ג'יימס פטרסון לא יכתוב עוד ספר ילדים עם ביל אוריילי

לג'יימס פטרסון, יוצר סדרת אלכס קרוס ומחבר אינספור ספרי ילדים, יצא כותר חדש. פוטימות' וסטופיד, כמו לכל ספרי הילדים של פטרסון, יש מסר. לפי ההקדשה, זה נוגע ל"טבע הערמומי וההשלכות הקשות של בריונות בבנים".

הספר כתוב באותו סגנון קליל כמו הספר הפופולרי ביותר של פטרסון חטיבת ביניים סדרה אבל הנושא הוא דיסטופי. דיוויד ומייקל, גיבורי הספר, סובלים מבריונות מילים על ידי בחורה בשם קאיה קנדי, שמדובבת אותם סטאופיד ופוטימות', בהתאמה. הבנים מאוכזבים לאחר מכן על ידי המורים שלהם, כולל גברת מקורזלת השיער. ל. רבינוביץ ומר צ'אפפופולוס, ועל ידי הוריהם. מייקל/פוטימות', שהוא אפרו-אמריקאי, נמצא באומנה. הוריו האומנה, המתוארים באיורים מאת סטיבן גילפין, הם סבבי זיעה אשמים באותה מידה בוולגריות ובעצלות. אבל הנבל האמיתי הוא "אבא לשעבר" של דייוויד, סופר מתוסכל שמנצל את האומללות של בנו המנוכר וחברו כמספוא לתוכנית טלוויזיה.

למרות שהספר מתפקד כסיפור אזהרה מפני בריונות במילים, יש גם מסרים אחרים שמועברים. זה נראה מוזר, למשל, להעניק שמות אתניים ברורים כל כך למורים הנבלים, ללהק ילדה קטנה לבריון ולקרקרציה של סופר כטלן לא ישר מבחינה אינטלקטואלית. זה לא אומר שאין מורים יהודים מזלזלים לגיל הרך או מחנכי מתמטיקה יוונים רעי מזג או שבנות לא יכולות להיות מרושעות או שילדים אפרו-אמריקאים לא נמצאים באומנה או שאין סופרים מעורב בעצמו.

ביחד, הדמויות הללו פועלות ליצירת נרטיב שמחזק השקפת עולם שמרנית עמוקה. וזו לא הפריצה הראשונה של פטרסון לספרות ילדים פוליטית חריפה. הוא גם המחבר, עם מארח פוקס הצועק, המגשש והמבוזה ביל או'ריילי, של תן בבקשה הזדמנות, קונטרס מטיף על סגולות הנימוס. סקרן להבין את האג'נדה האישית והפוליטית של מר פטרסון, כמו גם את בחירת משתפי הפעולה שלו, אַבהִי דיבר עם הסופרת המהוללת..

איך התהליך שלך משתנה בין כתיבת ספרי ילדים לספרי מבוגרים?
הבדל אחד הוא שבספרים שלי למבוגרים אנשים נהרגים. בספרי הילדים שלי, מותר לי להצחיק. אלכס קרוס באמת לא כל כך מצחיק, אבל הדברים האלה מצחיקים ואני נהנה מזה. כמו כן, עם ספרי ילדים, אני באמת יכול להציל חיים.

למה את מתכוונת?
זו הזדמנות לתת לילדים בסיכון את ההזדמנות להפוך לקוראים. אם הם לא הופכים לקוראים מוכשרים אי שם בבית הספר היסודי או בחטיבת הביניים, קשה להם מאוד לעבור את התיכון. וזה ענק. מיד לאחר הבחירות, דיברתי עם הספרנים מקנטאקי ואינדיאנה. זה היה חדר מתים ללכת אליו אחרי הבחירות.

אמרתי, 'תראה, אני כאן כדי להציל חיים'. כי אני חושב שבזה מדובר, הצלת חיים.

בוא נתעמק קצת פוטימות' וסטופיד. אתה מקדיש אותו למחברים של גידול קין: הגנה על חיי הרגש של בנים וברור שיש בו מסר חזק נגד בריונות נגד מילים.
כן, קיבלתי ביקורת על זה על ידי Kirkus Reviews. אבל מסרים הם לא בהכרח הדבר הכי גרוע בעולם. אם אתה נפטר מהודעות אתה צריך להיפטר מכל רומן מלחמה שנכתב אי פעם.

למה בריונות מילים, בניגוד לבריונות פיזית?
בריונות מילים היא ממש ממש מסוכנת ורע, והיא מצלקת ילדים לכל החיים. אני עדיין זוכר כשגדלתי. אמא שלי הייתה מורה, ואני הייתי בראש הכיתה שלי. זו הייתה בעיה. היה לי שיער מתולתל אז הייתי "הקינק". כמו כן, פלויד פטרסון היה אלוף העולם במשקל כבד אז היה כל השטויות האלה שילדים יכלו לשחק איתם. רובנו עוברים את זה במידה מסוימת.

למה יש ילדה בתור הבריון?
כי בנות הן בריונות, במיוחד בריונות מילים. והם במיוחד בריוני מילים עם בנות אחרות, או עם בנים שהם חושבים שהם קצת מטורפים. אם ילד שמן מדי או שיש לו כתפיות או השיער שלו לא בסדר, או שהוא לובש בגדים מהסוג הלא נכון או מה שלא יהיה, הם מתבלבלים. זה פשוט לא טוב. זה ממש מזיק

POTTYMOUTH AND STOOPID מגיע למדפים מחר! אל תחמיצו מה @JP_Booksהוא קורא "הספר הטוב ביותר לבנים מזה שנים!" pic.twitter.com/Ff4YzZA8Uw

- JIMMY Patterson (@jimmy_books) 11 ביוני 2017

למה הפכת את ההורים של מייקל להורים אומנים?
אני לא זוכר בדיוק למה חוץ מזה שרציתי. אתה יודע שעבר הרבה זמן, עברה שנה וחצי מאז שכתבתי את הספר, אז אני לא זוכר, השגת אותי על הספר הזה. אבל המסר הכולל של הספר הוא על הורות טובה ורציתי להראות את החשיבות של זה.

נראה שיש חפיפה מסוימת ביניהם פוטימות' וסטופיד והספר שכתבת עם ביל אוריילי, תן בבקשה הזדמנות. שניהם מתעקשים על כוחן של מילים.
חלק ממנו הוא נימוס, וחלק ממנו הוא להבין שאין לך זכות לדברים, שיש מישהו בצד השני של המשוואה כשמישהו נותן לך משהו. הרבה ילדים חושבים עכשיו שהם נולדו עם הזכות לאייפד ואייפוד וזה לא ממש נכון. יוצא ספר חדש תן הזדמנות תודה.

זה גם עם ביל אוריילי?
לא, ביל לא מעורב בזה. ברור שזה עמוס מדי עכשיו.

זה היה סוג של טעון מתי תן בבקשה הזדמנות יצא גם כן?
קצת. מעולם לא פגשתי את אוריילי, אבל ידעתי שיש לו קהל גדול ואהבתי את הרעיון. אני הרבה משמאל למקום שבו נמצא ביל. קיבלתי את המספר מהמפיק שלו ואמרתי שיש לי רעיון, ואז הוא התקשר בערך 20 דקות אחר כך ואמרתי לו את הרעיון של תן בבקשה הזדמנות והוא אמר: "אני בפנים, בקש מאנשיך לקרוא לעמי." אמרתי, 'ובכן, אני העם שלי'.

כשזה נוגע לאורילי במיוחד, אני תוהה אם המסר שבסופו של דבר מועבר כשהוא כותב ספר בשם תן בבקשה הזדמנות זה שאתה לא יכול לסמוך על מבוגרים. הוא נראה כמו האדם האחרון שהטיף לנימוס.
אני לא חושב שילדים יודעים מי זה ביל אוריילי או שאכפת להם, אבל זה בהחלט מעלה את הבעיה של מבוגרים לחשוב על 'בסדר, הבחור הזה באמת מאמין בזה?' אני חושב שהוא כן. אם כי אז אתה מבין את המוזרות בעובדה שהוא לא באמת מתאמן על זה.

יש שני צדדים לעניין הנימוס. מצד אחד, יש לך את תחושת הכרת התודה, ששום דבר אינו בחינם. מצד שני, אתה יכול לראות את המסר הזה מדרך שמרנית עמוקה. שזה מבט נוסטלגי לאחור על העולם הרומנטי אבל המאוד לא שוויוני הזה, וזה בערך כמו 'פשוט תהיה אסיר תודה על מה שיש לך'.
זה די ציני אבל זה בסדר. אני לא רוצה לזרוק את כל מה שהיה בסביבה. אני לא רוצה לזרוק את הקתדרלות של אירופה ואת המוזיאונים, אני רוצה לשמור חלק מזה, אני חושב שחלק מהדברים האלה די מגניבים.