一部の親は、「これは彼らを傷つけるよりも私を傷つけるだろう」という考えで子供のしつけに近づきます。 しかし、この感情は子育てについてのかなり基本的な質問を促します と一般的な規律：それがトラウマ的なタイムアウト、底のスマック、または親の自己認識から来ているかどうかにかかわらず、なぜ誰かがそもそも怪我をしなければならないのですか？
それを信じている医師、研究者、そして子供の擁護者がいます 規律 子育てには全く不要です。 実際、彼らは、しつけは権威に盲目的に従順な子供を教え込むためにのみ良いと主張しています。 これらの非専門家は、罰から目をそらしながら、子供を尊重することに傾倒するさまざまな子育て方法を作成しました。 これらは、権力闘争をあきらめる準備ができている親のための方法です。
カズディン法
アラン・カズディン博士は、イェール大学のイェール育児センターの所長であり、児童精神医学の分野で名高いリーダーです。 彼の経験の多くは、両親が精神医学的コミットメントから離れた暴行であるほど暴力的または反抗的である頑固な子供たちと一緒に働くのを助けることです。 しかし、子供が暴れ回っているときでさえ、カズディンは罰を勧めません。 実際、カズディンは、研究によれば、罰は、親が実際に見たいと思っている子供たちから前向きな行動をとることには逆効果であると述べています。 現時点で動作を停止しますか？ もちろん。 それは永遠にそれを止めますか？ ありそうもない。
NS カズディンの子育て方法の中核 説明や説明ではなく、より適切な行動の実際のシミュレーションを通じて、子供に適切な行動の仕方を教えるだけです。 そのシミュレーションに加えて、カズディンは、両親が見たいものを強化するために、積極的な方法で良い行動を認識し、賞賛することを奨励しています。
確かに、カズディンの子育て方法は必ずしも簡単ではありません。 実際、それはかなりの時間と子供との意図的な相互作用を必要とします。 しかし、繰り返しになりますが、これらすべてのタイムアウトには時間とエネルギーもかかります。 それは本当に親がどこに努力したいかの問題です。
平和な子育て
によると ローラ・マークハム博士、しつけは、大人と子供の間に最終的に有毒な権力闘争を設定します。 そして、その権力闘争は、親が子供を自分の意志に曲げようとすることに基づいています。 闘争はあらゆる面で怒り、欲求不満、そして悪い感情をもたらします。
マーカムによれば、子育ての鍵は、従わなければならない本質的な親の権威ではなく、暖かさ、愛、相互尊重に基づいて関係を築くことです。 しかし、暖かさと愛が伝えられるためには、親は完全に存在し、子供たちに共感する必要があります。 言い換えれば、親は平和である必要があります。
したがって、親が行動の逆境に直面したとき、マーカムは親に最初に反応するようにアドバイスします 子どもの近くで、子どもの視点から懸念を結び付け、真に理解しようとします。 その後、親はその視点を子供に繰り返して理解を示すことができます。 それは必ずしも親が感情に同意しなければならないという意味ではありません。 彼らはそれを認識し、理解する必要があります。
そこからマーカムは、両親が物事を好転させるために遊び心と問題解決に軸足を移すことを提案します。 その後、子供たちは罰せられる敵ではなく、解決策の味方になります。
これはすべてうまくいっていますが、マーカムの子育て方法では、親が自分の感情を把握する必要があります。 平和な親になるためには、大人はそれをコントロールし、それを愛し育てたいという願望に取って代わろうという彼らの願望に同意する必要があります。 これは、懲戒処分を促す厳しい境界を作成するよりもはるかに困難です。 一つには、それは彼らが常に正しいとは限らないかもしれないことを認めることを親に要求します。 また、積極的な自助努力が必要です。
それは一部の人々にとっては初心者ではないかもしれません。
ポジティブな子育て
ポジティブ子育ては、ポジティブ心理学の分野から生まれた方法です。 この方法は、知覚された欠陥を修正しようとするのではなく、誰かをより良い人にするのに役立つ才能、強さ、能力を育成するという考えに基づいています。 それが親にとって意味することは、従順を求めるのではなく、子供が問題解決能力を身につけ、適切な選択をするのを助けることです。
この方法は、主に適切な前向きな行動のモデルとして行動する親に関係しています。 叫んだり、叫んだり、傷つけたり、罰したりする親は、最終的には同じように振る舞う子供を育てるという考え方です。 ポジティブな子育ては本質的に子育て方法の黄金律です：あなたが子育てしたい方法だけを子育てします。
しつけではなく、積極的な子育ては、親が子供のニーズのレンズを通して問題行動を見ることを示唆しています。 おもちゃを壊したことで子供を罰する代わりに、親は子供がその行動を通して伝えようとしている根本的な必要性を解読し、その必要性を満たそうとします。
中心的なポジティブな子育ての戦術の1つは、「タイムイン」です。 これは、親が行動する子供に直面したときです、 子供を彼らに近づけてから、彼らと一緒に座って耳を傾け、根本的な問題を発見しようとします。 アイデアは、行動の解決策を見つけるために、一時停止を子供のニーズに焦点を当てた向社会的体験にし、それらを満たすことです。
無条件の子育て
メソッド アルフィーコーンによって作成されました すべての規律は本質的に、適切な選択を行う方法と理由を知っているバランスの取れた人間ではなく、短期的な行動の変化を生み出すことを意図した強制であると仮定しています。 しかし、コーンは、タイムアウトやスパンキングのような規律だけに批判的な目を向けるだけではありません。 実際、彼はまた、御馳走を差し控える、失望を表明する、または賞賛を与えるなどの方法を深刻な問題と見なしています。
コーンによれば、問題は、しつけや賞賛を含む他の強制的な方法が、親が望むように振る舞うときにのみ子供たちが愛されていると感じさせることです。 したがって、コーンの方法の中核は、子供たちが何をするか、どのように振る舞うかに関係なく、子供たちに無条件の愛を提供することです。
これの多くは、広く受け入れられている規範や従来の親の知恵を捨てることを意味します。 それはまた、前向きな強化の考え、またはコーンが口頭のわんわんビスケットと呼ぶものを捨てることを意味します。 代わりに、コーンは、親は子供が物事の理由を理解するのを助けるべきであると言います。 親と子の間の集合的な努力が、子供が倫理的行動の背後にある理由を教育し、理解するのを助けることを意図した理由を探る。
言い換えれば、子供は親を幸せにするので、共有することを学びません。 実際、親がそこにいるとき、子供は共有する可能性が低くなります。 ただし、共有することで共有した相手の気分が良くなることを子供が理解している場合、彼らの行動の結果は実際には現実世界の方法で意味をなし始めます。
コーンの方法を採用することは、ステッカーチャートとお祝いのアイスクリームの終わりを意味します。 しかし、それはまた、親が「理由だけで」行うことを受け入れることを意味します。 それは親に彼らが子供に特定の要求をしている理由について批判的に考えることを強制します。
コーンズ法は教訓的ではありません。 スクリプトはありません。 それはすべて「なぜ」に帰着します。 そして、その理由の背後に強い倫理的理由がない場合は、コンプライアンスを求める必要はありません。
