הבא היה סינדיקט מ בינוני ל פורום האב, קהילה של הורים ומשפיעים עם תובנות לגבי העבודה, המשפחה והחיים. אם תרצה להצטרף לפורום, פנה אלינו בכתובת [email protected].
אילו לקחים מיציאת המדיה החברתית של אסנה אוניל מכינים טוב יותר את הילדים שלנו לחיים שחיים באינטרנט?
יוטיוב
לאחרונה חקרתי חטיבות ביניים עצמאיות בסן פרנסיסקו. במהלך החיפוש שלי, נתקלתי ב בית ספר מילניום, דמיון מחודש של חטיבת הביניים, שעתיד לצאת לדרך ב-2016. באופן סרנדי, הם חיפשו גם למישהו כמוני והזמין אותי להשתתף באחד מהם אירועי בית ספר פופ אפ, שהתמקדה ברשתות חברתיות.
קרא עוד: המדריך האבהי לשמירה על בטיחות הילדים באינטרנט
הורים וילדיהם התפצלו כדי להמשיך ב-2 נתיבי חקירה: בזמן שאנחנו ההורים שוחחנו לגישות למתן גישה לילדים שלנו לרשתות חברתיות, הילדים התכוננו לראיין אותנו ב- נוֹשֵׂא. כדי לחדד את הדיאלוג למבוגרים, קראנו על תופעת האינסטגרם אסנה אוניל וההחלטה שלה לפרוש מהמדיה החברתית. האם התייחסות לחוויה שלה יכולה להכין טוב יותר את הילדים שלנו לעלות בביטחון לבמת המדיה החברתית?
עם זאת, רוב ההורים לא היו רגועים לגבי האינטרנט והאיומים לכאורה שלו - מה שהדהד על ידי 55 אחוז מהנשאלים
אבל למרות שילדיהם עדיין לא היו ברשתות החברתיות, כמעט כל ההורים הסכימו שזה ישתנה בקרוב. המעבר הזה נראה מבשר רעות עבור רובם, אבל הם הכירו שדיכוי אינו אסטרטגיה בת קיימא לטווח ארוך.
בהתחשב בכך שעבדתי על אפליקציות רשת חברתיות בעשור האחרון, כשעליתי בנושא זה נאלצתי לשקול את עמדתי בעניין: כיצד עליי לגשת לתת שֶׁלִי גישה לילדים לטכנולוגיות הללו?
פליקר (Pasko Tomic)
באופן אישי, אני מוצא את הנושא של איך אנשים צעירים משיגים את המדיה החברתית והאינטרנט ומתייחסים אליהם מאוד מעניין.
אני גם מוצא את התמיהה של הורים כלפי השימוש של ילדיהם בדברים האלה מרתקת לא פחות. (למען הפרוטוקול, אני סופר את עצמי בין המבולבלים.)
כאשר פעם כנער חיפשתי (והשגתי!) גישה בלתי מוגבלת לרשת העולמית ולחדרי צ'אט באמצעות תחבולה, פיקחות ושקרים לבנים קטנים ("אה קדימה אמא! אני משוחח רק עם אנשים שאני כְּבָר מכיר מבית הספר!"), עכשיו הנעל על הרגל השנייה. אני עכשיו - כהורה - משחק את התפקיד חסר הקנאה של הסדרן המגושם לילדים שלי שהם חלקים שווים מגע ברמה עולמית מכשירי בלרינות ובו זמנית נאיביות למפלצות ההלם שאורבות מאחורי ארון החיפוש הבטוח דלת.
אבל זה לא רק הסיכון של חשיפה מוקדמת שהופך את ההורות בעידן המדיה החברתית למאתגרת, זה איך המדיה החברתית שינויים אותנו, להגדיר מחדש את האופן שבו אנו מעריכים ותופסים את עצמנו ואחרים. על ידי ניצול הרצונות שלנו לחיבור, קבלה ושייכות, המדיה החברתית יכולה להפוך אותנו ל חולדות מרותקות, מכורות אם לא נפתח ונטפח כראוי תחושת עצמי בריאה וזוהרת שאינה זקוקה לפתויים הנוצצים של המדיה החברתית כדי לשגשג.
זו הסיבה שהסיפור של אסנה אוניל כל כך רלוונטי. היא עשתה בדיוק מה שהיא קהל מדיה חברתית ביקשו ממנה: להתלבש, להיראות יפה, לתאר חיים מושלמים ללא דופי (ראוי הילדים העשירים של אינסטגרם). והיא הצליחה בכולם נִרְאֶה מדדי הצלחה: עשרות אלפי לייקים, מאות אלפי עוקבים, חסויות משתלמות. אבל זו הייתה חזית, המצאה מפתה במיוחד כדי לעורר קנאה וקנאה בקרב בני גילה.
בחשיפת סרטן הקידום בתשלום שפלש לאורח החיים ה"מדומה" שלה, היא שברה את החומה הרביעית של המדיה החברתית.
המרמה שלה, שנחשפה פעם אחת, נתנה לנו תובנה לגבי האופי הערמומי של כל כך הרבה מהמדיה החברתית ( סיפור מוכר), שפעם חשבו שהוא טהור וגולמי. אבל ברגע שהמסחר נכנס למערכה, האותנטיות התגברה על ידי פוסט-פרודקשן, נדיבות שנגזלה על ידי חסות. הכל מוכר משהו, לעתים קרובות מדי ללא שקיפות מספקת. זה מה שהופך את המקרה של אסנה למדהים: בחשיפת סרטן הקידום בתשלום שפלש אליה אורח חיים "משוגע", היא שברה את החומה הרביעית של המדיה החברתית, והוציאה את הקהל שלה מהטראנס שהיא עשתה. החזיק אותם. באקט אחרון של התרסה והשבתה עצמית, היא הרסה את הפרופילים שלה באינסטגרם וב-YouTube.
אתה חושב שההורים שלה גאים?
אם אתה הורה, איך היית מסביר את זה לילדים שלך?
איך ההורים צריכים לרמז את ילדיהם למנגנון העדין שפועל ללא הרף כדי לתמרן את רצונותיהם וטעמם? איך זה נראה להעצים אותם עם טכנולוגיה תוך הגנה עליהם מפני מעללים ערמומיים שרבים מאיתנו מודעים להם מדי?
אינטרנט הלאה
שוב, אין זה פלא שרוב המגיבים NCTAהסקר של רשום "אֲמִינוּת" כדבר העיקרי שהם היו רוצים לראות משתנה באינטרנט - ברוב מוחץ (באופן מוזר, סן הפרנציסקנים גם מצאו את האינטרנט 11 אחוז יותר מאיים ו-12 אחוז יותר קשה לקחת ממנו הפסקה מאשר הממוצע הארצי).
לחוסר האמינות לכאורה הזה יש השלכות עצומות בהכנת תלמידי חטיבת ביניים לגישה לרשתות חברתיות ולאינטרנט. למרות זאת, המסקנה שלי היא לא שצריך להרחיק ילדים מהמדיה החברתית. במקום זאת, אני מתכוון לעודד את הילדים שלי לפתח חושים בריאים וכנים של עצמי, עם מודעות עצמית ואמפתיה לאחרים.
עם הבסיס הזה, אני מקווה שהם רואים במדיה החברתית רק עוד הקשר לחיבור אנושי; זה לא מיוחד, אם כי חשוב לכבד את מה שזה ומה שהוא לא טוב בו. האינטרנט, כמו הלאה, של האינטרנט הנתונים מראים, יכולים לשמש מקור כוח והשראה, כמו 57% מהאנשים מוצאים תמיכה באינטרנט, ושראינו לאחרונה עם התפרצות הסולידריות בעקבות אסונות, טבעיים ומעשה ידי אדם.
הפוטנציאל המוכח של המדיה החברתית לאחד אנשים וליצור הבנה הוא ההיבט היחיד שאני הכי אופטימי לגביו, ולמה זה קריטי להביא ילדים להכיר את המדיה החברתית בשלב מוקדם. כאשר המדיה החברתית מתחילה מקומית, שבה המשתתפים מכירים אחד את השני בחיים האמיתיים וחולקים תוכן פיזי בהקשר כגון בית ספר או לימודים חוץ, זה יכול להשלים אינטראקציות בעולם האמיתי, במקום להחליף אוֹתָם. בסביבות בריאות ומכילות שבהן ניתנת הדרכה מספקת לגבי איך לחיות טוב עם אחרים, מדיה חברתית יכולה להעצים ולחזק מסרים ועמדות חיוביות. זה הוא אפשרי, גם אם זה עדיין לא נפוץ.
כריס מסינה הוא מוביל חווית מפתחים ב-Uber וממציא hastag, להירשם לניוזלטר שלו אוֹ לעקוב אחריו בטוויטר. פוסט זה היה במקור בחסות ה-NCTA. כריס התבקש להרהר בערכו של האינטרנט בחיי היומיום שלו, ולשקול את התוצאות שלהם הלאה, אינטרנט סֶקֶר. מלבד האישור לפרסם את היצירה הזו, הם לא שלטו בתוכנו.
