הדרך פרד רוג'רס שנמסר היה נושא לבחינה רבה. הוא היה מכוון בלי להיות נוקשה. הוא היה שקט בלי להיות פסיבי. הוא היה אמפתי מבלי להיות משותק. איך הוא השיג את זה? הוא עבד קשה על התסריטים שלו. בארכיון שלו בפנסילבניה, ערימות של עיתונים מכוסי שרבוט נותנות כבוד לרוג'רס כעורך עצמי קפדני. התסריטים המודפסים מכילים מילים גדולות שנמחקו בקפידה והוחלפו בשפה מובנת יותר. אחרי הכל, מר רוג'רס, הדמות הטיטולרית וראש העיר בפועל של השכונה של מר רוג'רס, דיבר בעיקר עם תרדמת ועם מיליוני הילדים שצפו בבתיהם. הוא הבין שהם תלויים בכל מילה שלו. אבל מה היו המילים האלה, בדיוק?
אנחנו יודעים שפרד רוג'רס יצר מרחב של עידוד וחסד, אבל על ידי בדיקה על אילו מילים הוא נשען, נוכל ללמוד לבנות משמעות ושיעורים ידידותיים לילדים מתוך אבני הבניין הרטוריות של מר רוג'רס. לשם כך, אַבהִי ניתח את הטקסט הסגור עבור 30 פרקים מייצגים של השכונה של מר רוג'רס נשלף מהריצה של עונת 31. לאחר זריקת מילים נפוצות (צירופים, מאמרים, כינויים), בדקנו את תדירות השימוש במילים. התוצאות מראות שמסטר רוג'רס לא היה רק דמות רגועה ומאשרת. הוא התעקש על חקר ופעולה. הוא דרש סקרנות. והוא גם הגיב לזה.
פירוט של המילים הנפוצות ביותר של מיסטר רוג'רס מספק צוהר לאסטרטגיית תקשורת יעילה להפליא. וחמש המילים המובילות שלו לפי שימוש הן מקום מצוין להתחיל בו.
5) יודע
היה בשימוש 457 פעמים
זה הגיוני כי אבן יסוד בתכנות ילדים חינוכיים כמו השכונה של מר רוג'רס יהפוך את הידיעה למרכזית. לדעת זה להיות משכיל ולהבין. אבל עבור פרד רוג'רס, הפועל היה דינמי ועסקאות. הידיעה הלכה לשני הכיוונים. כן, הוא רצה שהקהל הצעיר שלו יכיר את העולם דרך עדשת השכונה שלהם, אבל הוא גם רצה להכיר את הקהל הצעיר שלו.
בעולמו של מר רוג'רס, "לדעת" הוא לעתים קרובות חלק משאלה. רוג'רס אינו מניח את הידע של הילד או דורש מהם לדעת הרבה מכל דבר. אבל הוא משתמש בידיעה כדי לעורר סקרנות: "הידעת???" או "אתה יודע???" יש את הכוח למשוך ילדים לגילוי. המילה שמה חשיבות עליונה לפעולת חיפוש התשובה, ומבטיחה לילדים שניתן להכיר את העולם. בדרך זו, רוג'רס יכול לעורר בילדים להיות סקרנים בעצמם, ובמקביל להרגיע אותם שיש למצוא תשובה. רוג'רס זכור לעתים קרובות בזכות התהודה הרגשית של עבודתו, אבל הוא לא התעניין רק ברגשות. הוא אהב להעצים ילדים בעובדות. תחושת הביטחון שעורר נבעה מהתחושה ש מר רוג'רס מעולם לא התחמק. הוא רצה שהקהל שלו ידע מה הוא יודע.
4) לעשות
היה בשימוש 469 פעמים
צופים רבים של שכונת מר רוג'רס יזכור את הביקורים במפעל. הצופים נלקחו לעתים קרובות למקומות שונים ליד אולפני ה-WQED בפיטסבורג כדי ללמוד כיצד נוצרו דברים. קיבלנו הצצה לתהליך היצירה כדי שנוכל לראות שהדברים בבתים שלנו לא פשוט מופיעים שם בצורה מלאה. היו שלבים בהכנת נייר, או כינורות או כדורי גומי.
רוג'רס אהב את רעיון הייצור. בשכונת Make-Believe הבובה קורנפלקס S. במיוחד קורא לעצמו אדם שמייצר. הוא מכין כיסאות. ולעתים קרובות יש עלילות שסובבות סביב המפעל לייצור כיסאות של קורנפלקס. קורנפלקס הייתה אחת הבובות הראשונות שפרד רוג'רס יצר אי פעם.
אבל מלבד להראות לצופים הצעירים שלו איך עושים דברים, מר רוג'רס הזמין לעתים קרובות ילדים למטבח שלו, לשבת איתו על השולחן ולעשות יצירה. הפרויקטים היו כרוכים בדרך כלל בחומרים שנמצאים בבית - צורה פרוטאאנית של מיחזור עוד לפני שהמונח הוטבע. ולשמחתנו, רק לעתים רחוקות היו דרכים נכונות לבנות את המלאכות. תמיד היה מקום ליצירתיות. היופי היה שהמילה "לעשות" באה להקיף גם תהליכים תעשייתיים וגם תהליכי יצירה. מעשה היצירה, ולא הפורום בו התרחש המעשה, היה הדבר שעניינו.
3) לך
היה בשימוש 609 פעמים
פרד רוג'רס היה רגוע, מדוד ומרגיע, ובכל זאת המילה השלישית הכי נפוצה שלו הייתה תמריץ לתנועה. לא בהכרח משווים את מיסטר רוג'רס לאקשן, אבל כשצופים בפרקים שלו עם המילה "ללכת", פתאום ברור עד כמה התוכנית חסרת מנוחה. המצלמה תמיד זזה ומיסטר רוג'רס והצופים שלו כמעט ולא נשארים במקום אחד יותר מדי זמן. שוב, זה מאוד בתכנון. לילדים אין טווח קשב ארוך. כדי להשאיר את הקהל שלו מעורב, רוג'רס היה צריך לזוז במהירות.
קחו בחשבון את העובדה שהמופע מתחיל בפעולת ההגעה ומסתיים בפעולת העזיבה. הצופים לא סתם נתקלים ברוג'רס יושב בחיבוק ידיים בביתו. הצופים תופסים אותו בין פה לשם. ובזמן שהם איתו, הם הולכים. הצופים הולכים למפעלים ולעסקים. צופים לך לשכונה של Make-Believe. הצופים יוצאים החוצה או למטבח.
כן, כילדים ישבנו בבית והסתכלנו. אבל צפינו באדם פעיל. מר רוג'רס עיצב התנהגות אקטיבית דרך הטלוויזיה - טריק ייחודי לחלוטין.
2) ראה
היה בשימוש 675 פעמים
שנייה קרובה ל"ללכת" היא "לראות". סביר להניח שיש סיבה לכך ששתי המילים משמשות כמעט אותו מספר פעמים בפרקים הללו. כי אם אתה הולך, אתה גם הולך לראות. "בוא נלך לראות...", הוא פזמון נפוץ השכונה של מר רוג'רס. אבל יש יותר מה "לראות" מהפעילות שמתרחשת ברגע שהצופים מגיעים ליעדם. באופן מעניין, המילה "להסתכל" משמשת בערך חצי מ"לראות" (346 פעמים) על פני אותו מספר פרקים. "שעון" נמצא בשימוש פחות משמעותי (59 פעמים). מה ההבדל? אם רוג'רס רק רצה שילדים יתייחסו למשהו, האם לא סביר להניח שהמילים הללו יהיו בעלות שיעורי שימוש דומים?
לא באמת. הצפייה היא פסיבית. ההסתכלות היא די פסיבית. הראייה פעילה. כשאתה רואה אתה שם לב. כשאתה רואה משהו, חפץ או אירוע, הצלחת ללכוד ולשמור על משהו מהאיכות שלו. כדי לדעת משהו, אתה צריך לראות אותו. ראייה היא חלק מהלמידה באופן שהצפייה אינה. פרד רוג'רס לא רצה שילדים יצפו בתוכנית שלו. הוא רצה שיראו את הבית שלו ואת השכונה שלו.
1) אה
היה בשימוש 918 פעמים
בסומק ראשון זה נראה כמו טעות. האם השימוש התכוף בקריאה בת שתי אותיות זו לא יותר מוזרות רטורית מאשר בחירה? מוטל בספק. לא סביר שהוא היה מאפשר ל"אוי" ליישב את גזר הדין שלו. אין סיבה קטנה להאמין ש"אוי" היה משהו מלבד בחירה מדודה. וגם, oברגע שאתה חושב על זה, השכיחות של "אוי" מתחילה להיות הגיונית. למעשה, זה מרגיש די עמוק. המילה "אוי" משדרת הכרה ומימוש. זה קרס שעליו אפשר לתלות שיחה. ו השכונה של מר רוג'רס הייתה שיחה.
אבל "אוי" הוא לא רק הכרה. זו הצהרת פליאה והפתעה. "אוי" זה גם "אוי!" ו"אה!" היא תחושה של לב גדול. זה יכול להיות שמחה או אהבה. הוא מכיל בערך כמה ששתי אותיות יכולות. במובן מסוים, "אוי" יכול להחזיק את כל שכונת מיסטר רוג'רס בהברה נאה אחת.
אבל כשלוקחים אותו עם ארבע המילים האחרות בחמש המילים המובילות של מיסטר רוג'רס, "אוי" הופך לקריאה למוטו חיים משובח שמישהו עשוי לשבלונה על הקיר שלו:
לָדַעַת. עשה. ללכת. לִרְאוֹת…. הו!
זו הפקודה האחרונה של פרד רוג'רס לנו - למד משהו מהעולם, בנה משהו שימושי שנמשך מעבר לך, התקדם מעבר למקומות שאתה מכיר, עשה מאמץ לשים לב לעולם הסובב אותך ולעולם אל תפחד להראות את שמחתך בהם זה.
לָדַעַת. עשה. ללכת. לִרְאוֹת.
הו!
להעריץ את פרד רוג'רס? גם אנחנו. זו הסיבה אַבהִי שחרר למצוא את פרד, פודקאסט סיפורי על הרעיונות שהנפשו השכונה של מר רוג'רס ומה המשמעות שלהם ב-2019. האזינו לתוכנית ב- iTunes אוֹ באינטרנט לשמוע את העיתונאית קרוול וואלאס מתחבטת במורשת של אדם חביב אך מסובך.
