גארי בארקר של פרומונדו על אבהות במדינות עניות

הורים ללא גבולות, שהופק עם שותפינו בקרן האומות המאוחדות, כולל הורים משפיעים המובילים תוכניות ויוזמות המשפיעות על העולם.

אני כותב את זה במטוס, מקום שאני מבלה בו יותר מדי שעות. אבל הפעם במקום טיול לאחת מ-20 המדינות שבהן אני עובד, אני בתחילתה של הרפתקה נוספת של אב-בת. משהו שדומה לצעדים הראשונים כשהייתה בת שנה, או לקחת אותה לגן הילדים בפעם הראשונה.

כשהטיסה ממריאה, השיר "The Suburbs" של ארקייד פייר מדשדש דרך האייפון שלי והמילים מכה בי שוב: "אני רוצה בת בזמן שאני עדיין צעיר. רוצה להחזיק לה את היד, להראות לה קצת יופי לפני שכל הנזק הזה ייגרם". זה לא במקרה שהשיר מופיע. מאז ששמעתי לראשונה את המילים, יש לי את זה במועדפים שלי.

אנחנו הולכים ללוס אנג'לס לבקר באוניברסיטאות. היא רוצה ללמוד קולנוע; למעשה היא כבר מכינה אותם.

כהורים, אנחנו חוזרים על זה לעצמנו כשהם בני שנתיים ואחר כך 3 ואחר כך 5 ואחר כך בכיר בתיכון: הכל עובר כל כך מהר.

"אני רוצה בת כשאני עדיין צעירה. רוצה להחזיק את ידה, להראות לה קצת יופי לפני שכל הנזק הזה ייגרם".

זה החלק שאני נצמד אליו: יש לי מזל של בת שהיא חכמה ויפה ובריאה ו נלהבת הן לגבי הטלת ספק באי צדק בעולם והן לגבי השימוש בסרט כדי לחלוק את היופי שהיא רואה. ואני מעריצה את הגרסה הזו שלה בגיל 17, שחוקרת את אמה המדהימה ואותי בדיוק כמו שהיא מפקפקת בעולם הסובב אותה.

אבל היא שואלת שאלות ישירות וקשות כבר הרבה זמן. היא הייתה רק בת חמש כשהיא נכנסה להסתובב לסלון שלנו יום אחד לבושה בטוטו שלה ומסובב משהו בידה.

"אז, פאפי, אתה עובד בכל המקומות האלה, אומר לגברים שהם צריכים להיות נחמדים לנשים ולהיות שם בשביל הילדים שלהם."

אשם כפי שהואשם, הנהנתי.

"אבל איך זה שהתגעגעת למחזה שלי?"

השאלה הזו או אחת כמוה נמשכת כבר שנים. עניתי בכך שלקחתי אותה איתי לכמה מנסיעות העבודה שלי. צפיתי כשהיא הבינה מסע פרסום שהייתי מעורב בו בהודו על מעורבות גברים להטיל ספק באלימות נגד נשים. או כפי שהיא הבינה את תנאי החיים ואת אי השוויון הזועקים ב פאבלות בריו דה ז'נרו, שם הארגון שלי עבד, ושם גרנו שנים רבות.

לפני 18 שנים בדיוק, הקמתי פרומונדו בריו דה ז'נרו, ברזיל, כדי לעבוד על מעורבות גברים ונערים במהפכת השוויון המגדרי ובמניעת אלימות. הבת שלי באה לקרוא לפרומונדו לאחיה הגדול והמפורסם יותר. עכשיו במקום להתלונן על זה, היא מזמינה אותי לדבר על מה שאני עושה בתיכון שלה, היא עושה כתוביות לסרטונים שלנו והיא שולחת לי רעיונות איך להוציא את הרעיונות שלנו החוצה.

פרומונדו - שבפורטוגזית הוא התכווצות של "בשביל העולם" - נולד מהרעיון שהמהפכה בחייהן של נשים דורשת מהפכה בחייהם של נערים וגברים; שההבטחה לשוויון בין גברים לנשים הביאה יתרונות לגברים. זה לצאת מהקופסאות בנות מאות השנים של גרסאות נוקשות, אלימות, הומופוביות או מיזוגיניות של גבריות הייתה טובה לכולנו, נשים וגברים. לָכֵן: עבור העולם.

התחלנו מנקודת הנחה שהפתרון לשינוי רעיונות בנוגע להיות גבר תמיד היה ממש מולנו: הקשבה לגברים שכבר הטילו ספק ברעיונות מזיקים לגבי גבריות.

התחלנו מנקודת הנחה שהפתרון לשינוי רעיונות בנוגע להיות גבר תמיד היה ממש מולנו: הקשבה לגברים שכבר הטילו ספק ברעיונות מזיקים לגבי גבריות. התחלנו את עבודתנו בריו'ס פאבלות, שבו צעירים רבים היו עדים לאלימות נגד אמותיהם כשהם גדלו או ראו אחים או בני דודים מצטרפים לכנופיות. רבים ראו את אבותיהם נוטשים את אמותיהם; כשליש מהם מעולם לא פגשו אפילו את אבותיהם הביולוגיים. רבים מהם אמרו: "אני לא רוצה להיות כמו שהוא היה".

הקמפיינים הראשונים שלנו פותחו ועדיין פותחו על ידי צעירים ב פאבלות. הם עבדו לצד כמה מסוכנויות הפרסום היצירתיות ביותר של ריו, יצרו לוחות תכנון וסלוגנים כדי שיהיה מגניב היפי להיות גברים צעירים שהתייחסו לנשים היטב, שתמכו במגוון מיני, שהשתמשו בקונדומים וחקרו אַלִימוּת. אלה היו נשים וגברים צעירים, כמעט כולם אפרו-ברזילאים, המתמודדים עם הבעיות שבהן צעירים אפרו-אמריקאים רבים. בולטימור או פרגוסון, מיזורי, פנים: הטרדה משטרתית ואלימות משטרתית קטלנית, אפליה היסטורית, עבודה מוגבלת אפשרויות. בעוד שמסרי השוויון המגדרי שלנו היו חשובים, היה חשוב לא פחות להציע לצעירים ולצעירות הזדמנויות לשגשג ולהאיר וליצור אינטראקציה עם עולם המעמד הבינוני של ריו דה ז'נרו, שלעתים קרובות מדי רואה בהם פושעים.

מההתחלה, פרומונדו הגיעה ליותר מ-20 מדינות, וכעת יש לה משרדים בברזיל, ארה"ב, פורטוגל, רואנדה והרפובליקה הדמוקרטית של קונגו. אנו מאמנים ומעודדים ממשלות, אנו מבצעים מחקר, ואנו מאמנים ספקי בריאות ומורים. הגענו לכמעט 250,000 צעירים וצעירות עם עבודתנו למניעת אלימות, שיתפנו יותר מ-50,000 גברים ב-10 מדינות הכשרת אב, כ-200,000 נשים שחייהן השתפרו בגלל שבעליהן היו מעורבים איתן בתוכניות העצמה כלכלית.

כל גבר שלוקח על עצמו טיפול הוא בעל ברית פוטנציאלי לשוויון נשים כי יש לו עור במשחק.

אז מה? אף אחד מהמספרים האלה לא משנה אלא אם נסתכל על האנשים שמאחוריהם. זה מה שהבת שלי שאלה אותי בכל כך הרבה מילים בכל פעם שהיא שומעת על איזו אבן דרך חדשה שאחיה הגדול פרומונדו הגיע אליה. (אגב, היא גם אומרת לנו לא למדוד אותה לפי הציונים שלה - היא עקבית בטיעונים שלה. היא גם לא חושבת שצריך למדוד אותה במספר.)

מעבר למספרים האלה, אני חושב על ג'ואאו, אב צעיר מ- א פאבלה בריו דה ז'נרו. הוא הביא את בתו בת השנתיים לאירוע קהילתי שארגנו על אבהות. גם הבת שלי הייתה איתי, שהיתה אז בערך בת 3. הוא אמר לי שהוא צריך להיאבק כל יום עם אמא של החברה שלו (אמא של הילד שלו, שהוא לא גר איתה), כדי לקבל גישה לבתו. שמו לא היה בתעודת הלידה של בתו, ומכאן שלא הייתה לו משמורת חוקית על הילד, והסבתא חשבה שהוא לא יותר מאשר נטוש. למעשה, ההפך היה הנכון: הוא היה אבא אכפתי ומעורב.

[youtube https://www.youtube.com/watch? v=DXaFRrl-l70 expand=1] או שאני חושב על Tecio, בחור צעיר מאדם אחר פאבלה, שהגיעו ממשק בית אלים. אביו היכה בקביעות מכות וגירש את אחיו הצעיר מהבית בגלל שהוא הומו. טצ'יו הושפע עמוקות מהאלימות שראה ורצה למצוא מקום להיות פעיל נגד אלימות. אני זוכרת שראיתי אותו באינטראקציה עם הבת שלי פעם כשהיא הייתה איתי. הוא היה אכפתי ומתחשב וסבלני - דברים שאנחנו בדרך כלל לא מצפים מנערים מתבגרים.

שנים מאוחר יותר, טצ'יו הוא אב מעורב לילדיו שלו. והוא הפך לעוזר מטעם מערכת זכויות הילדים הברזילאית. הוא עוזר לילדים לקבל את תעודות הלידה שלהם ועוזר להוריהם לנווט להביא אותם לבית הספר.

יש עוד מאות כאלה - סיפורים על גברים צעירים ומבוגרים שאימצו דרכים אכפתיות ולא אלימות להיות גברים. והאבהות היא כמעט תמיד מרכזית אצלם.

כפסיכולוגית התפתחותית, ביליתי שנים בלימוד אבהות; פרסמתי מאמרי כתב עת על תפקידם של אבות בהתפתחות הילד. עם זאת, יותר ויותר, התברר לנו כמה חשובות האבהות והטיפול גברים. גברים המדווחים על יחסים קרובים עם ילדים חיים זמן רב יותר. אנחנו מאושרים יותר (כולל שמחים יותר מינית, במחקר מסוים שביצענו). סביר יותר שנדאג לבריאותנו אם נדווח על קשרים קרובים עם ילדים - ביולוגיים, מאומצים או אחרים. בקיצור, טיפול באחרים מועיל לילדים, אבל זה גם משנה את חייהם של המטפלים.

בחודש יוני האחרון, כחלק מקמפיין MenCare העולמי שלנו, השקנו את הקמפיין הראשון אי פעם מצב אבות העולם באו"ם. זה היה המאמץ שלנו להיות מעורב, אבהות שוויונית על סדר היום העולמי, הבינלאומי לפיתוח ושוויון מגדרי ולהודות בכך נשים לא ישיגו את החיים שהן רוצות בלי לגרום לגברים לעשות חצי מהטיפול בעולם, ושילדים לא ישגשגו כמו שהם צריך. ולהגיד שגברים מפספסים את מה שחשוב לעצמם אלא אם כן נתמוך בהם בלהיות סוג המטפלים והאבות שהם רוצים להיות.

כמה עמיתים לזכויות נשים שאלו אותנו בזמן שפיתחנו את הדו"ח: האם אתה אומר שזה מיועד לגברים? כן, אישרנו. זה גַם לגברים. אנחנו רוצים שגברים לא רק יעשו את עבודת הטיפול כי זה טוב לבת זוגם או לילדיהם. כל גבר שלוקח על עצמו טיפול הוא בעל ברית פוטנציאלי לשוויון נשים כי יש לו עור במשחק. גבר שיישאר ער עד מאוחר כדי להרגיע ילד בוכה יהיה בן ברית לנשים בבקשת מדיניות עבודה גמישה. גבר שמעורב בבריאות ילדיו יהיה עורך דין בקבלת שירותי הצלת החיים להם זקוקים ילדים ואמהות. אב מעורב באמת ירצה חופשה בתשלום עבור בן זוגו, ועבור עצמו.

[youtube https://youtu.be/uAFIc4Z_wrQ expand=1]

אני חושב שזה הוגן לומר שכל מה שלמדתי על הנושא הזה, למדתי עם בתי ובן זוגי. שאני לא יכול להיות פעיל לדברים האלה אלא אם כן אני חי את הדיבורים בבית. שאנחנו לא יכולים לגרום לגברים להיות בני ברית בשוויון מגדרי אם לא נעזור להם לראות מה יש להם במשחק. שאנחנו לא יכולים לתמוך בילדים בלי לתמוך במטפלים שלהם. שלא נשיג שוויון בין המינים בלי לערב גברים. שהמספרים שלנו חשובים רק אם נקשיב ונכלול בכל צעד את החיים והקולות שמאחוריהם.

כמה ימים לפני שבתי ואני יצאנו לטיול בקליפורניה, ביקשתי ממנה לראות איתי סרט חדש של פרומונדו. היא גלגלה את עיניה כאילו אמרה: הנה בא אחי הגדול שוב. אבל היא צפתה בתשומת לב בסרט, שמספר את סיפורו של אבי, מגומה, הרפובליקה הדמוקרטית של קונגו (DRC), אב לשני בנים. הוא השתתף ביוזמת ה-Living Peace שלנו, הפועלת לעזור למשפחות המתאוששות מאלימות מינית הקשורה לקונפליקט. אשתו הייתה בין אחת מכל 4 נשים בגומא שנאנסו בסכסוך. בהתחלה, כמו גברים רבים במצבו, אבי חש חסר תקווה, מתוסכל וטראומה. גם הוא נחטף על ידי מורדים ונאלץ לעבוד עבורם. כשנמלט, חזר הביתה וגילה שאשתו נכנסה להריון מאונס על ידי לוחמים. הוא חש בושה שהוא לא יכול לעשות דבר כדי להגן עליה, הוא שלח אותה הביתה להוריה. הוא לא רצה שום קשר איתה.

לאחר שעבר את תוכנית השלום החי, הוא התאחד איתה. הוא אמר: "המטלה הטובה ביותר שגרמת לי לעשות הייתה ללכת הביתה ולדבר עם אשתי". והוא קיבל את הילד שנולד מאונס. הוא מטפל מעשי בשני ילדיו במקום שבו הטיפול בילדים נתפס כעבודת נשים ושבו רוב הגברים דוחים ילד שנולד מאונס.

[youtube https://www.youtube.com/watch? v=TRMPWuEfT4c&feature=youtu.be expand=1]

לאחר התוכנית, אבי ואשתו החליטו לא לחיות בבושה בגלל מה שקרה להם. הם רצו לספר את הסיפור שלהם, שעשינו אותו לסרט.

כשישבנו בבית הנוח ובסלון שלנו, רחוק מהקונפליקט של DRC, בן זוגי, בתי ואני הסתכלנו אחד על השני וניחשתי מה כולנו חושבים: איזה מזל יש לנו. וכמה אנחנו צריכים לעשות.

כמה ימים לאחר מכן, בתי אמרה לי: "אני רוצה ללכת איתך ל- DRC."

——-

גארי בארקר הוא מייסד ומנהל בינלאומי של פרומונדו, הפועלת ביותר מ-20 מדינות כדי לערב גברים ונערים להשיג שוויון מגדרי ולמנוע אלימות. הוא גם מייסד שותף של קמפיין MenCare ומחבר שותף של דו"ח מצב אבות העולם הראשון אי פעם. הוא עמית אשוקה, וחבר ביוזמת קלינטון העולמית. הוא פרסם רבות על מעורבות גברים בשוויון מגדרי, ומוביל את אחד המחקרים הגדולים ביותר על גברים, הסקר הבינלאומי לגברים ושוויון בין המינים (IMAGES). סיפורו של פרומונדו מסופר בספרו הראשון, מת להיות גברים. אחרי כל כך הרבה לילות שקרא והמציא סיפורים לפני השינה לבתו, הוא הפך גם לסופר במשרה חלקית. הרומן האחרון שלו, שנכתב יחד עם מיכאל קאופמן, הוא אגדה דיסטופית אנטי-מלחמתית בשם מועדון הספרים של ערפדים אפגניים פורסם בבריטניה על ידי World Editions.