ראיין קאג'י עשוי להיות הילד השנוי ביותר במחלוקת בחיים. מאז הסרטון הראשון של קאג'י בודק צעצוע חדש הועלה ליוטיוב ב-2015, שלו ערוץ יוטיוב - נקרא לראשונה Ryan's Toy Review; עכשיו נקרא עולמו של ריאן - רכשה יותר מ-24 מיליון מנויים ביוטיוב והפכה לאבן הפינה של אימפריית משפיעות ילדים רווחית להחריד. בשנת 2019, פורבס שם את קאג'י לסטרימר היוטיוב המרוויח ביותר בכל גיל, זו השנה השנייה ברציפות, בהערכתו שמשפחתו גרפה 22 מיליון דולר ב-2018 ו 24 מיליון דולר ב-2019 מפרסום, בגדי צעצועים ממותגים ומוצרי בית, שותפות עם ניקלודיאון ועסקאות חסות אחרות.
סרטוני העולם של ריאן הם סוג מסוים של גיהנום אינטרנטי. הם כוללים הוראות מדעיות, וולוגים משפחתיים אישיים, צילומים מטיולים משפחתיים ו"מערכונים" לא מצחיקים עד כדי כך על תעלולי המשרד של ההורים. אבל הלב של הערוץ הוא ה unboxingביקורות צעצועים, שם Kaji פותח ומגיב לצעצועים חדשים. הסרטונים שבהם הוא פותח ביצי ענק מלאות בזנים לא ידועים של צעצועים ממותגים כמו רוֹבּוֹטרִיקִים ו מיניונים הם מהפופולריים ביותר שלו - הסרטון שלו של פתיחת א מכוניות-לביצה בנושא יש יותר ממיליארד צפיות והוא כבש בצורה יסודית כל כך את שטח ביצת הצעצועים ההפתעה שהקמעונאים הגדולים מוכרים
Mכל ילד מוצא את התמיהה האותנטית-לכאורה של קאג'י והנאה מצעצועים חדשים מהפנטים וניתנים לקשר ולעתים קרובות לחקות את ההתנהגות שלו בסרטונים. השפעתו לא אבדה על חברות צעצועים שמחפשות חיזוקים של מדיה חברתית עבור המוצרים שלהן.
כאן טמונה הצרה האמיתית. ביקורות הצעצועים של Ryan's World מערבבות תוכן אורגני וממומן. וה קבוצת כלב צרכנים ללא מטרות רווח אמת בפרסום מאמין שהם לא מבחינים מספיק בין השניים. בסוף 2019, TINA האשימו את הקאג'ים בהפרת חוק ה-FTC, ואמרו שהסרטונים הממומנים שלהם הונו מיליוני ילדים צעירים, שאינם מסוגלים להבחין בין פרסום לתוכן אורגני.
תלונת TINA היא הביקורת הכי גבוהה על עולמו של ריאן, אבל היא לא לבד. הדגש של הערוץ על צרכנות מונעת חידושים הותיר הורים רבים החל מחוסר נוחות למעצבן ועד רותח מזעם.
כדי להציע פרספקטיבה מגוונת לגבי הבעיות בעולמו של ריאן, ביקשנו ממומחים למשפטים, תקשורת והתפתחות ילדות, כמו גם שני הורים מתוסכלים (מאוד) לשקול. הנה מה שהם אמרו.
הבעיות עם עולמו של ריאן, על פי כלב שמירה של פרסום
בדקנו את Ryan's Toys Review, שנקרא כיום Ryan's World, מכיוון שזה היה ערוץ היוטיוב הפופולרי ביותר לילדים באותה תקופה. יש לה 24 מיליון מנויים וכעת יש לה יותר מ-36 מיליארד צפיות, מה שבאמת מדבר על רוחב הנושא. הבנו שיש סרטונים שנראים כתוכן אורגני מעורבב עם סרטונים פרסומיים. והיה ממש קשה להבחין בהבדל.
עברנו על כל סרטון שפרסמה הפלטפורמה בין ה-1 בינואר ואני מאמין שזה היה ה-31 ביולי של השנה שעברה. אז זה היה יותר מ-200 סרטונים. גילינו שרובם המכריע של הסרטונים האלה נועדו לגיל הרך. שכבת הגיל הזו חשובה כי יש ספרות מדעית, יש מחקרים שאומרים שילדים בגיל הזה אפילו לא מבינים מה זה פרסומות. הם לא יכולים לזהות אותם והם לא מבינים מתי הם משווקים. שזו בעיה. לכן ההמלצה לחשוף שמדובר במודעה באופן קולי או בכל דרך אחרת לא עובדת עבור הקהל הזה.
החברה הזו, ההורים האלה, משתמשים בילד שלהם כדי לשווק לילדים אחרים. ובעוד מבוגרים רואים את הסרטונים ובסופו של דבר מבצעים את הרכישות, הקהל המיועד הוא הילדים הקטנים האלה. ויש מחקר שמראה שלמרות המאמצים הטובים ביותר, הורים קונים את הצעצועים שילדיהם מבקשים. — לורה סמית', מנהל משפטי בחברת אמת בפרסום
עולמו של ריאן, על פי מומחה מדיה לילדים ורופא ילדים
סרטוני ה-Unboxing האלה, אני די חושב עליהם כעל פורנו צרכני. זו ההפתעה וההתרגשות השליליות של לפתוח משהו.
רוב הצעצועים כיום למעשה מפחיתים או מצמצמים את הקלט של הילד. הנרטיבים נקבעו מראש. אנו מצמצמים את הדמיון והיצירתיות של הילדות בכך שהצעצועים יעשו יותר ויותר.
ילדים שצופים בסרטונים האלה לומדים שמה שמשמח אנשים זה לקבל דברים. אני קורא לזה פורנו צרכני כי התענוג והשמחה נמצאים בחשיפת הלוט מעל, בפריקת העטיפה ובפתיחת התיבה, ואומר "הו, תראה מה שיש לי!" אבל זה רגע מאוד חולף, כי אז אתה על הדבר הבא והדבר הבא וה הַבָּא. זה על ההפתעה והגילוי. וזו גילוי לא של משהו שמעורר את הדמיון או היצירתיות שלהם, אלא מתעל אותו לסיפור שנקבע מראש.
זה דבר אחר לגמרי לשחק עם ברבי והקורבט שלה ולהיות עם דלי ואתה וחול על הרגליים. אחד מגיע עם נרטיב שלם, סביבה שלמה, סט שלם של ערכים ונקודת מבט תרבותית, שמתעכלים מראש ומוזן לך. השני הוא העולם, נכון?
הם רוצים להומוג את החוויות האלה כי זה באמת הכל עניין של מרצ'נדייז. מדובר במודעות למותג, נאמנות למותג וכו'. כי המטרה של להשיג ברבי אחת היא לשכנע אותם לקבל עוד חמש.
כמעט כל סרטון ביוטיוב, כולל סרטוני unboxing, תוכנן בקפידה רבה על ידי פסיכולוגים כדי להיות מערכת תגמול משתנה. באותו אופן שכשאתה הולך ומהמר בווגאס אתה מתסכל מספיק. אם ייקח זמן מה לפרק את הארגז, אתה מתוסכל מכך שאתה לא יודע מה יש ואז אתה מקבל את גל הדופמין הזה של התרגשות כשכל מה שזה לא יהיה יוצא החוצה. וזה זהב לסוחרים.
הם מאפשרים לילדים לא לדחות סיפוקים. הם מרוצים מיידית או שהם מרוצים בפרק זמן קצר כצפוי. זה כמו מבחן המרשמלו המיושן שבו שמים מרשמלו אחד לפני ילד ואומרים אל תאכל את זה אני אחזור בעוד 10 דקות ואתן לך שני מרשמלו כדי לראות עד כמה ילדים מסוגלים להימנע מאכילת מרשמלו. מה שהם עושים זה לירות אליך מרשמלו בקצב מהיר. אתה לא צריך לחכות. אתה לא צריך לדחות. אתה פשוט צורכת ומה שאתה רואה בסופו של דבר הוא הנחתה של ההפתעה וההנאה.
זה פשוט קל מדי. אין התנגדות. אין לחכות, אין מה לשים בזה. — מייקל ריץ', מנהל מרכז בית החולים לילדים בבוסטון לתקשורת ובריאות ילדים ופרופסור חבר לרפואת ילדים בבית הספר לרפואה של הרווארד
עולמו של ריאן, על פי פסיכולוג מדיה
סרטוני Unboxing הם דבר חדש. ובכל פעם שאנחנו מקבלים טכנולוגיה חדשה, יש לנו פאניקה מוסרית. זה תמיד קורה כשמשהו לא ידוע. אנחנו רוצים להגן על החברה ובוודאי על הצעירים שלנו מפני משהו שעלול להיות מסוכן. וזו תגובה טבעית מכיוון שסביר יותר שדברים שאנחנו לא מבינים יהיו מסוכנים מאשר דברים שכבר הבנו.
אני חושב שחלק מהסיבה שהורים לא אוהבים אותם, מדברים מניסיוני האישי, היא שהם מעצבנים להקשיב להם. הם מיוצרים על ידי ילדים לילדים. יש להם קולות של ילדים. יש ילדים שלא מתנהגים טוב במיוחד. הם צורחים, הם רצים, הם צוחקים. זה מאוד אותנטי.
אלו נרטיבים קטנים. יש להם התחלה, אמצע וסוף. תמיד יש את הגברת הפעולה העולה והשאלה של "אוי אלוהים, מה יש בזה? אפשר לפתוח אותו? האם אני יכול להוריד את הפלסטיק? זה הולך להיות טוב?" ואז הם מוציאים את זה. וכך אתה מקבל את התגמול העצבי הזה. דופמין עף כשאתה פותח את הדבר. ואז חלק מהם והטובים יגידו, בסדר, איך אנחנו משחקים עם זה? כי מה שהילדים באמת מתעניינים בו זה החוויה שהם מתייחסים לרגש.
כשהם רואים את אותו אדם כל הזמן, הם מפתחים חיבה לאותו אדם. אז הם מכירים את ריאן ואלוהים, ריאן התחיל כשהיה בן ארבע. כשמישהו שהמוח שלך רואה בו כחבר ממליץ על משהו או נהנה עם משהו, זה גורם לזה להיראות כמו רעיון די טוב.
כמו בכל אמצעי התקשורת, תפקידם של ההורים לספק הקשר לילדים. במקום לומר לילדים "זה נורא. אתה לא צריך לצפות בזה", תגיד "בוא נראה את זה ביחד" ו"מה אתה אוהב בזה? האם ידעת שריאן מקבל תשלום על שהראה לך את הצעצוע הזה? ומה זה אומר? אם הוא מקבל תשלום, אתה חושב שהוא יגיד שהוא לא אוהב את זה?"
יש לך איתם את השיחות הקטנות האלה, אז הם מתחילים לפתח חשיבה ביקורתית לגבי המדיה שהם צורכים. אולי הם עדיין אוהבים לראות את ריאן, אבל זה נותן לך מסגרת. כשהם רוצים צעצוע, אתה יכול לשאול איפה הם למדו על זה ולהזכיר להם שהוא משלם כדי למכור את הצעצוע הזה.
אני לא יודע למה הורים מניחים שילדים צריכים לצרוך את כל החומר הזה ללא השגחה. אתה לא שולח אותם לשחק שום דבר אחר לגמרי ללא פיקוח. אתה מספק להם הקשר לגבי סכנה של זרים ואומר 'אל תאכל מסטיק מהמדרכה' ומסביר להם דברים. זה רק עוד מקום שילדים צריכים הקשר. — פאם ראטלדג', מנהל ה המרכז לחקר פסיכולוגיית התקשורת וחבר סגל לפסיכולוגיה באוניברסיטת פילדינג.
"העולם של ריאן", על פי שני הורים מתוסכלים מאוד
בקי
בני בן ה-4 היה מכור לצפייה בראיין עד שהוצאתי את התקע. נתתי לו את האייפד הישן הזה רק כדי לבדר אותו בזמן שהייתי עסוק. הורדתי את אפליקציית YouTube לילדים. ההצגה היחידה שהוא המשיך להתחנן לקבל הייתה ריאן. ואני חשבתי, מי זה? ישבתי וצפיתי בזה איתו ופשוט נחרדתי כי יש רק את כל הצעצועים החדשים האלה שילדים מקבלים בכל הופעה. זה אף פעם לא מראה אותו משחק עם אותם צעצועים. זה ממש מוגזם. זה מלמד את כל הצרכנות הזו לילדים ולא אהבתי את זה. ומה שבאמת הצחיק אותי זה כשריאן הייתה חולצה עם כל הלוגואים של החברה. לא האמנתי.
הוא רק בן שמונה, אני חושב. הוא ילד קטן. לא יכולתי לעשות את זה לילד שלי. כאילו, הילד שלי ממש פוטוגני. הוא ילד מאוד יפה, אתה יודע? הוא ביקש כמה פעמים שיהיו לו סרטונים משלו ואני פשוט לא הייתי עושה את זה. אני פשוט לא יודע איך הם ישנים בלילה. זה ממש מדליק אותי.
מרקוס
שמתי לב לעלייה בהתנהגות הזו, שבה בכל פעם שהוא הולך לחנות, הוא רוצה משהו. כי הוא אומר, "אה, יש כאן דברים. ואני רואה ילדים אחרים מקבלים דבר חדש כל יום, כל הזמן. ולמה אני לא יכול לקבל את זה?"
אין מחשבה לאיזו סוג של השפעה ארוכת טווח תהיה לזה על איך הם חיים את חייהם. [זה גורם לילדים לחשוב] אני רואה משהו שאני רוצה וכל אחד אחר יכול לקבל אותו ללא עלות עבורם, למה אני לא יכול לקבל את זה ללא עלות עבורי? אני אמור להיות מסוגל לקבל כל מה שאני רוצה אי פעם. ואתה לא יכול לחיות כך. — בקי ומרקוס ביץ', ארלינגטון, טקסס
