מדוע מאבטחי בית הספר לעולם לא יעצרו את הירי בבית הספר

מתי ירי בבית ספר מתקיימים בארצות הברית, לעתים קרובות עוקבות אחריהם קריאות לאמצעי אבטחה מחמירים יותר.

למשל, לאחר ינואר. 23 מקרה שבו לכאורה סטודנט בן 15 ירה והרג שני תלמידים ופצעו 16 אחרים בבית ספר תיכון בעיר קטנה בקנטקי, כמה מחוקקים בקנטקי התקשר בשביל מורים וצוות חמושים.

אם כבר, תגובת המחוקקים בקנטקי מייצגת את מה שכונה הגישה של "הקשחת המטרות" לירי בבית ספר. גישה זו מנסה לבצר בתי ספר נגד אלימות בנשק באמצעות אמצעי אבטחה מוגברים. אמצעים אלה עשויים לכלול גלאי מתכות, מדיניות נעילה, אימונים "לרוץ, להסתיר, להילחם" ומצלמות מעקב.

בעוד שחלק מהאמצעים הללו נראים הגיוניים, בסך הכל יש מעט ראיות אמפיריות שאמצעי אבטחה כאלה מקטינים את הסבירות לירי בבית ספר. מצלמות אבטחה היו חסרי אונים לעצור את הקטל בקולומביין ואת מדיניות הנעילה של בתי הספר לא שמרה הילדים בסנדי הוק.

כחוקרים שיש להם נכתב בשיתוף פעולה לגבי ירי בבית ספר, אנו מאמינים שמה שחסר בדיון הוא הרעיון של תגובה חינוכית. תגובות המדיניות הנוכחיות אינן עוסקות בשאלה המהותית מדוע מתרחשים כל כך הרבה ירי המוני בבתי הספר. כדי לענות על שאלה זו, עלינו להגיע ללב האופן שבו התלמידים חווים את בית הספר ואת המשמעות שיש לבתי ספר בחיים האמריקאיים.

תגובה חינוכית חשובה מכיוון שגישת "הקשחת היעד" עשויה למעשה לעשות דברים גרועים יותר על ידי שינוי החוויה של התלמידים בבתי הספר בדרכים המצביעות על אלימות ולא למנוע זאת.

כיצד אמצעי אבטחה יכולים להשפיע

מילוי בתי ספר בגלאי מתכות, מצלמות מעקב, שוטרים ומורים אוחזים בנשק אומר לתלמידים שבתי ספר הם מקומות מפחידים, מסוכנים ואלימים - מקומות שבהם צפויה להתרחש אלימות.

לגישת "הקשחת היעד" יש גם פוטנציאל לשנות את האופן שבו מורים, תלמידים ומנהלים רואים אחד את השני. לאופן שבו מורים מבינים את הילדים והנוער שהם מלמדים יש השלכות חינוכיות חשובות. האם תלמידים מתחילים אזרחים או עובדים עתידיים? האם הם צמחים להזנה או חימר לעובש?

מאמר זה פורסם במקור ב השיחה. קרא את ה מאמר מקורי על ידי בריאן וורניק, אוניברסיטת אוהיו סטייט; בנימין א. ג'ונסון, אוניברסיטת עמק יוטה , ו סם רושה, אוניברסיטת קולומביה הבריטית.

אחת ההמלצות הנפוצות ביותר לבתי ספר, למשל, היא שהם צריכים לעסוק בהערכת איומים. רשימת תיוג לפעמים מוצעים לצוות בית הספר כדי לקבוע מתי יש להתייחס לתלמידים כבעלי פוטנציאל להזיק. בעוד שלפרקטיקות כאלה יש את מקומן, כחברה עלינו להיות מודעים לכך שהפרקטיקות הללו משנות את האופן שבו מורים חושבים על תלמידים: לא בתור לומדים מתחילים, אלא יורים פוטנציאליים; לא עם פוטנציאל לגדול ולפרוח, אלא עם פוטנציאל לגרום נזק קטלני.

כמובן, החברה יכולה לחשוב על תלמידים בדרכים שונות בזמנים שונים. אבל ככל שהמורים יחשבו על התלמידים כעל איומים שיש להעריך, כך המחנכים יחשבו פחות על התלמידים כעל אינדיבידואלים שצריך להזין ולטפח.

כחוקרים, קראנו את הדיווחים של עשרות מקרי ירי שונים בבתי ספר, ולדעתנו מחנכים, הורים ואחרים צריכים להתחיל להעלות את השאלות הבאות לגבי בתי ספר.

שאלות של סטטוס

באיזו מידה בית הספר - באמצעות דברים כמו אתלטיקה, תמלוגים לחזרה הביתה, או ריקודים וכן הלאה - מעודד את מה שכמה מדענים פוליטיים כינו "טורניר סטטוס של גיל ההתבגרות" שאורב מאחורי הסיפורים של ירי רבים בבתי ספר?

כשקוראים על יריות כאלה, חשים לעתים קרובות תחושה של חרדה חברתית ובגידה מצד העבריין. לאמריקאים יש ציפיות גבוהות מבתי ספר כמקומות של ידידות ורומנטיקה, אך לעתים קרובות מדי תלמידים מוצאים ניכור, השפלה ובידוד. נראה כי התסכול מהציפיות המסוכלות הללו פונה לפחות לפעמים כלפי בית הספר עצמו.

בעיות כוח ובקרה

באיזו מידה הכוח והכפייה המופעלים על ידי בתי ספר רבים תורמים למנטליות של "יכול לעשות נכון" ולאלימות הנלווית לכך?

נכון שבריונות היא לעתים קרובות חלק מכמה מהסיפורים של יורים בבית הספר. תלמידים שמציקים להם או שהם בעצמם בריונים יחשבו באופן טבעי על בתי ספר כמקומות המתאימים לאלימות. אולם לפעמים יש גם זעם נגד הטלת משמעת וענישה יומיומית בבית הספר. מכיוון שבתי ספר נחווים כמקומות של כוח ושליטה, עבור חלק מהתלמידים, הם גם נתפסים כמקומות מתאימים לאלימות.

זהות והבעה

במחקר על בתי ספר תיכוניים אמריקאים, מוצאים את הרעיון שבתי ספר אמריקאים שזורים במושגים של "אינדיבידואליזם אקספרסיבי" - הרעיון שבני אדם צריכים לגלות ולהיות נאמנים למי שהם באמת על בְּתוֹך. האם זה יכול לתרום גם לירי בבית הספר?

בתי ספר תיכוניים בפרברים, במיוחד, נתפסים בעיני מעמד הביניים כמקומות לביצוע פרויקטים אקספרסיביים. סוציולוג רוברט בולמן מציין, למשל, כיצד סרטים הוליוודיים המתרחשים במסגרות פרבריות מתמקדים במסעות תלמידים של גילוי עצמי, בעוד שסרטי בתי ספר עירוניים מתמקדים במורים הרואיים ובהישגים אקדמיים. באותה צורה, יורים רבים בבתי ספר בפרברים רואים במה שהם עושים פעולות של ביטוי עצמי.

כשקוראים סיפורים על ירי בבית הספר, מוצאים לא פעם רגעים שבהם היורים טוענים שמשהו בפנים, בין אם שנאה או תסכול, צריך למצוא ביטוי. דוגמה לכך היא המניפסט השאיר על ידי לוק וודהם, שירה בשני תלמידים ב-1997. "אני לא מפונק או עצלן", כתב, "כי רצח אינו חלש או איטי, רצח הוא אמיץ ונועז". ה בית הספר הפך למקום שבו וודהם חשב שהוא יכול לבטא את האדם האמיץ והנועז שמצא על בְּתוֹך.

מה לעשות

כמובן, יהיה קשה לענות באופן סופי על השאלות שהצגנו לעיל. וגם אם נצליח למצוא תשובות, לא ברור מה צריכה להיות המענה החינוכי הראוי.

לדוגמה, ביטוי עצמי עשוי להיות משימה חשובה לבתי ספר, גם אם יימצא שהיא תורמת בדרך כלשהי לירי בבית הספר. ההצעה שלנו היא פשוט שבמקום לנסות למצוא פתרונות לירי בבית הספר בזרועות המפוקפקות של טכנולוגיות האבטחה, או אפילו אך ורק באמצעות מדיניות ציבורית מבטיחה יותר, החברה צריכה לשאול שאלות עמוקות יותר על אופי החינוך והלימודים באמריקה חֶברָה.

הגיע הזמן לחשוב על ירי בבית ספר לא כבעיית ביטחון, אלא גם כבעיה של חינוך.