Az anyák híresek bűntudataikról. Úgy gondolják, hogy a zsidó anyák különösen a bűntudat eldobásában jeleskednek (a szerkesztő megjegyzése: ez bizonyára kiderül), akárcsak az olasz katolikus anyák (a szerkesztő megjegyzése: ez is.). Az anya-bűntudat az, amiből a családi vígjátékok készülnek, főleg azért, mert a sajátos rosszallás megtapasztalása elég univerzális ahhoz, hogy a tömeges közönségen átjárja az elismerést. De kiderül, hogy szülői bűntudat, bár bosszantó az élet későbbi szakaszában, lehet, hogy egy gyermeknek szüksége van rá, hogy jobb ember legyen.
Ha a bűntudatot kulturális szempontból nézzük, könnyen belátható, hogy a szülői szférán kívül is működik. Ami visszatartja az embereket attól, hogy a fogyatékkal élő felnőttek számára fenntartott parkolóhelyen parkoljanak, az nem csak a szigorú bírság, hanem a tetthez kapcsolódó bűntudat is. Ez teszi a bűntudatot hihetetlenül proszociális érzelemmé. Ahhoz, hogy az ember bűntudatot érezzen, meg kell értenie, hogy viselkedése milyen hatással volt egy másik személyre. Ennek megértéséhez az embernek empátiával kell rendelkeznie.
Mi több, a bűntudat mélységesen kényelmetlen. Ezt nem szeretik érezni az emberek, még kevésbé a gyerekek. És az egyetlen módja annak, hogy megszabaduljon a bűntudattól, ha elismeri a bűnét, és jóváteszi.
Dr. Michele Borba, a könyv szerzője szerint azonban a szülőknek nem szabad összekeverniük a bűntudatot egy másik, a jogsértéshez kapcsolódó mélyen kellemetlen érzéssel. Unselfie: Miért sikeresek az empatikus gyerekek az All-About me világunkban?. „Ez nem szégyen. A szégyen nem működik, és ez a félelem alapú része fegyelem," ő mondja. "Ami megfordítja, az a bűntudat."
És ez jó ötletet ad a szülőknek arról, hogy mikor kezdhetik el használni a bűntudatot (nem a szégyent) eszközként. A gyerekeknek addig nincs képességük a bűntudatra, amíg ki nem fejlesztették az „elmeelméletet”, ami azt jelenti, hogy a különböző embereknek különböző gondolatai és vágyai lehetnek. Az elmeelmélet 3 éves kor körül kezdhet kialakulni. És csak azután, hogy ez kialakult, a gyerekek elkezdhetik gyakorolni az empátiát a perspektíva alapján.
„A bűntudat nagyszerű” – magyarázza Borba. „Azt kezdik gondolni: „Istenem, valamit rosszul csináltam.” Erre a szülőnek azt kell válaszolnia: „Mit fogsz tenni, hogy jó legyen?”
Ennek ellenére valójában nem arról van szó, hogy egy gyereket bűntudatba taszítsunk – nem arról van szó, hogy azt mondjuk a gyereknek, hogy rosszul érezze magát. Nem ez a lényeg. Az ötlet az, hogy a szülőnek el kell vezetnie a gyermeket ahhoz, hogy megértse, mit csinált rosszul, hogy természetesen bűntudatot érezzen. Ez úgy történik, hogy megkérjük őket, hogy gondolják át, milyen érzéseket keltettek tetteik egy másik emberben.
„Használd az erényt” – mondja Borba. Lényegében hívja fel, hogy miért volt kedves vagy tisztességtelen a viselkedés. Kapcsolja össze azokkal az értékekkel, amelyeket tanítani próbál. „Az ég szerelmére, szunnyad. Végül a gyerek elkezdi megérteni, hogyan kapcsolódik a viselkedés az erkölcshöz és a jellemhez.”
Amint bűntudatot éreznek, ideje a jóvátétel felé terelni őket. Meg kell találni a módját, hogy valahogy jobbá tegyük. Ennek nem kell nagy dolognak lennie, csak egy olyan intézkedésnek kell lennie, amely javításra késztet. És miután megtalálták, minden erőfeszítést meg kell tenni annak érdekében, hogy a gyerek kapcsolata ismét jó állapotú legyen.
Ha minden a tervek szerint halad, amikor a gyereked nagyobb lesz, a szülőknek nem kell bűntudatot kelteniük, amiért nem jönnek látogatóba. Meglátogatják, mert már tudják, milyen érzéseket váltana ki a szüleikből.
