Svi se roditelji mogu složiti da je svrha odgoja djeteta i disciplina je pomoći djetetu da postane uspješan, prosocijalan član društva. Ali način na koji roditelj odgaja dijete da postigne naizgled univerzalni cilj da postane ugledan član svoje zajednice uvelike se temelji na kulturnim normama. Ovisno o tome gdje je dijete rođeno na svijetu, kulturne norme za roditeljstvo mogu biti ukorijenjene u tradicijama koje sežu unatrag tisućama godina. U drugim dijelovima svijeta norme su dinamičnije i mijenjaju se s plimom javnog mnijenja. Ali nudi li se roditelj strogo vodstvo, ili se fokusira na dječju autonomiju, svi se roditelji mogu složiti da je budućnost djece ono što pokreće način na koji pohvaliti i kazniti.
ČITAJ VIŠE: Očinski vodič za roditeljstvo u drugim zemljama
Europa i zabrana tjelesnog kažnjavanja
Najveći trend u europskoj dječjoj disciplini je potez da se batina, udaranje ili šamaranje djeteta učini nezakonitim. Potisak za zabrane tjelesnog kažnjavanja uglavnom je predvodila organizacija za ljudska prava Vijeće Europe. Organizacija je predložila zabranu 2009. godine i od tada su je ratificirale više od 23 zemlje. Francuska je bila posljednja zemlja koja je zabranila batinanje, donijevši zakon o okončanju te prakse 2016. Švedska je, s druge strane, bila pionir takvih zabrana, donijevši zakon o okončanju batina još 1979. godine.
To ne znači da u europskim zemljama nema discipline. Istina je da mnogi roditelji radije naglašavaju djetetovu autonomiju dopuštajući im da griješe i uče iz njih. Međutim, Francuzi su, na primjer, notorno ledeni u ophođenju s djecom, preferirajući da ne prekidaju odrasle i paze da djeca shvate svoje mjesto, često otvoreno i usmeno. Nijemci, isto tako, imaju tendenciju prikloniti se oštrim verbalnim korekcijama u ekstremnim okolnostima.
Britanija i nestašni korak
Britanci su vidjeli veliki pomak u disciplini koja se oslanja na pozitivno roditeljstvo. Drugim riječima, britanski roditelji su se kretali prema nježnim pohvalama i ohrabrenjima, radije viču ili udaraju svoju djecu kada ih discipliniraju. Nešto od toga može biti dijelom posljedica porasta stila roditeljstva “superdadilje” koji se usredotočuje na važnost interakciju i pohvale, uz korištenje timeouta na "nestašnom koraku" kako bi se djeci dalo trenutak za razmišljanje njihovo ponašanje.
Ipak, dječja disciplina u Britaniji je jednako opterećena kao i u Sjedinjenim Državama, s mnogim roditeljima koji su zabrinuti hoće li biti prestrogi ili previše opušteni kada je riječ o nedoličnom ponašanju djece.
Sjedinjene Američke Države i Evangelički rod
Disciplina u Sjedinjenim Državama je raznolika koliko i roditelji koji nastanjuju zemlju od mora do blistavog mora. Međutim, Sjedinjene Države su jedinstvene u svijetu po svom pogledu na tjelesno kažnjavanje. Još 1980-ih, više od 90 posto stanovništva vjerovalo je da je batinanje djeteta razuman oblik discipline. Iako je taj broj pao na oko 70 posto, još uvijek postoji mnogo mjesta u SAD-u gdje se dijete može čak i veslati u školi zbog lošeg ponašanja.
Veliki dio prihvaćanja batina održava se živim u evanđeoskoj kršćanskoj zajednici koja je kulturno jedinstvena za Sjedinjene Države. Autori poput dr. Jamesa Dobsona, na primjer, zalažu se za to da se roditelji "zaljubljeni" batinaju kao sredstvo kazne na temelju biblijske ideje da će dijete postati neposlušno kada se štapom baci.
Colektivistička Azija i Disciplina za spašavanje obraza
Mnogi azijski roditelji stavljaju ogroman naglasak na to da dijete raste u kolektivno društvo, kako u obitelji tako i izvan obitelji, pri čemu se članovi potiču na poštovanje iznad svega drugo. Međutim, disciplina koja ide uz odgoj uglednog djeteta pojavljuje se tek oko 5. godine, kada ulaze u "doba razumijevanja". Do tog trenutka, roditelji u azijskim kulturama često se čine najpopustljivijim roditeljima bilo gdje. Bebe i malu djecu posebno obožavaju majke i bake.
Stereotipno "roditelj tigra” pojavljuje se, gurajući svoje dijete prema izvrsnosti i zahtijevajući od njega da bude konstruktivan član obitelji. Iako se udaranje djeteta još uvijek u velikoj mjeri ne prihvaća u nastojanju da se postigne izvrsnost, uvrede i verbalna grubost često se koriste kako bi se dijete držalo na pravom putu.
Djeca odgajana u selu lovaca-sakupljača
Osjećaj da je "za odgoj djeteta potrebno selo" potječe od afričkih plemena. U tu svrhu djeca mnogih plemena u suštini nikada nisu sama i kulturna su u plemenske vrijednosti kroz intenzivan bliski kontakt s drugim članovima plemena.
Za neku plemensku djecu, njihova stopala niti ne dodiruju tlo prvih godina života dok se prenose s odrasle osobe na odraslu osobu. Njihov plač se gotovo odmah pozabavi i svi imaju udjela u tome tko će to dijete postati. Budući da je svaka odrasla osoba koja je s djetetom odgovorna za to dijete, disciplina se dijeli među članovima zajednice, ali se češće koristi rasuđivanje nego oštra kazna. Vrijednosti i moral se prenose kroz narodne priče i modeliranjem od starijih. Klinac to upija kroz slušanje i blizinu.
