昨夜、私は隣人をエイリアンだと非難した。 それは私の娘を激怒させた。 私の母は私の娘に隣人について尋ねました。 しかし、私の子供はテレビの何かに気を取られて、答えませんでした。 彼女の注意を引くために、私は家族についての面白い事実を知っていると言いました：彼らは宇宙から来て、彼らの家は宇宙船です。
私の娘は石の顔の怒りに反応しました。 それは純粋で白熱したユーモアのないものでした。 マルクス兄弟の気まぐれを目撃している真珠を握りしめているマーゴット・デュモンのように。 私が文を終える前に、彼女は隣人はエイリアンではなく、ただの普通の人々であると怒って主張しました。
多くのお父さんのように、ユーモアは私の子育てスタイルの大きな部分です。 しかし、私は、上記の私の投げ捨てられた試みのように、多くのジョークがリスクを伴うことを認識しています。 その冗談はからかいのように感じたかもしれません。 娘の気持ちが傷ついたのかもしれません。 私の出産には、冷たく皮肉な分離が含まれていました。これにより、暖かくて本物のお父さん自身が偽物のように見える可能性がありました。 そのようなジョークが多すぎると、非常に不愉快な疎外感を助長する可能性があります。 そして、面白いお父さんがどこに線が引かれているのかを認識するのは難しいかもしれません。
の強気市場があります お父さんのジョーク、インターネットと文化全般の両方で。 400万人以上がRedditのお父さんのジョークフォーラムに登録しています。 @baddadjokesや@DadJokeManなどのTwitterアカウントには、何千人ものフォロワーがいます。 @Dadsaysjokesには数十万人がいます。 Targetは、数十冊のオヤジギャグの本やゲームを持っています（ただし、コーヒーマグは1つだけです。 乗って、その資本主義！）。 私たちは、悪いジョークはベビーカーやおむつバッグと同じくらい父性の一部であるという考えを受け入れました。 赤ちゃんが飛び出し、スイッチが私たちの脳内で反転し、人々に何を知っているかを尋ねるように強制します 茶色でねばねばしている（棒！）または誰かが私たちに彼らがいると言ったときに「こんにちは、お腹がすいた、私はお父さんです」と答える お腹がすいた。
ユーモアに基づく子育てのリスクは、報酬の可能性と対になっています。 NS クロエ・カーマイケル、 心理学者および本の著者
「それは親しみやすさの点から来ています」と彼女は言います。 「それで、あなたはあるレベルで他の人を笑顔にする何かをしようとしています。」
お父さんのジョークがタイミングよく思慮深いとき、彼らは子供たちがリラックスして彼らの内面の生活への窓を開くのを助けることができます。 しかし、彼らはその窓を閉めるのと同じくらい簡単にバタンと閉めることができます。
「ユーモアがトピックに立ち寄り、トピックを楽にするのに役立つのと同じように」とカーマイケルは言います。 「一部の人々は、ランプ上で立ち往生し、実際に深くなることはありません。」
子供の問題について冗談を言うときは、問題が深刻ではないことを示したいと考えています。 しかし、危険なのは、代わりに、彼らの問題に深刻な方法で対処できないことを示すことができるということです。
ユーモアは、たわみ理論または防御である可能性があるとカーマイケルは述べています。 「それは、トピックに取り組んでいるように感じられるようにトピックを回避する方法である可能性がありますが、実際には内容が不足しています」と彼女は言います。 子供の問題について話し合うことで感じる不快感からジョークが生じた場合、それは子供たちに心を開くように促すのではなく、子供たちをシャットダウンする可能性があります。
お父さんのジョークは悪名高いほどひどいです—そして意図的にそうです。 それでも、お父さんはそれらを作ることを余儀なくされています。 ドラマツルギー分析と呼ばれる社会学的概念は、その理由を説明するのに役立つかもしれません。 1950年代に、影響力のある社会学者アーヴィング・ゴフマンは、彼の本の中で演劇のメタファーを通して人間の社会的相互作用を調べました 日常生活における自己の提示。 ゴフマンは、人々がすべての社会的相互作用において役割を果たすと信じていました。 俳優のように、人々はスクリプトに従って行動します—さまざまな相互作用で私たちが果たしたい役割に順応することを可能にする行動と言語のモード。 社会の規範と価値観は私たちのディレクターであり、社会的相互作用に適した行動を使用するように促します。
ゴフマンのドラマツルギー分析理論によると、社会的相互作用の間、人々は印象管理を通じて相互作用の物語を制御しようとします。 話者が会話に対して持っている目標に応じて、印象管理の手法はお世辞から自慢までさまざまです。
社会学ブログへの投稿 日常社会学、 マサチューセッツ大学のジョナサン・ウィン教授は、 ジョークは印象管理の一形態です. ユーモアは、誰かの認識を揺るがす強力な方法になる可能性があります。 そして、それは特にお父さんのジョークに当てはまります。
お父さんのジョークを言うとき、私たちはお父さんの役割を果たす方法についての台本に従っています。 彼らは子供たちに私たちが良性の権威者であるという印象を与えるのを助けます。 それらは、ハードエッジとして認識される可能性のあるものを和らげます。 彼らは、私たちが真剣に考えていないグーフボールだと言います。 危険なのは、その役割が、子供の懸念を真剣に受け止めていないことも示していることです。
あなたの子供がトピックについて話し合いたいと思っていて、あなたが冗談を言った場合、それは会話をシャットダウンする可能性があります。 多くの場合、それで問題ありません。 子供たちは物事を真剣に受け止めすぎる可能性があり、メロドラマに穴を開けることは彼らが少しの回復力を学ぶのを助けることができます。 ただし、子供にとって深刻なことについて冗談を言っても、必ずしも子供にとって深刻であるとは限らないため、注意しておくことをお勧めします。
「人々は、非常に敏感なものの周りにユーモアを常に望んでいるわけではありません」とカーマイケルは言います。
彼女は例を提供します。 宿題が本当に遅れているために、子供が完全にストレスを感じているとします。 そして、あなたは気分を明るくし、これが管理可能な問題であることを伝えようとしています。 少し冗談を言うことで、あなたはパニックに陥っていないこと、そしてそれについて気楽に話すことで彼らを信じていることを示しています。 非常に深刻なことについてのその気楽さは、それが笑い事だと感じていない人にとっては恐ろしいことです。
ユーモアは素晴らしいツールであり、すべての親の矢筒に属します。 たまに立ち止まって、コメディの最大のルールの1つであるタイミングを検討するのが賢明です。 深刻な感情を避けるために賢明にクラックすると、子供が深刻なことを処理するのを助ける能力が低下するように見えるかもしれません。 あなたはいつも冗談を言っている人です。
