Miles fiam néhány hete beleszeretett, nem sokkal az övé után ötödik születésnapja. Ennek eredményeként papírkoronát viselt, és egy papírkoronát hordott a házunk körül. takaró, egy könyvet szorongatott az oldalán. Fáklya nélkül feltart egy játékbanánt. Alter-ego lelki társa a Szabadságszobor.
Ez július 4, a család a kanapénkon gyűlt össze, hogy megnézzen egy 35 éves Ken Burns dokumentumfilmet Lady Libertyről. A felnőtteknek szánt film többnyire Miles feje fölött repült, de egy része lenyűgözte: az 1880-as évekbeli újságrajzfilm, amely a szobrot elcseszettnek és lesüllyedtnek ábrázolja. – Miért ül egy sziklán? kérdezte.
– Gondolom, elhagyta a talapzatát, hogy felfedezze – mondtam.
Összeráncolta a homlokát az elméletemre, és vállat vont. – A szobrok nem tudnak járni.
A rajzfilmet azután készítették, hogy Lady Libertyt Párizsban szétszedték és Amerikába szállították, de még azelőtt, hogy újjáépült volna New Yorkban. Sokan ellenezték a projektet, mint komolytalan kiadást, de Joseph Pulitzer kampánya elegendő forrást gyűjtött össze ahhoz, hogy a szabadság szimbólumaként haladjon tovább.
Ezt a történetet a Atyai olvasó. A történetben megfogalmazott vélemények nem feltétlenül tükrözik a véleményét Atyai kiadványként. Az a tény azonban, hogy kinyomtatjuk a történetet, azt a meggyőződést tükrözi, hogy érdekes és érdemes olvasmány.
A Burnsnek adott interjújában James Baldwin megkérdőjelezte ezt az értelmezést, kommentálva hogy a fekete amerikaiak a szobrot „nagyon keserű tréfának tartották, ami számunkra semmit sem jelent”.
Miles értetlenül meredt Baldwinra. Körülbelül egy héttel azelőtt, miközben kedvenc fáklyahordozójáról – mindig mosolyogva – rajzolt egyet a sok portré közül, arra gondolt, hogy megkérdezi ezt a furcsa szabadság szót. „Ez azt jelenti, hogy szabadon cselekedhetsz” – magyaráztam.
"Miért nem tenné valaki szabad legyen?”
– Az emberek nem mindig tisztességesek – mondtam. "Néha blokkolják azt, amit mások akarnak vagy tenniük kell."
Tudatosan bólintott. – Mint amikor rávetsz, hogy gyakoroljak a betűket ahelyett, hogy nézelek Jégkorszak.”
"Nem igazán."
A szobrok és más tereptárgyak iránti vonzalma egyre nőtt, amikor George Floyd halála ellen tiltakoztak, és országszerte megrongálódtak a szobrok. Nem is sejti, hogy egyes rendőrök jogtalanul veszik el a védelmükre felkért civilek életét. Tavaly a természetfilmekben lett kíváncsi az állatokra, amelyek egymást gyilkolják, de nem linkelt arra, hogy emberek gyilkolják egymást. Megértése gyakran úgy tűnik, hogy különböző agyi szomszédságokat foglal el, a kapcsolatok tudat alatt átszűrődnek, ha valahol. A felnőttekhez hasonlóan ő sem fogad el olyan fogalmakat, amelyeket érzelmileg nem tud kezelni.
Miles Fuchs, a szerző ötéves fiának alkotása. Megszállottja lett a Szabadság-szobor és más tereptárgyak megrajzolásának az év elején, egy időben a szobrok megrongálódásával járó tiltakozásokkal országszerte.
A releváns tények és tapasztalatok nem feltétlenül segítenek. Például tudja, hogy Baltimore-ban találkoztam az anyjával, és hogy Kolumbusz Kristóf 1492-ben érkezett Amerikába. Rendkívüli örömét leli abban is, ha tömbjeivel híres szobrokat és építményeket épít, és meteornak képzelt labdával töri szét őket, órákon át újra és újra. De július 4-e másnapján közöltem vele, hogy Baltimore-ban a függetlenség napját ünnepelték összetört Kolumbusz Kristóf szobrát és a víz alá vonszolta, ezt nyilvánvalónak minősítette. hazugság. "ÉN mondta te, papa. A szobrok nem mozdulhatnak."
– Mi a helyzet a Szabadság-szoborról készült rajzaiddal, amelyek ledőltek? Megkérdeztem. – Ebből körülbelül 20-at csináltál.
„Az igazi nem eshet le” – magyarázta. – Túl erős.
Nem tudom, meddig vigyem ezeket a beszélgetéseket. Az internet nem ad szülői tanácsot arra vonatkozóan, hogy közölje-e gyermekével, és mikor, hogy kedvenc emlékművének felirata, a „szabad légzésre vágyó tömegek” meghívása manapság kérdéses, mivel a fekete férfiak és nők nehezen lélegezhetnek összes. Hogy ezt mondják-e neki és mikor, bár a szobor az volt a rabszolgaság eltörlése ihlette, ugyanabban az évtizedben jelent meg, mint Robert E. 76 láb magas szobra. Lee New Orleansban.
Miles megszállottsága átterjedt New York többi városára is. Megnevezi kedvenc épületeit annak, aki hajlandó hallgatni: Chrysler, Woolworth, Flatiron és természetesen az Empire State. Egy ideig megemlítette az ikertornyokat – számtalan Google-kép mutatja, amint a többi kaparós mellett kísértetiesen, mint egy halott rokon, aki vacsorázni bukkan fel.
Először nem javítottam ki, de ismét ellentmondásosnak éreztem magam. Ahogy az aktuális események mellőzésével helytelennek tűnt Kolumbuszról beszélni, nem volt-e felelőtlenség azt hinni, hogy a tornyok még állnak? „Most elmentek” – jelentettem be végül a múlt héten.
Ezt feldolgozta. – Nos, mi történt?
„Valaki nem szerette őket. És leszedte őket."
– Nem tetszett nekik, ahogy kinéztek? kérdezte.
„Nem szerettem a bennük lévő embereket. Vagy a mi országunkat."
Elgondolkodott egy percig, talán verhetetlenségét tekintve az épületek nem mozoghatnak érv. Ehelyett azt javasolta: „Néha az emberek összetörik az épületeket, ha nem barátkoznak a készítőkkel.” Mostanában kedve támadt a szabálynyilatkozatokhoz, szélesebb körű alkalmazásokat tesztelt. – Ez a legóinkkal is előfordul az iskolában.
Miles Fuchs, a szerző ötéves fiának alkotása.
De nem tudja felfogni azokat a szabályokat, amelyek azt szabályozzák, hogy valódi épületek és szobrok miért dőlnek le, míg mások maradnak fenn, mert a gyűlölet érzelmei teljesen idegenek. ő – az emberek gyűlölete, akik lerombolják azokat az emlékműveket, amelyeket békén kell hagyni, akik megvédik azokat, amelyeket el kell távolítani, akik először építették őket. hely. Szerencsés, hogy fiatal és kiváltságos abban a boldog buborékban, amely tele van annyi szeretettel, hogy az ódium nem tud értelmesen áthatolni rajta. A gyűlölet veti árnyékát, de csak ártatlan pillantásokra, a fény elűzi őket, mielőtt felismernék őket.
Nagy a kísértés, hogy kijavítsam azokat a hiedelmeket, amelyek elkerülhetetlenül kétségbeesést okoznak, amikor rájön, hogy hamisak. De hogyan ne engedjem, hogy higgyen egy olyan világban, ahol a szeretet uralkodik, ameddig csak lehetséges? Szörnyűnek tűnik, hogy megkönnyítse a pontosabb szabálykijelentések megértését: az emberek mindig is gyűlölték a többi embert, és azt akarták, hogy ellenségeiket elnyomják vagy meghaljanak. Az okok lehetnek indokoltak vagy értelmetlenek. És a dolgok mindig így lesznek.
Mégis, amikor ő lesz a Szabadság-szobor, a takaró köntöse maga mögött húzódik, miközben jelmezét pávája a házunk körül, azon kapom magam, hogy megkérdőjelezem azt a szabályt, amely szerint fajunk gyűlöletre van programozva. Talán meg kellene őriznie világnézetét – legalább annyi ideig, hogy meglátogassa a szobrot, és fenséges koronáján keresztül imádja a várost, ahogy én tettem az ő korában. Talán valami jó származhat az esetleges csalódottságából és kiábrándultságából, miután megtudja, hogy van inkább a szívszorító pusztításhoz, mint a tettetett meteorjaihoz, inkább a gonoszhoz, mint a rosszfiúkhoz rajzfilmek. Reményem az, hogy minél tovább él a mesebeli birodalmában, annál mélyebben fogja érezni annak elvesztését, és annál szenvedélyesebben igyekszik majd feltámasztani a való világban.
Matt Fuchs újságíró Silver Springben, Md.-ben él, és egy nonprofit szervezet tisztje, aki segíti a közösségeket az éghajlatváltozással szemben ellenállóbbá válni.
