Შავი პანტერა არის ერთ-ერთი ყველაზე შემოსავლიანი და შესაძლოა მარველის საუკეთესო სუპერგმირული ფილმი ოდესმე გადაღებული. ეს უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ ფილმი, ის, როგორც Lisa Respers France წერს, მოძრაობა. მრავალი მიზეზიდან ერთ-ერთი ის არის, რომ მან გადალახა ჟანრი, არის ის, რომ იგი ასახავს აფრიკულ ერს, ვაკანდას, ხელშეუხებელს კოლონიალიზმისგან და აფრიკელ გმირს, ტ’ჩალას, რომელიც ძირითადად ხელშეუხებელია დათმობისგან. იმის თქმა, რომ ეს აზრიანია, არ არის სამართლიანი, მაგრამ იყო ბევრი შესანიშნავი აზრი იმის შესახებ, თუ რატომ არის ფილმი მნიშვნელოვანი და ეს არ არის ერთ-ერთი მათგანი. ეს არის მცდელობა პასუხის გაცემის რა არის როგორც ტრივიალური, ასევე რთული კითხვა: უნდა მივცე უფლება ჩემს თეთრ შვილს ჩაიცვას შავი სუპერგმირი?
მოდი ჰელოუინზე, ჩემს ექვსი წლის ვაჟს - რომელსაც ფილმი არ უნახავს, რადგან ფაქტიურად ყველაფრის ეშინია - მოინდომებს ჩაიცვას როგორც ტჩალა. მე ვიცი ეს, რადგან ვიცნობ მას და ასევე მარველის მარკეტინგის შეუჩერებელ ძალას. ისიც ვიცი, რომ ეს შემაწუხებს, რადგან ვიცნობ საკუთარ თავს და რომ არაერთგვაროვანი გრძნობები მაქვს ამის მიმართ - კარგი, შეიძლება არც ისე შერეული.
ერთ-ერთი ყველაზე გამჭრიახი რამ, რაც ფილმზე წამიკითხავს, ვან ჯონსისგან, ავტორისა და CNN-ის მონაწილესგან იყო ვინ დაწერა, “ეს ფილმი არის ღვთიური საჩუქარი, რომელიც ამაღლებს შავკანიან ბავშვებს აშშ-ში და მთელ მსოფლიოში დიდი ხნის განმავლობაში. ის ცვლის იმის გაგებას, თუ საიდან შეიძლება მოდიოდეს აფრიკელი წარმოშობის ხალხის ძალა.
საბედნიეროდ, ვანი იყო დაგეგმილი სტუმარი მამობრივი პოდკასტი ასე რომ, მას შემდეგ რაც ინტერვიუ საკმაოდ დავასრულეთ, მე მას ჩემი შეკითხვა დავუსვი. უნდა ვთქვა, რომ გამიკვირდა მისი ნათქვამი. ბთუმცა, სანამ მივიღებთ იმას, თუ რა იყო ეს, ნება მომეცით ავხსნა ჩემი არაპოპულარული აზრი.
არ მგონია, რომ ჩემმა თეთრკანიანმა შვილმა ამ ჰელოუინზე შავი პანტერის კოსტუმი ჩაიცვას. ზოგადად, არ მგონია, რომ თეთრკანიანმა ბავშვებმა ჰელოუინისთვის შავი პანტერის კოსტიუმები ჩაიცვათ. ჩემი აზრი ასეთია: შავი პანტერა უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ სუპერგმირული ფილმი. ეს მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი მომენტია კონკრეტული რასის ადამიანებისთვის.
ჩარლზ პულიამ-მურის ნაწარმოების კითხვა ფესვზე, ”თქვენ უნდა ნახოთ შავი პანტერა შავ კინოთეატრში, რომ ეს ნამდვილად გაიგოთ”მიიტანე ეს კონტექსტში:
Შავი პანტერა'ონლაინ აჟიოტაჟი გასათვალისწინებელი ძალაა, მაგრამ ის კარგად არ ასახავს რამდენად ღრმად მოძრავია რიგების დანახვა სავსე პატარა შავკანიანი გოგოებითა და ბიჭებით, რომლებიც გაოცებულები უყურებენ დორა მილაჯს, როცა უკანალს ახვევენ და იღებენ სახელები. მათ საკუთარი თავი ეკრანზე დაინახეს Შავი პანტერა'გმირები და მისი ბოროტმოქმედები, და მე მათში დავინახე ჩემი თავი - ახალგაზრდა და ენერგიული და შთაგონებული ფუტურისტული, აშკარად აფრიკული სიშავის იდეით, რომელიც განზრახული აქვს გადაერჩინა სამყარო თავისგან.
მაშასადამე, შავი პანტერა არ არის თეთრკანიანი ადამიანებისთვის - თუნდაც კეთილგანწყობილი მოკავშირეებისთვის და ბავშვებისთვის, რომლებმაც არ იციან კონტექსტი - რეიჩელ დოლეზალის. თეთრი ბავშვი, რომელიც ჩაცმულია შავი პანტერაში, შეიძლება არ წარმოადგენდეს პროვოკაციას, მაგრამ წარმოადგენს კეთილგანწყობილ მითვისებას. უცოდინრობა, იქნება ეს ახალგაზრდობიდან თუ დაუდევრობით, არ არის საბაბი.
ის, რაც პულიამ-მურმა და ბევრმა სხვა აფროამერიკელმა მწერალმა აღწერა, საკმარისი უნდა იყოს მკითხველის დანერგვისთვის. მეთვალყურეები და ადამიანები ზოგადად ეწინააღმდეგებიან იმ მარტივ არგუმენტს, რომ შავი პანტერა ისეთივეა, როგორც ნებისმიერი სხვა სუპერგმირი - ის მთლიანი "თუ შავკანიან ბავშვს შეუძლია სუპერმენის ფორმაში ჩაცმა, რატომ არ შეიძლება თეთრკანიანმა შავ პანტერად ჩაიცვას?" ცოტა. ეს არგუმენტი ადვილად უარყოფილია კომიქსების და ბლოკბასტერების დემოგრაფიის გამოყენებით. მე და ვანი ვეთანხმებით ამ პუნქტის სისულელეს. ამის თქმით, ჩვენ არ ვეთანხმებით კოსტუმების საკითხს.
„ცხადია, სასაცილოა ამის თქმა, როცა შავკანიანი ბავშვი ხარ თეთრ სამყაროში და ერთადერთი გმირები, რომლებიც ხელმისაწვდომია. შენთვის თეთრკანიანი ხარ, ეს იგივეა, როცა გყავს ერთი შავკანიანი სუპერგმირი და თეთრი ბავშვები, რომლებიც მას ეცვათ", - უთხრა ვანმა. მე. „როდესაც შენ ხარ უმცირესობის ქვეჯგუფი, რომელიც გარშემორტყმულია, აღემატება მის რაოდენობას და შეურაცხყოფას, შენს მიერ გაკეთებული არჩევანი არის სხვადასხვა სახის არჩევანი ხარისხობრივად და სხვაგვარად“.
მაგრამ ვან კარგად არის, რომ ჩემი შვილი კატის კოსტიუმზე სრიალებს. ”ზოგადად,” ამბობს ის, ”ბავშვების ამოცნობა ამ სტრიქონებში კარგია.” ყოველ შემთხვევაში, ორი ბიჭის მამა (ჩემსავით), ის ამტკიცებს, რომ ჩემი ბიჭი ძალიან ახალგაზრდაა იმისთვის, რომ გაუმკლავდეს 400-წლიანი სისტემური ჩაგვრის შედეგებს. „რა დროს გინდათ ბავშვებთან საუბარი? 10, 11, 12 წლის ბავშვებთან უფრო ადვილია ყოფნა“, - ამბობს ის. ”თქვენ არ გინდათ, რომ რასის შესახებ პირველი საუბარი იყოს იმაზე, რაც მათ სურთ და არ შეუძლიათ.”
მაგრამ მან ასევე დაამატა, რომ ჩემს შვილთან რასის შესახებ საუბრის არჩევა თავისთავად პრივილეგიაა. „რასის შესახებ საუბრების ასაკობრივი მიზანშეწონილობა ის საკითხია, რომელზეც შავკანიანმა მშობლებმა მუდმივად უნდა იფიქრონ“, - თქვა მან, „და კარგია, რომ თეთრკანიანი მშობლებიც ახლა ამაზე ფიქრობენ“.
ამის თქმით, მე მაინც არ ვაპირებ ჩემს შვილს შავი პანტერად ჩაცმის უფლებას, თუნდაც არ გამოვიდე და არ ვუთხრა მიზეზი. პთეთრკანიანთა პრივილეგიასთან გაანგარიშების ხელოვნება არის იმის გაცნობიერება, რომ არის რაღაც, რისი გაკეთებაც გინდა და არ შეგიძლია. სწავლობს, რომ "მაგრამ მე მინდა!" არ არის საბოლოო და გამარჯვებული არგუმენტი. და თუ ეს მწარე გაკვეთილი ჩანს, ვფიქრობ, ეს შეიძლება იყოს ის, რაც მას ღირებულს ხდის. წლების შემდეგ, თერაპიის დროს, ჩემს შვილს ავუხსნი, რომ მისი ჰელოუინის ოცნებები გავაფუჭე, რათა ვებრძოლო თეთრკანიანთა პრივილეგიას.
ვანის მიდგომა უფრო ვრცელი და უფრო ნიუანსია. ვგულისხმობ, ის ბიჭია, რომლის წიგნსაც ჰქვია ბინძური ჭეშმარიტების მიღმაასე რომ, ის კომფორტულია ნაცრისფერ ზონებში. გარდა ამისა, როგორც ის მეუბნება, "თქვენ გახდებით ბავშვის მშობელი ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში". ბოლოსდაბოლოს, ოქტომბერში, თითქმის დარწმუნებული ვარ, რომ გამოქვაბულში ჩავიცმევ ჩემს შვილს შავი პანტერად. მაგრამ როდესაც მკითხავენ, რა არის ის, მე მას ვასწავლი გაიმეოროს ჩემს შემდეგ: ”მე ჩაცმული ვარ როგორც თეთრი პრივილეგი. შეასრულე ან მოიქეცი!”
Fatherly ამაყობს მამების (და ზოგჯერ დედების) მიერ მოთხრობილი ნამდვილი ისტორიების გამოქვეყნებით. დაინტერესებულია ამ ჯგუფის წევრი იყოს. გთხოვთ, გაუგზავნოთ მოთხრობის იდეები ან ხელნაწერები ჩვენს რედაქტორებს მისამართზე [email protected]. დამატებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ ჩვენი ხშირად დასმული კითხვები. მაგრამ ზედმეტი ფიქრი არ არის საჭირო. ჩვენ გულწრფელად აღფრთოვანებული ვართ მოვისმინოთ თქვენი სათქმელი.
