תזכורת ידידותית: לנשיא ארצות הברית אין סמכות לומר לאנשים באיזו ברכת חג להשתמש. למעשה, כל ניסיון לאכוף עידוד ספציפי לדת אינו חוקי. כדאי להזכיר את זה - בכל מקרה בדרך אגב - כי הנשיא טראמפ בילה חלק ניכר מנאומו המטורף בפסגת מצביעי הערכים השנה בהבטחה ש"אנחנו" נתחיל לומר "חג מולד שמח" שוב. לא ברור מי זה "אנחנו", אבל זה לא ילדי בית ספר ציבורי, שתמיד נראה שהם מסתיימים באמצע הקרב המטופש הזה.
בשיחה עם הכינוס השנתי של השמרנים הנוצרים, טראמפ חזר לאחת מהבטחותיו החוזרות ונשנות בקמפיין להשיב מלחמה נגד תרבות כביכול פולשת של "תקינות פוליטית", תוך התחשבות בדאגה ארוכת השנים, אם כי מפוברקת, שלאמריקאים נוצרים אסור איכשהו להפעיל את המילה "חג המולד". שוב, הם כן לֹא. פשוט נאסר עליהם להשתמש בכסף ממשלתי כדי לתמוך במטרות דתיות.
"אנחנו עוצרים את כל ההתקפות שלנו על ערכים יהודים-נוצרים", אמר טראמפ. "אנחנו לא משתמשים במילה חג המולד כי היא לא פוליטיקלי קורקט... אנחנו שוב אומרים 'חג שמח'".
הנה העניין: רעיון "המלחמה על חג המולד" שטראמפ שוב מנסה לנצל פשוט לא קיים. במשך יותר מעשור, תוכניות רדיו וטלוויזיה שמרניות העלו כי יש מרד מאורגן שמתכוון לדכא את ההכרה וחגיגת חג המולד. העבריינים לכאורה הם "P.C. שמאל" ונראה שהדיונים האלה מתפוצצים בכל חורף כשפרושי רדיו מפצחים את העותקים שלהם מהקלאסיקה העונתית של ג'ון גיבסון
הספר הזה והמסר שלו, שהדהד במשך שנים על ידי ביל אוריילי, הוא פחות או יותר מה שאתה חושב שהוא. אנשים, נטען בטענה, לא צריכים לומר "חג שמח". הם צריכים להיות מסוגלים לומר "חג שמח". זה העולם שאנחנו רוצים שהילדים שלנו ירשו.
זה העניין: ילדים אומרים "חג שמח" כל הזמן, ולמרות שהמחנכים יכולים להראות העדפה ל"חג שמח", לא מרוכז נעשה מאמצים לעצור את ההתנהגות הזו בבתי הספר הציבוריים, המוסדות הממשלתיים היוצרים ומעצבים באופן מיידי ביותר את הילדים חיים. בתי ספר ציבוריים מתוארים לעתים קרובות כ"קו החזית" של מלחמת התרבות הבדיונית. אם זה נכון, יש שביתת נשק של חג המולד בשלמותה בגלל חופש הדת. הממשל הפדרלי אינו או יכול לאסור ביטויי אמונה דתית שאינם מפריעים לאחרים. ילדים יכולים לומר "חג מולד שמח" כל מה שהם רוצים כל עוד הם לא מצליפים אנשים באורות פיות בזמן שהם עושים זאת. הדאגה לכאורה של טראמפ מעליית "חגים שמחים" היא מוזרה במיוחד בהתחשב בכך שהמקום היחיד שבו ניתן לאכוף אג'נדה כזו כפוף לחוקים שהופכים את האכיפה הזו לבלתי אפשרית.
נראה שהדאגה הרחבה יותר לגבי ערכים יהודיים-נוצריים נובעת מהחלטת בית המשפט העליון של ארה"ב משנת 1962 לאסור תפילה בחסות בית ספר בבתי ספר ציבוריים, אשר ציטטה את התיקון הראשון. יהודי-נוצרי הפך מעט פחות לכל מקום למרות שהתפילה מעולם לא הוגבלה והחגיגות בהחלט לא היו.
הבלבול הזה טופל כבר ב-1995, כאשר התזכיר של הנשיא דאז ביל קלינטון שכותרתו "ביטוי דתי בבתי ספר ציבוריים", אמר: "נראה כי כמה פקידי בית ספר, מורים והורים הניחו שביטוי דתי מכל סוג שהוא אינו הולם, או אסור לחלוטין, בפומבי בתי ספר." קלינטון ציטט עוד תקדים משפטי שופע שהגן על ביטוי דתי בבתי ספר, וכתב: "עם זאת, כפי שבתי המשפט שלנו אישרו מחדש, שום דבר בתיקון הראשון אינו ממיר את בתי הספר הציבוריים שלנו לאזורים נטולי דת, או מחייב להשאיר מאחור את כל הביטוי הדתי בבית הספר דלת."
למרות מה שנראה שנשיא ארצות הברית חושב, אין שום ארגון המוני נסה, במיוחד בבתי ספר ציבוריים, להכריח מישהו לומר "חג שמח". זה יהיה לגמרי בִּלתִי חוּקִי. ולארגן ניסיון להתמודד עם התופעה הבדיונית הזו יהיה לא חוקי באותה מידה.
