לִשְׁפּוֹט ברט קוואנו התחיל את עדותו של ועדת המשפט מגיבה לד"ר כריסטין בלייזי פורד האשמות על תקיפה מינית על ידי צעקות בדמעות על סנאטורים במשך יותר מחצי שעה. הכחשותיו הזועמות להאשמות עמדו בניגוד מוחלט לעדותו המדודה, המתחשבת והכואבת של המאשימה שלו. אבל, כאשר זעמו הפך ללוחמה מוחלטת במהלך החקירה, דבר אחד התברר: לקוואנו לא הייתה כוונה להודות בכשל מוסרי כלשהו מכל סוג שהוא - לא כשהיה צעיר ולא כשהתבגר. חוסר היכולת להודות בטעויות מכל סוג שהוא והנטייה להיאחז בנרטיב אישי פחות מאמין היו מוזרים. לא משנה מה קרה במסיבת הבית ההיא (וכן, תאמינו לנשים), עדותו של קוואנו הייתה לא ישרה. הוא נבנה על חוסר אמת גדול: חייו היו ללא פגם מוסרי. אין חיים של אף אחד ותמיד יש עדים בסביבה שידברו על כך.
עבור בחור שנחנק מהמחשבה על בנותיו מתפללות "עבור האישה", לקוואנו יש מערכת יחסים מוזרה מאוד עם החטא. הוא נראה כמו הבחור שיטיל את האבן הראשונה. (יש סיבה שישוע לא בטח בבחור הזה.)
גדלתי באותו עידן כמו קוואנו. זה היה עידן מתירני להפליא עבור נערים ונערות שנותרו ברובם ללא השגחת הורים. זו הייתה תקופה שבה ילדי מפתח בריח היו בתים ריקים. בחיי, התוצאה של חוסר הפיקוח הזה הייתה ירידה הרת אסון לאלכוהוליזם בגיל העשרה. הייתי חורבן של ילד. קיבלתי המון החלטות גרועות. גם אני הייתי חבר כנסייה. החיים מסובכים.
השופט קוואנו הציע שוב ושוב שהוא לא חורבן של ילד. הוא טען שהוא עבד קשה, היה צדקה, הלך לכנסייה ביום ראשון ו"אהב בירה" אבל לא צרך יתר על המידה. לעולם לא. לא. לעולם לא.
תשובתי לזה: הא! אם קוואנו אומר את האמת - ואנשים רבים מספרים סיפורים שמצביעים על כך שהוא לא - הוא מספר את זה בצורה מאוד ספציפית. הוא מניח את צדקתו שלו ומעצב מחדש את זיכרונותיו סביב ההנחה הזו. אנשים רבים עושים את זה, אבל זה נדיר לעשות את זה כל כך ברור, וכל כך פומבי.
ועדת המשפט של הסנאט, ובהרחבה גם הציבור האמריקני, התבקשו פשוט לקחת את קוואנו על דברו למרות דיווחי עדי הראייה על היותו שיכור מרושל והזיכרונות של חברו מארק ג'אדג' ממכינה המתאר חבורה של מרושלים שיכורים. Kavanaugh אמר שקטע בספר השנתון שלו על "רלף" ב-keggers היה קשור ל"בטן חלשה". כלומר... זה כמו מגוחך שכן ההצעה שלו שבדיחת ספר שנתון על היותה "בוגרת" של נערה נועדה פשוט כמחווה להם חֲבֵרוּת. Kavanaugh אפילו אמר שזה חוקי לו ולחבריו לשתות, שקר שניתן לאמת בקלות.
נראה שהבעיה כאן היא שקוואנו לא יכול לדמיין שקוואנו עשה משהו לא בסדר ולכן הוא הפך להיסטוריון אלטרנטיבי משלו. או זה, או שהוא איש שגעון עמוק שיגיד הכל כדי לקבל את טבעת הפליז (במקרה הזה, חלוק).
נראה שקוואנו הוא הבחור שבראיון עבודה נותן את התשובה הזו לשאלת התקלות: "אלוהים, אתה יודע, אני פשוט עובד קשה מדי ואכפת לי יותר מדי." מעסיקים יודעים לא להעסיק את הבחור הזה. הוא אולי חכם ועובד קשה, אבל הוא או שקרן או נרקיסיסט.
ופשוט יש משהו מטריד מיסודו באדם שלא יודה בטעויותיו. כי אין אדם נקי מטעמים. ולמעשה, ישנם רבים שאולי ישמעו אותו מודה בהתנהגות רעה בעידן חסר הורים בו גדל ומציע אמפתיה. הם עשויים אפילו להציע כבוד על היותם אמיצים מספיק כדי להודות בכישלונות העבר. ילדות מבולגנת היא די סטנדרטית עבור דור Xers. והודאה בעובדה זו לא צריכה לפסול אף אחד מבית המשפט העליון.
הבעיה היא שקוואנו לא היה עושה את זה. בגלל שהוא לא היה עושה את זה, כל השאר שהוא אומר חשוד. אין סיבה להאמין לשום דבר כי הדמות של ברט קוואנו שהוא מציג לעולם פשוט לא אמינה.
אנחנו לא צריכים שופט ללא רבב על ספסל בית המשפט העליון. אנו זקוקים למישהו בעל הכוח המוסרי לדבר בכנות על העולם כפי שהוא. האנשים שכתבו את החוקה היו פגומים עמוקים. שופטים פגומים בוודאי יכולים לפרש את זה. עם זאת, תקיפה מינית אמורה להיות בבירור לפסול לכהונת שופט פדרלי, הרבה פחות מינוי לבית המשפט העליון. וכך צריך גם חוסר יושר רגיל. אפילו אנשים שלא מאמינים לד"ר בלייזי פורד חייבים להודות שסיפור חייו של קוואנו - אם לא באותו לילה - לא מחזיק מעמד.
