ブラックパンサー 売上高が最も高いものの1つであり、おそらく 史上最高のマーベルスーパーヒーロー映画. Lisa Respers Franceのように、それは単なる映画ではありません。 書き込み、ムーブメント。 多くの理由の1つは、それがこのジャンルを超越したことです。それは、植民地主義の影響を受けていないアフリカの国、ワカンダと、ほとんど見下しの影響を受けていないアフリカの英雄、T’challaを描いていることです。 それが意味があると言ってもそれは正義ではありませんが、映画が重要である理由について多くの素晴らしい考えがあり、これはそれらの1つではありません。 これは、些細で難しい質問の両方に答える試みです。白人の息子に黒人のスーパーヒーローの格好をさせる必要がありますか？
ハロウィーンに来てください。私の6歳の息子は、文字通りすべてが怖いので映画を見ていませんが、T’challaに扮したいと思うでしょう。 私は彼とマーベルマーケティングの止められない力を知っているので、これを知っています。 私は自分自身を知っていて、これについて複雑な感情を持っているので、これが私を不安にさせることも知っています—まあ、それほど混合されていないかもしれません。
私がこの映画について読んだ中で最も鋭敏なものの1つは、著者でありCNNの寄稿者であるヴァンジョーンズからのものでした。 誰が書いた, “この映画は、米国および世界中の黒人の子供たちの自尊心を長い間高める天の恵みです。 それは、アフリカ系アメリカ人の子孫の力がどこから来ることができるかについての理解を変えます。」
幸いなことに、ヴァンはに予定されていたゲストでした 父のポッドキャスト それで、インタビューをほぼ終えた後、私は彼に質問をしました。 私は彼の言ったことに驚いたと言わざるを得ない。 NSええと、それが何であるかを知る前に、私自身の不評な意見を説明させてください。
私の白人の息子は、このハロウィーンにブラックパンサーの衣装を着るべきではないと思います。 一般的に、白人の子供はハロウィーンにブラックパンサーの衣装を着るべきではないと思います。 私の考えはこれです：ブラックパンサーは単なる別のスーパーヒーロー映画以上のものです。 それは特定の人種の人々にとって意味のある重要な瞬間です。
TheRootのCharlesPulliam-Mooreの作品を読んで、「あなたはそれを本当に理解するために黒い映画館で黒い豹を見なければなりません」それを私にとっての文脈に入れてください：
ブラックパンサー'sオンラインの誇大宣伝は考慮すべき力ですが、行を見ることがどれほど深く動いているかを完全には捉えていません。 お尻を蹴ったり、取ったりしている間、ドーラ・ミラージュを不思議に見つめている小さな黒人の女の子と男の子でいっぱい 名前。 彼らは自分たちが画面上にいるのを見ました ブラックパンサー'のヒーローとその悪役、そして私は彼らの中に自分自身を見ました。若くて活気があり、世界をそれ自体から救う運命にある未来的な、はっきりとアフリカの黒さというまさにその考えに触発されました。
したがって、ブラックパンサーは、レイチェル・ドレザルにとって、白人、つまり文脈を知らない善意の同盟国や子供たちのためのものではありません。 ブラックパンサーに扮した白人の子供は挑発を表さないかもしれませんが、軽快な流用を表しています。 それが若さから生じたものであろうと不注意から生じたものであろうと、無知は言い訳にはなりません。
Pulliam-Mooreや他の多くのアフリカ系アメリカ人の作家が説明したことは、読者に接種するのに十分なはずです。 ブラックパンサーは他のスーパーヒーローと同じであるという簡単な議論に一般的に反対するウォッチャーと人間— 全体 「黒人の子供がスーパーマンに扮装できるのなら、なぜ白人の子供はブラックパンサーに扮装できないのですか？」 少し。 その議論は、漫画本と大ヒットの人口統計を使用して簡単に却下されます。 ヴァンと私はその点の愚かさに同意します。 とはいえ、衣装の問題については同意しません。
「明らかに、あなたが白い世界の黒人の子供であり、利用可能な唯一のヒーローであるとき、それを言うのはばかげています あなたにとっては白人です。黒人のスーパーヒーローが1人いて、白人の子供たちが彼に扮装しているのと同じです」とヴァンは語った。 自分。 「あなたが少数派のサブグループに囲まれ、数が多く、困惑している場合、あなたが行う選択は、質的にもそうでなければ、さまざまな種類の選択です。」
しかし、ヴァンは私の子供がキャットスーツを着て滑っていても大丈夫です。 「一般的に、子供たちにそれらの線を越えて識別させることは良いことのように思えます」と彼は言います。 とにかく、二人の少年の父 （私のように）彼は、私の少年は400年にわたる全身的抑圧の影響に取り組むには若すぎると主張している。 「どの時点で子供と会話したいですか？ 10、11、12歳の方が簡単です」と彼は言います。 「人種についての最初の会話が、彼らがやりたいことについてであり、彼らができないことについてであるのは望ましくありません。」
しかし、彼はまた、私の子供と人種についていつ会話するかを選ぶこと自体が特権であると付け加えました。 「人種についての会話の年齢の適切さは、黒人の親が常に考えなければならない問題です。そして、白人の親も今それについて考えているのは良いことです。」と彼は言いました。
そうは言っても、出てきて理由を話さなくても、子供にブラックパンサーの格好をさせるつもりはありません。 NS白人の特権を考慮に入れる芸術は、あなたがやりたいこととできないことがあることに気づくことです。 「でもやりたい！」ということを学んでいます。 最後の勝利の議論ではありません。 そして、それが提供するのに苦い教訓に思えるなら、それがそれを価値のあるものにするかもしれないと私は思います。 数年後、セラピーで、私は息子に、白人の特権と戦うためにハロウィーンの夢を打ち砕いたことを説明します。
ヴァンのアプローチは、より広範で微妙な違いがあります。 つまり、彼はその本が呼ばれている男です 乱雑な真実を超えて、だから彼はグレーゾーンで快適です。 さらに、彼が私に言っているように、「あなたは非常に長い間子供の親になるでしょう。」 結局、10月になって、私は洞窟を作り、息子にブラックパンサーの格好をさせるとほぼ確信しています。 しかし、彼が何であるかを尋ねられたとき、私は彼に私の後に繰り返すように教えます。「私は白人の特権に扮した。 トリック・オア・トリート！"
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