პროდიუსერებმა ამ კვირაში დაადასტურეს, რომ ჯერი სპრინგერის შოუ 27 სეზონის შემდეგ გაუქმდა. ეს არის დაახლოებით 4000 ეპიზოდი, რომელშიც მუშტებით ჩხუბი, სტრიპტიზიორები, საქმეებისტრიპტიზიორებთან ურთიერთობა, ჰომოფობია, ტრანსფობიათეთრკანიანი უზენაესები და ერთი ძმაკაცი მაინც, რომელიც ცხენზე დაქორწინდა. ხანგრძლივი შოუ ტრიალებდა იმ იდეის ირგვლივ, რომ გასართობი შეიძლება მომდინარეობდეს ღარიბი ან გაუნათლებელი (სასურველია ორივე) ადამიანების ყურებიდან, რომლებიც გამოხატავენ თავიანთ გრძნობებს არაარტიკულურად. სტუდიაში აუდიტორიის დაცინვა, სიცილი და გალობა (ჯერი! ჯერი! ჯერი!) მიუთითებდა იმაზე, თუ როგორ ხდებოდა სტუმრების დეჰუმანიზაცია სპრინგერის სცენაზე. ისინი ასევე კრიტიკულები იყვნენ შოუს მიმართ, რადგან მეორე მაყურებელმა დაინახა სპრინგერის ერთ-ერთი სტუმარი, როგორც თანაგრძნობის ღირსი ადამიანი, ოსტატობა დაიმსხვრა და შოუ გახდა საცოდავი.
სპრინგერს რელიგიურად ვუყურებდი 20-იანი წლების დასაწყისში, იმ პერიოდში, რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს შოუს "ოქროს ხანად". ეს იყო მაშინ, როდესაც უსაფრთხოების მთავარი ოფიცერი სტივ ვილკო ჩნდებოდა, როგორც უხალისო ცნობილი ადამიანი, მისი როლისთვის მზარდი პროგნოზირებადი მუშტების ჩხუბის დაშლაში. იმ დროს ჩემმა სამსახურმა საშუალება მომცა, ზარმაცი შუადღეს სახლში მეზობლებთან ერთად ვყოფილიყავი, სარეველას მოწევა და შუადღის ტელევიზორის ყურება. ჩვენ დაუჯერებლად ვუყურებდით ეკრანს, როგორც საქმეების აღლუმს, ინცესტისა და მოულოდნელი გენდერული გამოცხადებების გაანადგურა ურთიერთობები ჩვენს თვალწინ, გადაიზარდა სტუმრების გარდაუვალი ტყის დაძაბულობისკენ twang.
ჩვენს დივანზე უამრავი გაკვირვებული სუნთქვა იყო. იყო სიცილი. ტერმინი „თეთრი ნაგავი“ უხვად გამოიყენებოდა. დროდადრო იქნება დებატები შედეგზე. და თუ ოდესმე უხერხულად ვიგრძნობდით სპრინგერის ყურებას, შეგვეძლო გვეჩვენებინა, რომ ჩვენი ვუაიერიზმი იყო ინტელექტუალური სავარჯიშო, საუბრისას შოუს როლზე პოპულარული კულტურის ინფორმირებაში.
მაგრამ ამის გამო ნამდვილად არ ვუყურებდი. მიზეზი, რის გამოც სპრინგერი ასე მიზიდავდა, ის იყო, რომ მე ვიცანი სტუმრები კოლორადოს სოფლის თემებიდან, სადაც გავიზარდე. მე ვაღიარე მტრობა საყვარლებისა და მშობლების გამო. მე შემეძლო მკაფიო სიცხადით წარმომედგინა მათი ორმაგი სიგანის ქერქისფერი ხალიჩა. პრაქტიკულად ვიგრძენი სიგარეტის კვამლის სუნი იაფფასიან პერანგზე და მესმოდა ალუმინის ეკრანის კარების თხელი დარტყმა.
ჯერის სტუმარი მოვიდა იმ სამყაროდან, რომელსაც ძლივს გავექცეოდი. და ჩემი ამოღების ადგილიდან მარცვლოვანი, დაბალი გარჩევადობის, გვიანი 90-იანი წლების სატელევიზიო ეკრანის წინ, თავს აღმატებულად ვგრძნობდი. სიცილი შემეძლო იმ ადამიანებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ ხაფანგში იყვნენ. და თუ რამეს ვგრძნობდი სტუმრისთვის და მათი გაჭირვების გამო, ეს იყო სუსტი, ენაჩაღრმავებული სამწუხარო. მე ვხალისობდი იმ ფაქტს, რომ ახლა შემეძლო შოკირებული და გართობა ვიგრძენი ეგზოტიკური უცნაურობით, რომელიც ოდესღაც ჩემი რეალობა იყო.
ეს გრძნობა ჩემს პირად ცხოვრებაშიც შემოვიდა. მე და ჩემი მეგობრები, ჰიპი, ინტელექტუალური ელიტის კადრები ირონიულ მოგზაურობებს სავაჭრო ცენტრში, პატარა ქალაქში, ჩვენი ლიბერალური კოლეჯის ქალაქიდან ქვემოთ. ეს იყო ჩვენი საკუთარი, პირადი, ჯერი სპრინგერის შოუ. ვყიდულობდით ნარინჯისფერ ჯულიუსს და ვივლით მაღაზიებში და ვსაუბრობდით ხრაშუნა კლანჭებზე, სიმსუქნეზე და ბაგეებზე დაკიდებულ ბავშვებზე. ჩვენ ზედმეტს ცხვირს ვუყურებთ, როდესაც ვყიდულობთ ახალ ვაზნას იმ სახლებისთვის, სადაც Nintendo 64 იყო. ჩვენ სკამებზე ვსხედვართ და ვიცინოდით, პრაქტიკულად გავბედავდით ჯონ დირის ქუდებით გამოწყობილ მამაკაცებს, რომ მოვიდნენ რაღაცის დასაწყებად. არასოდეს გააკეთეს.
შემდეგ, ერთ დღეს სავაჭრო ცენტრის კვების კორტში, რაღაც შეიცვალა.
მახსოვს, მეგობარს ველოდი, რომელიც აბაზანაში იყო წასული და ზიზღით უყურებდა სავაჭრო ცენტრის პოლიციელს, რომელიც პანდა ექსპრესის გვერდით იდგა. ჩემი ფიქრები ბნელი და საზიზღარი იყო. მაგრამ შემდეგ რაღაცამ მის სახეზე გამოიწვია გამოცხადება. ეს კაცი ჩემი თვალთახედვის მიღმა არსებობდა. მან რაღაცეები გაიარა. ის აპირებდა მეტი რამის გავლას. თვითონ ტიროდა. ის თავს ისე მარტოდ გრძნობდა, როგორც მე - და რომ არა, ერთ დღესაც იგრძნობდა თავს.
უცნაური მომენტი იყო იმით, რომ არ იყო რეალური გამომწვევი მოვლენა. ჩემში რაღაც შეიცვალა და მე წამით დავინახე, რომ გადალახა ცრუ დიქოტომია ჩემი მსოფლმხედველობის ძირში: ზოგი ამას ხვდება და უმეტესობა არა. მე შევწყვიტე ადამიანთა სპეცია და თავი ერთნაირად დავიწყე. თვალებიდან ცრემლები წამომივიდა და თავი შემრცხვა.
იმ დღეს მზესა და თავთან თანაგრძნობის უეცარი აურზაურით გაბრუებული გამოვედი სავაჭრო ცენტრიდან. ჯერი სპრინგერის შოუს კიდევ ერთხელ ყურება ვცადე, მაგრამ ის აღარ იყო გასართობი. როცა ვუყურე, "ნაგავი" აღარ დავინახე. მე ვნახე ადამიანები, რომელთა ცხოვრებაც ლეგიტიმური არეულობა იყო, ხშირად მათი ბრალის გარეშე. დავიწყე სიღარიბის ტკივილის გახსენება და ის, თუ როგორ ჭამდა ის იმ ადამიანებს, რომლებსაც ვიცნობდი, იზრდებოდნენ. სპრინგერი აღარ იყო სახალისო; ეს იყო ფორმულის კოშმარი.
ახლა, დაახლოებით ოცი წლის შემდეგ, მიხარია, რომ ჯერი სპრინგერის შოუ გაუქმდა. მიუხედავად ამისა, მე კარგად ვიცი, რომ მისი ეთოსი არ არის. ჩვენ მათ წინააღმდეგ, როგორც მენტალიტეტი, არ გამოსულა მოდიდან და არის უამრავი პროგრამა და პოლიტიკოსი, რომელიც ეყრდნობა ცინიზმს. იმედი მაქვს, რომ შემიძლია ვასწავლო ჩემს ბიჭებს, ნათლად დაინახონ სხვები და იყვნენ თანამგრძნობი. იმედი მაქვს, რომ სპრინგერის შოუს მსგავსი შოუები არასოდეს იქნება მათთვის მიმზიდველი. დარწმუნებული არ ვარ, არის თუ არა ეს რეალისტური - ხანდახან საჭიროა მხოლოდ რამდენიმე მილის გავლა იქამდე - მაგრამ ეს არის ის, რაზეც ვფიქრობ.
ღარიბი და გაუნათლებელი ჰერცოგის ყურება ცოცხალი სტუდიის აუდიტორიის წინაშე არა მხოლოდ დროის გასატარებლად სავალალო გზაა, არამედ ჰიპოთეტური საქმის კეთების ზარმაცი გზაა. სპრინგერის შოუმ გაბედა თავის მაყურებელს ეკითხა: "რა იქნებოდა, მე რომ ასეთი ვიყო?" უმრავლესობამ უარყო ეს კითხვა. მაგრამ სიმართლე ისაა, რომ ჩვენ ყველა ასე ვართ. ჩვენ ხალხი ვართ. ჩვენ სულელურ რაღაცეებს ვაკეთებთ, სასოწარკვეთილნი ვხდებით, ვამაყობთ და თავს უხერხულად ვაყენებთ. ეს არ არის მხოლოდ რეიტინგის მონსტრის წინაპირობა, ეს არის ცხოვრება.
