A „Ne hazudj” parancsolat nem homályos; elmegy kevés hely a hazugságoknak amelyek zsírozzák a társadalom kerekeit. Azonban a Texasi Egyetem pszichológia professzora Dr. Art Markman magyarázza, a rugalmasság erősen benne van. „Szeretjük etikai elveink egyszerű kijelentéseit, még akkor is, ha tudjuk, hogy van egy csillag” – mondja. Hazugság esetén pedig a csillag nagyobb, félkövérebb betűtípussal látható. A társadalomban való részvétel érdekében az embereknek – még a kisembereknek is – hazudniuk kell. Ennek megértése kritikus része a felnőtté válásnak, még akkor is, ha a szülők gyakran undorodnak a témát ilyen kifejezésekkel feszegetni.
Markman úgy gondolja, hogy segít egy gyereknek megérteni a hazudozás mikéntjét és idejét, hasonlóan ahhoz, hogy elmagyarázza, hogyan kell káromkodni. Azt javasolja, hogy ne azért tanítsuk meg a gyerekeknek a káromkodást, mert a szavak önmagukban gonoszak, hanem „mert a gyerek nem elég idős ahhoz, hogy rájöjjön a társadalmi helyzetre. olyan helyzetekben, amelyekben megfelelőek.” Ahelyett, hogy megpróbálnák és hibázással rájönnének, a szülők korlátozzák a próbálkozásokat, majd megpróbálnak segíteni a gyerekeknek. elkerülje a hibákat. Egy hihetetlenül őszinte négyéves rendben van, de az illem – és a benne rejlő fehér hazugság – elvárható azoktól, akik képesek táplálni magukat.
„A szociális képesség egy eszköz” – mondja Markman. "És mint minden eszköz, ez is használható jóra vagy rosszra."
A megtévesztéshez ugyanazokra a mentális képességekre van szükség, amelyek lehetővé teszik a gyerek számára, hogy társas legyen. Tehát, ahogy a gyermek agya kifejleszti a hazugság képességét, miért ne hajlítaná tudatosan a képességét a jó felé? Nincs szükség fib kártyákra vagy különleges mesékre arról, hogy Washingtonnal ellentétben Nixon csak hazudhat. Egyszerűen csak támogatni kell azokat a természetes eszközöket, amelyeket három éves koruk körül már kifejlesztenek: az elmeelméletet és az empátiát.
Az elmeelmélet a művészet kifejezése a metakognícióra, amely lehetővé teszi a gyermek számára, hogy megértse, hogy az emberek képesek rá más vágyaik és gondolataik vannak, mint a sajátjuk, és hogy ezek a gondolatok és vágyak lehetnek manipulált. Ez az az alap, amelyre a hazugságok és – ami még fontosabb – a kapcsolatok épülnek.
A szülők valóban segíthetnek gyermekeiknek kifinomultabb társadalmi megértés kialakításában az elmetanulmányok elméletében alkalmazott játékok segítségével. Ezekben a játékokban általában két ember és egy áhított tárgy szerepel. Egy személy elrejti az áhított tárgyat a gyermek szemében, majd elhagyja a szobát, ekkor megkérik a gyermeket, hogy mozgassa a tárgyat. Amikor a személy visszatér, azok a gyerekek, akiknek még nem fejlesztették ki az elmeelméletét, általában magukra veszik partner tudja, hol van az elem, mert nem érti, hogy különböző emberek tudhatják különböző dolgok.
Más szóval, lehetséges hazugságokat tiltani a gyerekektől elmeelmélet nélkül, de ezek csak reakciók. A hazugság egy fejlődési folyamat eredménye.
„Minél többet gyakorolsz és dolgozol velük, hogy valóban elkezdj gondolkodni ezen, annál jobban megismerik ezt a betekintést” – mondja Markman. „Nagyon jó bizonyítékok vannak arra, hogy ha a gyerekeket arra tanítja, hogy fejlesszék az elmeelméletet, akkor valóban hazudni kezdenek.”
De a jó hazugság több, mint pusztán hazugságok kiköhögése. Amint azt bárki, aki valaha is volt irodai munkája, tanúsíthatja, a széthúzás kulcsfontosságú része az emberi tapasztalatnak, különösen a hierarchiákon belül. Tekintsük ebben a megvilágításban a klasszikus szülői aforizmát: „Ha nincs semmi kedves mondanivalód, ne mondj semmit”. Ez a mulasztás előírt hazugsága. De ez még mindig hazugság – ha szemantikailag nem is, de neurológiai szempontból.
flickr / Leonyid Mamcsenkov
Dr. Julian Keenan, a Montclair Állami Egyetem Kognitív Neuroimaging Laboratóriumának munkatársa egy nagyon specifikus a mulasztás hazugsága, az úgynevezett „pasizás”, amely megköveteli az egyéntől, hogy valami igazat mondjon ahhoz, hogy legyen megtévesztő. Ez egy bevett gyakorlat a szerencsejátékban – egy dupla blöff, amikor a játékos elmondhatja valakinek a törvényesen kitűnő lapját, hogy azt higgye, ellenfele blöfföl. Amikor a résztvevők agyi tevékenységeiről készült felvételeket figyelte, miközben Keenan valami figyelemre méltót vett észre. Annak ellenére, hogy igazat mondtak, az agyuk úgy világított, mintha hazudnának.
„Ez a szándék a kimondott szavak mögött, nem pedig a szavak tényleges szemantikája” – magyarázza Keenan.
Ebből az következik, hogy minden hazugság hazugság, de nem minden hazugság hazugság. És itt jön képbe az empátia. Keenan kifejti, hogy a „simogatás” gyakran „másközpontú” hazugságokat, félrevezetéseket és hízelgéseket foglal magában, amelyek boldogabbá vagy kényelmesebbé teszik az ismerősöket és a szeretteit. Ez teszi lehetővé, hogy megtanítsuk a gyermeket arra, hogy a kedvesség és közelség szolgálatában hazudjon.
Keenan megjegyzi, hogy a lányok ebben hamarabb jobbak. „Felfoghatják a másközpontú hazugságok előnyeit, és azt, hogy ez milyen jó dolog” – magyarázza. „4 éves kor körüli lányoknál fog megjelenni. A fiúknál ez csak 5-6 évesen történik meg.”
Markmannek van egy parancsikonja: az olvasás. Míg a televízió a standard média a gyerekek számára, nem teszi lehetővé számukra, hogy lássák a szereplők belső érzelmi működését és motivációit. Ez nem így van a könyvekkel. A gyermeknek való olvasás vagy az olvasás elkápráztatása segít megérteni, hogy az emberek, legyenek azok valódi vagy kitalált, összetett belső élettel rendelkeznek. Ez a megértés az empátia és az elmeelmélet kulcsa.
„Az egyik ok, amiért a szülőknek érdemes rávenniük gyermekeiket érdekes történetek olvasására, hogy sok időt töltenek mások fejében” – mondja Markman. "És minél többször csinálják ezt, annál jobban átgondolják, mit gondolhatnak mások."
Ha ez a jó mellett rossz hazugságokhoz is vezet, Markman türelmet kér. A gyors és dühös megtorlás általában több megtévesztéshez vagy akár elkerüléshez vezet. Ez is rossz stratégia. A kisgyerekek nagyon rosszul hazudnak. Még mindig tanulják, hogyan kell helyesen csinálni. Jobb részt venni ebben a folyamatban, mint nem.
