האם ילדים בני שנתיים צעירים מכדי להתחיל אימוני שירותים?
עבור הרבה ילדים, כן. במיוחד בנים. לפחות, זה מה שסביר להניח שרופאי ילדים אמריקאים יאמרו. בימינו, רק כמחצית מהילדים בארה"ב עברו הכשרה מלאה לשירותים עד גיל שלוש.
קרא עוד: המדריך האבהי להורות במדינות אחרות
סבתות סיניות היו מזועזעות. סביר להניח שהם יציינו שעם "מכנסיים מפוצלים", רוב הילדים מאומנים עד גיל שנתיים. פריט ארון בגדים מסורתי זה כולל פתח לאורך תפר המפשעה, המאפשר לילדים להשתין ולעשות את צרכיהם בחופשיות מבלי ללכלך את בגדיהם. בגדים אלה נשארים סגנון המכנסיים המועדף עבור פעוטות החיים באזור הכפרי הסיני.
מאמר זה פורסם במקור ב השיחה. קרא את ה מאמר מקורי על ידי עלמה גוטליב, פרופסור אמריטה לאנתרופולוגיה, לימודי אפריקה ולימודי מגדר ונשים באוניברסיטת אילינוי באורבנה-שמפיין.
עצות להורים לגבי שיטות שונות לאימוני שירותים (שלא לדבר על הרבה שאלות אחרות לגידול ילדים) מוגשות בדרך כלל כאילו זו האופציה הסבירה והאמינה היחידה. כיום, הורים מתמודדים עם הדרכה הנטענת כי היא מבוססת מדעית, ומוצגת כרלוונטית לכל הילדים, גם כאשר אסטרטגיות שונות עומדות בסתירה ישירה זו לזו. עם למעלה מ-2,000 ספרי עצות הורים מודפסים באנגלית - ולצד כל כך הרבה בלוגים להורות, יש אפילו
כאנתרופולוג, אני לומד שיטות גידול ילדים ברחבי העולם כבר 25 שנה. גר עם בעלי (הסופר פיליפ גרהם) בכפרים קטנים ביער הגשם של מערב אפריקה עבור תקופות ממושכות שכנעו אותי שאנחנו, בני האדם, זן גמיש, המסוגל לשגשג בכל כך הרבה ייחודיות הגדרות. גילוי המגוון המדהים של דרכים לגדל ילדים נתן לנו השראה לחשוב מחדש ולשנות חלק מהן שיטות גידול הילדים של המשפחה שלנו (סביב שיתוף מיטות, עצמאות ומשימות ביתיות, עבור למשל).
אין מודל אחד שמתאים לכולם של עצות לגידול ילדים לכל הורי העולם. כדי להפיץ את המסר הזה, אני ועמיתי שיתפנו פעולה על הספר עולם של תינוקות: מדריכי טיפול בילדים דמיוניים לשמונה אגודות בהתבסס על עבודת שטח אתנוגרפית ארוכת טווח שלנו ושל אחרים במקומות החל מישראל והארץ שטחים פלסטיניים לסין, פורטוגל, פרו, דנמרק, חוף השנהב וקהילה סומלית-אמריקאית ב מיניאפוליס. על ידי הצגת מספר פתרונות לאתגרים הנפוצים ביותר העומדים בפני ההורים, אנו מקווים לספק מעט מחזק להורים, כדי להבטיח להם שיש יותר מדרך אחת לגידול מותאם היטב יֶלֶד.
אימון שירותים מלידה?
אז מדוע הורים בוחרים בשיטת גידול ילדים נתונה? לעתים קרובות, זה מסתכם בכסף ובזמינות. בואו נחזור על השאלה הזו על אימון שירותים.
בחוף השנהב, אמהות בנג מתחילות לאמן את המעיים של תינוקותיהן כמה ימים לאחר הלידה. הם נותנים חוקן פעמיים ביום, החל מהיום שבו גדם חבל הטבור שהתייבש של יילוד נושר. עד שהקטן יהיה בן כמה חודשים, המטפלים לא צריכים לדאוג שהוא יעשה קקי במהלך היום בכלל.
מה יכול להסביר מנהג כה קיצוני לכאורה? ראשית, חיתולים חד-פעמיים אינם זמינים בכפרי בנג - ובחלק גדול מהדרום העולמי. יתרה מכך, גם אם הם נמכרו בשווקים המקומיים, מעטות משפחות חקלאות קיום היו יכולות להרשות לעצמן. (וגם כדור הארץ לא יכול להרשות זאת לעצמו. אנשי איכות הסביבה מחשבים שחיתולים "חד פעמיים" מהווים את פריט צריכה יחיד בגודלו השלישי במזבלות, ושלהם הייצור דורש כ-7 מיליארד גלונים של נפט בכל שנה.)
אבל זמינות וזמינות מספרות רק חלק מהסיפור. מבנה העבודה בתוספת ערכים עמוקים מעצבים גם את הבחירות של ההורים.
בחוף השנהב (כמו במקומות אחרים ברחבי אפריקה שמדרום לסהרה), תינוקות בנג מבלים את רוב ימיהם מחוברים לגב של מישהו. לעתים קרובות, מישהו זה לא האם - שעובדת בשדות שלה, מייצרת יבולים כדי להאכיל את משפחתה הגדולה. גם חברת הבנג (בניגוד לחברה הסינית המסורתית) מדרגת את כל הצואה (כולל זו של תינוקות) כמגעילה, והמחשבה על תינוק שעושה קקי על הגב של מישהו מייצרת סלידה.
בהתחשב בגישה המקומית לצואה, אף בייביסיטר פוטנציאלי לא יטפל בילד שעלול לעשות קקי על גבה בזמן נשיאה. לפיכך, התחלת אימון בסיר מלידה נועד לעזור לאם לבצע את עבודת החווה שלה. במובן זה, אימון שירותים מוקדם מקדם אספקת מזון נאותה למשפחת האם.
צופה מערבי עלול להתכווץ באימה מהתרגול הזה, לדמיין פגמים רגשיים ארוכי טווח כתוצאה מטראומה מוקדמת. אבל, תוך הנחה על פגעי העוני המאתגרים את הבריאות ושוללים הזדמנויות חינוכיות וכלכליות, אלה ממש נראה שתינוקות שהוכשרו מוקדם לשירותים גדלים למבוגרים שמחים ומותאמים בדיוק כמו שילדים חובשי חיתולים עשויים הפכו.
ההקשר קובע את מה שעובד
במוטיבציה, ייתכן שהתרגול הזה אפילו לא אקזוטי כפי שהוא עשוי להיראות לקורא שאינו בנג. בארה"ב, צורכי העבודה של נשים עשויים גם להכתיב את לוחות הזמנים של אימון בסיר, אם כי עם ציר זמן מאוחר יותר. מעונות יום רבים מקבלים רק ילדים שעברו הכשרה מלאה בסיר. אם לאמא עובדת חסרות אפשרויות מעונות יום בבית וגם שמרטפות קרובי משפחה, היא עשויה לעבוד בטירוף כדי רכבת בסיר הפעוט שלה בהקדם האפשרי, כדי שתוכל לחזור לעבודה במשרה מלאה.
לאמהות בבית, או לאמהות עובדות שיש להן קרובי משפחה סמוכים לטפל בילד שלהן, מצבי חיים שונים עשויים להכתיב החלטות לאימון שירותים. בשטחים הפלסטיניים, למשל, נשים רבות מתחילות להתאמן בשירותים בסביבות 14 או 15 חודשים. הם יכולים להתחיל מוקדם כי הם לא עובדים מחוץ לבית, אז יש להם זמן. מצד שני, אישה עובדת פלסטינית עשויה להתחיל בשירותים מאוחר יותר, אולי בסביבות גיל שנתיים. במקרה זה, נשים במשפחה המורחבת ("חמולה") יטפלו בילד בזמן שהאם עבדה, כך ששום חוק מעונות יום לא מחייב אימון מוקדם בשירותים.
ברגע שאנו חוקרים את ההקשר המקומי של חיי היומיום של אנשים, שיטות אקזוטיות או אפילו פוגעניות לכאורה - מכנסיים מפוצלים, חוקן תינוקות - נראות פתאום הרבה פחות. פתיחת מוחם של הורים טריים מודאגים לדרכים "אחרות" לגידול ילדים עשויה לשכך את החששות שאם לא יצליחו "לעשות את הדבר הנכון", ילדיהם ייחרטו. באמצעות חקירת מנהגי שירותים השוואתיים, יחד עם שיטות הורות רבות אחרות, ברור שיש הרבה "דרכים נכונות" לגדל ילד.
