יש היסטוריה ארוכה מאוד של ציפיות תרבותיות סביב רגשות בנים. כלומר, שלא יהיו להם אותם - לפחות אלה שלא תמצא בשדה קרב. איגוד הפסיכולוגים האמריקאי מתאר את הציפיות הרגשיות של גברים גבריים כמו כולל "רגשי סטוֹאִיוּת" ו"לא מראה פגיעות." נורמות אלו מתוארכות למאות שנים אחורה - חלק מההערכות אומרות שמקורן בתקופה הוויקטוריאנית - והונצחו דור אחר דור ב בנים שלומדים אותם בגיל צעיר, לרוב מהוריהם.
היה לחץ תרבותי מסוים להורים לשבור את השרשרת הזו, כאשר אמהות ואבות מכירים בציפיות המגדריות שלהם נייטרלי מגדר הורות צוברת פופולריות. ובכל זאת, הרגלים בני מאות שנים מתים קשה. עבור אלה שמנסים לא לכפות ציפיות מגדריות כאלה על ילדיהם, הטיות מרומזות - בלתי נראות אמונות שאנשים קולטים רק על ידי חיים בחברה - יכולות להתגנב לדרכים שבהן הם מדברים ומתנהגים סביבם ילדים.
אלו סוגי האמונות שחוקרת קריסטל תומסין, פסיכולוגית מאוניברסיטת גואלף. היא מנסה לזהות הטיות מרומזות בהורות ולהבין כיצד הן משפיעות על ההתפתחות הרגשית של ילדים.
במחקר שנערך לאחרונה בהשתתפות 591 הורים, הצוות של תומסין רצה להשוות את ההטיות הללו אצל אמהות ואבות. הורים מילאו שאלון על אמונותיהם לגבי רגשות הילדים ושיטות ההורות שלהם. הם גם עברו מבחן אסוציאציה מרומזת - המשמש למדידת הטיות מרומזות המערבות גזע, דת ו קטגוריות אחרות - שבהן נבחנים מחברים במהירות מילים ותמונות המתארות ילדים שנראו עצובים או כּוֹעֵס. "הרגשנו שאלו שני הרגשות שיהיו כנראה הכי מגדריים", אמרה. לאחר מכן הצוות השווה את התשובות של אמהות ואבות והתוצאות היו, בלשון המעטה, מפתיעות. הורים דיווחו שגם עצב וגם כעס מקובלים יותר אצל בנות מאשר אצל בנים, מה שמאתגר את הקשר השכיח של בנים לכעס. חריג עוד יותר: אבות לא הראו שום הטיה בשיטות ההורות שלהם - רק אמהות כן. תומסין מסביר מה ההורים יכולים לקחת מהמחקר, וכיצד להסתכל פנימה על ההטיות שלהם.
על אילו שאלות ניסית לענות במחקר זה?
במחקרי הורות רבים, אנו נוטים לראות הבדלים בין האופן שבו אמהות ואבות הורים לילדים. ניסיתי להבין את האמונות שעומדות בבסיס ההחלטות שהורים מקבלים לגבי הורות, ובמיוחד את ההבדלים בין אמהות ואבות.
מה כבר ידענו על ההטיות המגדריות שיש לאמהות ואבות?
חלק מהמחקרים מראים שאמהות, באופן כללי, תומכות יותר בילדים בעלי הבעה רגשית לעומת אבות שנוטים להיות יותר מעוכבים או נשלטים יותר מבחינת ביטוי רגשי... ואז יש חוצה מגדרים [הבדלים]. אתה צריך את המין של ההורה, אבל יש לך גם את המין של הילד. וכך אמהות ואבות נוטים לתמוך בביטוי רגשי יותר אצל בנות לעומת בנים. אבל יש מחקרים אחרים שבהם הם לא מוצאים שום הבדלים - מה שקורה הרבה בפסיכולוגיה.
בהתחשב במה שאמרת לי זה עתה, ממצאי המחקר שלך די מפתיעים, נכון?
העובדה שאבות לא באמת הראו הרבה הטיה הייתה קצת מפתיעה. ואז החלק שבו הבעת כעס של בת היה מקובל יותר מאשר בנים הביעו כעס, ובכן, אנחנו שיערו שהורים מצפים שבנים יפגינו יותר כעס מבנות ומצאנו את ההיפך זֶה.
האם יש לך ניחושים מדוע גם כעס וגם עצב היו מקובלים יותר אצל בנות?
אם אתה מחשיב את הסטריאוטיפ של בנות או נשים כרגשי יותר ללא ציטוט, אז זה יתאים להרבה רגשות שונים - רוב הרגשות. אז אני חושב שזה כנראה מתאים לאותה הבנה גדולה יותר של בנות או נשים שמבטאות כל רגשות מקובלים יותר מגברים שמפגינים את הרגשות האלה.
מה לגבי הממצא השני, שאבות לא הביעו שום הטיות בכל מקרה?
זה ממצא מסובך מאוד. למעשה הרצנו מחקר נפרד כי חשבנו שזו רק המתודולוגיה או המדגם שהשתמשנו בו. אנחנו תמיד מחפשים סיבות אחרות שיכולות להסביר מדוע זה לא ממצא אמיתי. אבל שיחזרנו את אותה תוצאה.
הטיות מרומזות הן ההטיות שקורות מחוץ למודעות שלך. יכול להיות שאם אמהות מתאימות יותר לסטריאוטיפים האלה ולחברה - מערכת בית הספר, למשל, ומה שהמורים מצפים מבנים ובנות - הן עשויות להיות בולטות יותר עבורן.
חלק מהקוראים עשויים לשמוע את התוצאות הללו ולחשוב: האם זה אומר שאמהות אשמות בכך שהטייתם על ילדים? איך היית מגיב לזה?
ובכן, הייתי אומר שעצם העובדה שיש לך אמונה לא אומר שאתה פועל לפי האמונה הזו. [המחקר] יכול להיות מדידת ידע מרומז שצברנו על החברה ועל תפקידי המגדר מאז שהיינו קטנים. אז זה לא בהכרח ש[אמהות] אומרות, "אני חושב שבנים לא צריכים לבכות. אני חושב שבנות צריכות להיות מאוד בנות נשים ולא לכעוס. אני הולך להורות בהתאם".
אז ההטיה של אמהות עשויה להיות לא כל כך מפורשת. אבל אתה אומר לאמהות יש הרבה יותר הטיות מאבות?
לא הייתי מרחיק לכת ואומר שאמהות משוחדות במיוחד ואבות לא, כי עדיין יש מחקר שמראה שאמהות ואבות הורים אחרת. אז אני חושב שמה שאנחנו באמת מגיעים אליו הוא ידע שיש לאמהות עד כמה הסטריאוטיפים האלה נפוצים. זה כמעט כמו השתקפות של מה שאמהות צברו מהחברה. המסרים והסטריאוטיפים האלה עשויים להיות ברורים יותר עבורם ובולטים להם יותר לעומת אבות.
האם ייתכן גם שאבות מודעים להטיות שלהם ומתקנים יותר?
זה אפשרי. לא הערכנו את זה, אז אנחנו לא יכולים לומר בוודאות... אבל אני חושב שאם לאבות יש מודעות וההטיה מפורשת יותר, אולי הם יוכלו יותר להתנגד לזה ולהגיד, "לא, אני לא רוצה להורות לילד שלי ככה". בעוד שאם זה קורה מחוץ למודעות שלך, הרבה יותר קשה לך לומר "זה יכול לקרות מחוץ שלי מוּדָעוּת. אני לא רוצה לעשות את זה. במקום זאת אהיה הורה בדרך זו."
מה אנחנו יודעים על האופן שבו הטיות אלו משפיעות על ילדים?
אם סוגים אלה של מסרים מועברים באופן עקבי, אז אני חושב שילדים יפנימו את זה. אני חושב שזה יכול להשפיע על ילדים אם ההורים יפעלו לפי האמונות האלה; לא רק שיש להם את ההטיה והאמונות, אלא שהם רוצים להורות בהתאם. הם לא רוצים בן, למשל, שיבכה במגרש המשחקים, והם יענישו ילד אם יבכה במגרש המשחקים. יש הורים שעושים את זה, וזה כמובן ילמד את הילד שלבכות זה לא בסדר ואתה ילד רע אם אתה בוכה.
כשהם מפנימים את המסרים האלה, איך זה יכול להשפיע על ילד בטווח הארוך?
הילד בעצם לומד חוקים מההורים לגבי: מה מותר לי לחוות? מה מותר לי להביע? אם חוויתי או הבעתי משהו שאינו נחשב מקובל, אני עלול להיענש. יכול להיות שאני נחשב ילד רע.
אתה לומד [כללים] אלה באופן מרומז. אתה לומד את הכלל שעצב הוא לא רגש בטוח. זה מראה פגיעות, ואתה לא יכול להיות חלש. אתה לא יכול להיות פגיע. אז אתה עובר את החיים תוך יישום כלל זה לתחומים אחרים בחייך, ממערכות יחסים רומנטיות ועד לחברות וחיי היום יום שלך.
זה באמת מונע מילדים ללמוד שכל הרגשות הם דברים טבעיים ושקיימים מיומנויות שאתה יכול להשתמש בהן כדי לווסת את הרגשות שלך - כדי לגרום לעצמך להרגיש טוב יותר אם אתה מרגיש להרגיז. זה עוצר את התפתחותם של ילדים הלומדים מהם רגשות וכיצד להתמודד איתם בצורה מתאימה. אם אתה לא יודע איך להתמודד עם עצב, אתה מדכא אותו וזה נעשה יותר ויותר גרוע, אז אתה מקבל דברים כמו דיכאון.
אז מה ההורים יכולים לעשות כדי לנהל את ההטיות המרומזות שלהם ולמנוע את ההשפעות הללו?
פתח מודעות מהיכן מגיעות בחירות ההורות שלך. אני לא כאן כדי לשפוט מה הערכים של ההורים לגבי ההורות שלהם. אבל יש את המודעות של: "אני מעריך את X, Y ו-Z, ובגלל זה אני הורה בדרך זו," לעומת עיוור הולך על זה, ובמקרה כזה אתה יכול לשכפל את הערכים של חברה שאתה יכול או לא מסכים עם.
