Férfiak harc túlélésért, dominanciáért és személyes haszon, de csak szórakozásból is harcolnak. Az antropológusok azt találták, hogy minél jobban elnézik a konfliktust kulturálisan, annál több fiú és férfi veszekedik. durvaház, és vitába bocsátkozni pusztán azért, mert jó érzés. Miért? Mert könnyebb kigúnyolni vagy bunyózni egy baráton, mint elmondani neki, hogy szereted, és elküldi ennek az üzenetnek egy változatát.
Deborah Tannen, a Georgetown Egyetem nyelvtudományi professzora, a könyv szerzője, a fiúk és a férfiak hajlamosabbak részt venni a rituális szembenállásban, mint a lányok és a nők. Te vagy az egyetlen, akinek elmondhatom. "A lányok verekedni fognak, de nem szórakozásból."
A rituális ellenkezés, a sportért való küzdelem nagyon-nagyon népszerű tevékenység nemcsak a férfiak körében kultúrák között hanem emlősfajokon át. A viselkedés általában kora gyermekkorban kezdődik, befolyásolva a fiatal gyerekek játékát. A lányok szoktak lenni verbálisabb, míg a fiúk hajlamosak olyan tevékenységeken keresztül szocializálódni, mint a sport és a durva viselkedés. Még akkor is, ha a fiúk beszélnek, nagyobb valószínűséggel vesznek részt verbális sparringben (és nagyobb valószínűséggel teszik ezt bántó érzések nélkül). Bizonyos értelemben ez csak azt jelenti, hogy szavakat használunk ugyanabban a tevékenységben: játékos küzdelemben. Ez a viselkedés gyakran nemi konfliktusokhoz vezet. Amikor egy fiú meghúzza egy lány copfját, azt támadásként értelmezheti, amikor a fiú együtt mulatozásra szóló meghívónak tekinti. (Nyilvánvalóan a fiúkat agresszíven kell lebeszélni arról, hogy a lányok megtámadása jó ötlet.)
A szórakozásból való harcra való hajlam nem múlik el, ahogy a fiúk felnőnek. A rituális szembenállás verbális ellenkezés formájában kerül be a munkahelyre, amit azok az emberek, akik fenyegetésként is tudnak értelmezni, ha nem szoktak hozzá. Nagyon gyakori, hogy a hivatásos nők csak akkor veszik észre, hogy férfi kollégáik kedvelik és tisztelik őket, miután rácsodálkoztak az észlelt harag forrására. A férfiak számára a sparring gyakran a befogadás aktusa.
„A férfiaknál gyakrabban használják fel a harcot az ötletek felfedezésének módjaként. Az adrenalin egyfajta élesíti az elméjüket” – mondja. "Míg a nők, akik nem szoktak ehhez, az adrenalin leállíthatja őket."
Más szóval, a férfiak a konfliktust a maguk javára használják fel, és a dinamikát társadalmi és intellektuális haszonra használják fel. Amit kifelé antiszociális viselkedésnek lehet érteni (és minden bizonnyal átbillenhet ebbe a területbe), az valójában ennek az ellenkezője. Amennyiben az agressziós cselekmények nem törvényszegés, a férfiakért folytatott küzdelem egy módja annak, hogy gyorsan össze tudjanak kötni, miközben háromszögbe zárják saját identitásukat és élesítik döntéshozatalukat. Ez egy nagyon praktikus eszköz, bár furcsa.
Fontos megjegyezni, hogy bár ezeket a nemi különbségeket adatok támasztják alá, a viselkedési trendek tendenciákat, nem pedig abszolút szabályokat képviselnek. Az agresszívebb kommunikációs stílusoknak kitett lányok és nők hajlamosak alkalmazkodni, és néhányan kiválóak az ugratásban. Hasonlóképpen, néhány fiú rendkívül konfliktuskerülő. Hogy mi számít szélsőségnek – akár az állati agresszió, akár a rettegés szempontjából – kulturálisan meghatározott. Az amerikai viccelődés nem megy túl jól Japánban. Az ausztrál vicc nem mindig megy jól Amerikában. Szinte mindenki érzékenyebb, mint valaki más.
A férfiak számára fontos megérteni, hogy a rituális ellenkezés kommunikációs problémákat okozhat a nőkkel és a gyerekekkel, akiket összezavarhatnak vagy elbizonytalaníthatnak, miközben megpróbálnak barátságos lenni. Végső soron a kontextus a király, és a szociálisan alkalmas férfiak általában jeleskednek abban, hogy olvasnak a szobában.
„Az ideális az lenne, ha antennákat fejlesztenénk, vagy olyan paraméterek tudatosítására, amelyek szerint a társalgási stílusok különböznek egymástól, így amikor úgy érzi, hogy a dolgok nem mennek jól, ahelyett, hogy jobban próbálkozna, vagy többet csinálna a rossz dolgokból, hátrálhat, és megpróbálhat valamit különböző. “