođe s namjerom da pomognem njihovoj zajednici, morao sam osigurati da sam namjeran u svojim očinskim dužnostima. Pisanje ovih slova omogućilo je taj prostor i vrijeme.
Drugo, pisanje pisma dopušta revizije. Ponekad mi se zapeče jezik i ne kažem uvijek pravu stvar ili čak nema smisla, pogotovo nakon dugog radnog dana. Drugi put se naljutim i vikati, što nikada ne vodi zdravom dijalogu s mojim kćerima. Ova pisma mi daju priliku da pregledam svoje pogrešne korake i revidiram svoje postupke za sljedeći dan. Velik dio onoga što napišem nikada ne dospijeva u posljednje pismo, ali odvajanje vremena da pregledam svoje pogreške pomaže mi da ih izbjegnem sljedeći dan.
Treće, pisanje pisma je dar (i žrtva) vremena. Kao što sam ranije napisao, zauzet sam. Svi smo zauzeti. Kako se naš svijet kreće brže s porastom tehnologije, očekujemo trenutne odgovore na našu komunikaciju. Ovaj korizmeni proces pomogao mi je da usporim. U prosjeku mi treba 30 minuta da napišem pismo, što znači da ne gledam televizijsku epizodu ili ne padam u stari porok u video igricama. To znači da svoje vrijeme posvećujem kćerima na način za koji se nadam da će se jednog dana isplatiti, u dalekoj budućnosti kada budu starije i dovoljno zrele da cijene moja pisma (nadam se!). Do tada ću im pisati ova pisma.
I nastavit ću pisati ova pisma za sebe, jer četvrta stvar koja se pojavila je da su ova slova služi kao sredstvo da se prisjetim mojih prošlih avantura, odnosa i životnih iskustava o kojima inače ne bih mislio oko. Naravno, imam stare fotografije i dnevnike, ali hoću li ikada pregledati sve kutije u svom podrumu? Vjerojatno ne.
Brian Anderson je muž, otac, pisac i međuvjerski vođa. Danju radi sa studentskim vođama u neprofitnoj Interfaith Youth Core, a noću piše o očinstvu.
