A „Ne hazudj” parancsolat nem homályos; elmegy kevés hely a hazugságoknak amelyek zsírozzák a társadalom kerekeit. Azonban a Texasi Egyetem pszichológia professzora Dr. Art Markman magyarázza, a rugalmasság erősen benne van. „Szeretjük etikai alapelveink egyszerű kijelentéseit, még akkor is, ha tudjuk, hogy van egy csillag” – mondja. Hazugság esetén pedig a csillag nagyobb, félkövérebb betűtípussal látható. A társadalomban való részvétel érdekében az embereknek – még a kisembereknek is – hazudniuk kell. Ennek megértése kritikus része a felnőtté válásnak, még akkor is, ha a szülők gyakran undorodnak a témát ilyen kifejezésekkel feszegetni.
Markman úgy gondolja, hogy segít egy gyereknek megérteni, hogyan és mikor kell hazudni, hasonlóan ahhoz, hogy elmagyarázza, hogyan kell káromkodni. Azt javasolja, hogy ne azért tanítsuk meg a gyerekeknek a káromkodást, mert a szavak önmagukban gonoszak, hanem „mert a gyerek nem elég idős ahhoz, hogy rájöjjön a társadalmi helyzetre. olyan helyzetekben, amelyekben megfelelőek.” Ahelyett, hogy megpróbálnák és hibázással rájönnének, a szülők korlátozzák a próbálkozásokat, majd megpróbálnak segíteni a gyerekeknek. elkerülje a hibákat. Egy hihetetlenül őszinte négyéves rendben van, de az illem – és a benne rejlő fehér hazugság – elvárható azoktól, akik képesek táplálni magukat.
„A szociális képesség egy eszköz” – mondja Markman. "És mint minden eszközt, ezt is lehet jóra vagy rosszra használni."
A megtévesztéshez ugyanazokra a mentális képességekre van szükség, amelyek lehetővé teszik a gyerek számára, hogy társas legyen. Tehát, ahogy a gyermek agya kifejleszti a hazugság képességét, miért ne hajlíthatná tudatosan a képességét a jó felé? Nincs szükség fib kártyákra vagy különleges mesékre arról, hogy Washingtonnal ellentétben Nixon csak hazudhat. Ehhez egyszerűen támogatni kell azokat a természetes eszközöket, amelyeket három éves koruk körül már kifejlesztenek: az elmeelméletet és az empátiát.
Az elmeelmélet a művészet kifejezése a metakognícióra, amely lehetővé teszi a gyermek számára, hogy megértse, hogy az emberek képesek rá más vágyaik és gondolataik vannak, mint a sajátjuk, és hogy ezek a gondolatok és vágyak lehetnek manipulált. Ez az az alap, amelyre a hazugságok és – ami még fontosabb – a kapcsolatok épülnek.
A szülők valóban segíthetnek gyermekeiknek kifinomultabb társadalmi megértés kialakításában az elmetanulmányok elméletében alkalmazott játékok segítségével. Ezekben a játékokban általában két ember és egy áhított tárgy szerepel. Egy személy elrejti az áhított tárgyat egy gyermek előtt, majd elhagyja a szobát, ekkor megkérik a gyermeket, hogy vigye át a tárgyat. Amikor a személy visszatér, azok a gyerekek, akiknek még nem fejlesztették ki az elmeelméletét, általában magukra veszik partner tudja, hol van az elem, mert nem érti, hogy különböző emberek tudhatják különböző dolgok.
Más szóval, lehetséges hazugságokat tiltani a gyerekektől elmeelmélet nélkül, de ezek csak reakciók. A hazugság egy fejlődési folyamat eredménye.
„Minél többet gyakorolsz és dolgozol velük, hogy valóban elkezdj gondolkodni ezen, annál jobban megismerik ezt a betekintést” – mondja Markman. „Nagyon jó bizonyítékok vannak arra, hogy ha a gyerekeket arra tanítja, hogy fejlesszék az elmeelméletet, akkor valóban hazudni kezdenek.”
De a jó hazugság több, mint pusztán hazugságok kiköhögése. Amint azt bárki, aki valaha is volt irodai munkája, tanúsíthatja, a széthúzás kulcsfontosságú része az emberi tapasztalatnak, különösen a hierarchiákon belül. Tekintsük ebben a megvilágításban a klasszikus szülői aforizmát: „Ha nincs semmi kedves mondanivalód, ne mondj semmit”. Ez a mulasztás előírt hazugsága. De ez még mindig hazugság – ha szemantikailag nem is, de neurológiai szempontból.
flickr / Leonyid Mamcsenkov
Dr. Julian Keenan, a Montclair Állami Egyetem Kognitív Neuroimaging Laboratóriumának munkatársa egy nagyon specifikus a mulasztás hazugsága, az úgynevezett „pasizás”, amely megköveteli az egyéntől, hogy valami igazat mondjon ahhoz, hogy legyen megtévesztő. Ez egy bevett gyakorlat a szerencsejátékban – egy dupla blöff, amikor a játékos elmondhatja valakinek a törvényesen kitűnő lapját, hogy azt higgye, ellenfele blöfföl. Amikor a résztvevők agyi tevékenységeiről készült felvételeket nézte sápadtság közben, Keenan valami figyelemre méltó dologra lett figyelmes. Annak ellenére, hogy igazat mondtak, az agyuk úgy világított, mintha hazudnának.
„Ez a szándék a kimondott szavak mögött, nem pedig a szavak tényleges szemantikája” – magyarázza Keenan.
Ebből az következik, hogy minden hazugság hazugság, de nem minden hazugság hazugság. És itt jön képbe az empátia. Keenan kifejti, hogy a „simogatás” gyakran „másközpontú” hazugságokat, félrevezetéseket és hízelgéseket foglal magában, amelyek boldogabbá vagy kényelmesebbé teszik az ismerősöket és a szeretteit. Ez teszi lehetővé, hogy megtanítsuk a gyermeket arra, hogy a kedvesség és közelség szolgálatában hazudjon.
Keenan megjegyzi, hogy a lányok ebben hamarabb jobbak. „Felfoghatják a másközpontú hazugságok előnyeit, és azt, hogy ez milyen jó dolog” – magyarázza. „4 év körüli lányoknál fog megjelenni. A fiúknál ez csak 5-6 évesen történik meg.”
Markmannek van egy parancsikonja: az olvasás. Míg a televízió a standard média a gyerekek számára, nem teszi lehetővé számukra, hogy lássák a szereplők belső érzelmi működését és motivációit. Ez nem így van a könyvekkel. A gyermeknek való olvasás vagy az olvasás elkápráztatása segít megérteni, hogy az emberek, legyenek azok valódi vagy kitalált, összetett belső élettel rendelkeznek. Ez a megértés kulcsfontosságú empátia és elmeelmélet.
„Az egyik ok, amiért a szülőknek érdemes rávenniük gyermekeiket érdekes történetek olvasására, hogy sok időt töltenek mások fejében” – mondja Markman. "És minél többször csinálják ezt, annál jobban átgondolják, mit gondolhatnak mások."
Ha ez a jó mellett rossz hazugságokhoz is vezet, Markman türelmet kér. A gyors és dühös megtorlás általában több megtévesztéshez vagy akár elkerüléshez vezet. Ez is rossz stratégia. A kisgyerekek nagyon rosszul hazudnak. Még mindig tanulják, hogyan kell helyesen csinálni. Jobb részt venni ebben a folyamatban, mint nem.
