Berikut ini adalah sindikasi dari GeekMom untuk Forum Ayah, komunitas orang tua dan pemberi pengaruh dengan wawasan tentang pekerjaan, keluarga, dan kehidupan. Jika Anda ingin bergabung dengan Forum, hubungi kami di [email protected].
Dari semua film Disney, Buku Hutan secara tradisional menjadi favorit saya. Saya tidak punya alasan mengapa. Saat macet, itu bukan milikku. Sejujurnya, ketika GeekMom Corrina mengundang saya untuk menjadi +4 nya di pers melihat Selasa malam, saya setuju terutama karena, baik, gratis sebagian besar harga favorit saya.
Saat kredit pembuka bergulir, saya duduk kembali mengenakan kacamata 3D saya yang tidak nyaman.
Kemudian sesuatu yang ajaib terjadi.
PERINGATAN: SPOILER DI DEPAN.
Aku jatuh cinta dengan itu.
Buku Hutan
Baris pertama yang melakukannya untuk saya, sungguh, adalah, "Berapa banyak nyawa yang berharga dari seorang anak laki-laki?" Sesuatu tentang kalimat itu membuatku teringat pada Black Lives Movement. Di kepala saya, saya mulai membayangkan seseorang berkata, "Berapa banyak nyawa yang berharga untuk orang kulit hitam?" Saat serigala berdebat apakah Mowgli layak untuk diperjuangkan, saya mengingat percakapan berbeda yang sedang kita lakukan masyarakat. Siapa yang layak diperjuangkan? Berapa banyak nyawa yang layak untuk orang kulit hitam? Orang transgender? lesbian? Orang buangan?
Ketika Shere Khan menggeram, "Kamu tidak mendengarkan alasan jadi sekarang kamu akan tahu rasa takut," aku punya salah satunya. momen di mana otak saya melontarkan gaya kartun ke foto-foto bersejarah dari Kent State and Freedom Penunggang. Bukankah ini pernyataan yang kita dengar sepanjang sejarah untuk merendahkan orang? Untuk menggertak orang? Menanamkan rasa takut pada orang-orang yang berpikiran lemah untuk memadamkan pemberontakan?
Saat Mowgli mencari makanan dan tempat berteduh, saya mulai menyadari bahwa pencarian metaforis cerita untuk penerimaan sangat paralel dengan kelangsungan hidup literal sehingga maknanya sangat kristal. Penerimaan sama pentingnya dengan makanan dan air. Kelangsungan hidup kita tergantung pada menemukan suku kita. Kelangsungan hidup kita bergantung pada koneksi itu.
Baris pertama yang melakukannya untuk saya, sungguh, adalah, "Berapa banyak nyawa yang berharga dari seorang anak laki-laki?"
Baloo bertindak sebagai orang pertama yang benar-benar menerima Mowgli karena kelebihannya dan mengakui bahwa perbedaan mereka menjadikan mereka kelompok. Baloo, pada satu titik, memberi tahu anak laki-laki itu, “Itulah cara Mowgli. Itulah cara Baloo.” Pada saat itu, anak itu mulai bersinar. Dia bisa menjadi manusia-anak di hutan. Dia tidak harus menyembunyikan triknya. Dia harus bangga pada mereka. Beberapa adegan kemudian, Baloo memberi tahu karakter lain, “Kamu harus membiarkan dia menjadi apa adanya. Jika kamu mengirimnya ke desa manusia, mereka akan menghancurkannya.”
Bukankah itu kebenaran.
Namun, kita melakukannya setiap hari dalam jutaan cara besar dan kecil. Ketika kami mengirim keluarga LGBTQIA kami ke desa heteroseksual dan cisgender, kami menghancurkan mereka. Ketika kami mengirim keluarga kulit berwarna kami ke desa putih, kami menghancurkan mereka. Ketika kami mengirim keluarga non-neurotipikal kami ke desa neurotipikal, kami menghancurkan mereka. Ketika kita mengubah rambut seseorang agar sesuai dengan rambut orang lain atau ketika kita meminta maaf atas cara anak-anak kita bertindak yang berbeda, kita berusaha untuk menyesuaikan orang-orang itu ke dalam dunia yang menghancurkan mereka. Meminta anak-anak lelaki ini untuk menyesuaikan diri atau meninggalkan kawanan, bahkan atas nama melindungi mereka dari bahaya, semakin mengasingkan mereka. Keterasingan ini adalah langkah pertama untuk kalah dalam pertempuran ini.
Buku Hutan
Pada akhirnya, cara untuk menang adalah melalui penerimaan. Seperti yang dinyatakan dalam hukum rimba, “Karena kekuatan kawanan adalah serigala, dan kekuatan serigala adalah kekuatannya. mengemas." Hukum rimba tidak menyatakan, “kekuatan kawanan adalah serigala yang sama seperti semua orang serigala."
Itulah keindahan Favreau Buku Hutan. Dalam kesederhanaan dan pengulangan hukum rimba, definisi kawanan dan serigala berkembang. Serigala menjadi lebih dari sekadar taring liar berkaki 4 yang berbulu. Kelompok itu menjadi lebih dari sekadar sekelompok serigala berbulu 4 yang sama kuatnya. Evolusi dan redefinisi paket selama film adalah pelajaran moral yang mendasari cerita.
Kami lebih kuat ketika kami menerima semua klan kami, terlepas dari perbedaan mereka. Mungkin, yang perlu kita lakukan adalah membuat Hukum Dunia:
“Karena kekuatan masyarakat penerima ada pada semua individu, dan kekuatan semua individu ada pada masyarakat penerima.”
Karen Walsh adalah instruktur penulisan paruh waktu, kontrak diperpanjang, tahun pertama di University of Hartford. Dia memiliki 2 anjing, satu suami, dan satu putra yang semuanya tinggal bersamanya di luar Hartford, CT.
