სარამ და მისმა ქმარმა განიხილეს აბორტი როცა გაიგო, რომ მეორე შვილზე იყო ორსულად. “როდესაც ჩემი შვილი გვეყოლა, ეს იყო მშვენიერი და მშვენიერი, მაგრამ ასევე ძალიან რთული“, - ამბობს ის. „ჩვენ ვისაუბრეთ მეორე შვილის გაჩენაზე, მაგრამ პაუზა დავაყენეთ, რადგან ბევრი რამ ხდებოდა. მერე დავორსულდი... ჩემს ქმარს ძალიან სურდა შეწყვეტის განხილვა. მას არ ეგონა, რომ მზად ვიყავით. ვიცოდი, რომ ეს ბავშვი მინდოდა, მაგრამ ისიც ვიცოდი, რომ ჩემი ოჯახის წევრი ჩემთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო. თუ ის ნამდვილად არ იყო მზად და თუ ეს ჩვენი ქორწინების ფასად დაგვიჯდებოდა, ან ისეთ მდგომარეობაში ჩაგვაყენებდა, რომელიც ოჯახისთვის დამღუპველი იქნებოდა, ამას გავაკეთებდი“.
სარას რომ აბორტი გაეკეთებინა, ის მათ შორის იქნებოდა ამერიკელი ქალების 59 პროცენტი აბორტების მიღება, რომლებიც უკვე დედები არიან. უფრო კონკრეტულად, ის შეუერთდება ამერიკელი ქალების 26 პროცენტს, რომლებიც იღებენ აბორტს, რომლებსაც უკვე ჰყავთ ერთი შვილი - 33 პროცენტს ჰყავს ორი ან მეტი.
ის სტატისტიკა, რომელიც სარამ იმ დროს არ იცოდა, მომდინარეობს გუტმაჩერის ინსტიტუტიდან, სადაც
როგორც ჩანს, უფრო მეტად, ვიდრე ოდესმე, წითელი სახელმწიფოები არიან გადაწყვეტილი, შეზღუდონ ქალების ავტონომია საკუთარ სხეულზე, როდესაც საქმე ეხება მათ სამედიცინო დახმარებას. ტეხასი და საქართველო გავლილ სახელმწიფოებს შორისაა "გულისცემის" აკრძალვის კანონპროექტები რომ აკრძალავს აბორტს ორსულობის ექვს კვირაში, რაც დაახლოებით ორი კვირის შემდეგაა გამოტოვებული მენსტრუაციის შემდეგ, გაცილებით ადრე, ვიდრე ქალების უმეტესობა ფიქრობს, რომ შესაძლოა ორსულად იყოს. საქართველოს კანონპროექტი, რომელიც შარშან არაკონსტიტუციურად იქნა მიჩნეული, ასევე ითვალისწინებს კანონიერ სასჯელებს იმ ქალებისთვის, რომლებიც იმოგზაურა შტატის ფარგლებს გარეთ, რათა მიეღო ძირითადი სამედიცინო დახმარება და ადამიანები, რომლებიც ეხმარებოდნენ მათ მოგზაურობისას, როგორც თანაშეთქმულები მკვლელობა. ერთადერთი გამონაკლისი, რომელიც ქალებს შტატში აბორტის მიღების საშუალებას მისცემს, რაც ფედერალური კანონით არის დაწესებული, იქნება გაუპატიურების ან ინცესტის შემთხვევაში. მან ასევე დაადანაშაულა ქალები სპონტანური აბორტის გამო, თუ შეიძლება დადგინდეს, არის თუ არა ეს "მათი ბრალია". აღსანიშნავია, რომ მედიკამენტური აბორტი და სპონტანური აბორტი არ არის ერთმანეთისგან გამორჩეული სამედიცინო თვალსაზრისით და რომ სპონტანური აბორტის გამო ვინმეს კრიმინალიზაცია არ იქნება სანდო განსაზღვრა.
ამ კვირაში ტეხასი გავიდა სენატის კანონპროექტი 8 სახელმწიფოში აბორტის ფაქტობრივად აკრძალვა და ახალი კანონის აღსრულების მიზნით კერძო მოქალაქეების დეპუტაცია. უზენაესმა სასამართლომ ჯერჯერობით ვერ ჩაერია, პოტენციურად საბედისწერო დარტყმა მიაყენა Roe v. უეიდი. ალაბამა მაისის შუა რიცხვებში მიიღო აბორტის საწინააღმდეგო კანონპროექტი, რომელიც ყველა აბორტს, თუნდაც გაუპატიურებისა და ინცესტის შემთხვევაში, ადანაშაულებს და ყველა ექიმს, ვინც აბორტს ახორციელებს, 99 წლით დააპატიმრებს. ოჰაიო მიიღო გულისცემის კანონპროექტის სხვა ვერსია, რომელიც აკრძალავს ყველა აბორტს მენსტრუაციის გამოტოვებიდან ორი კვირის შემდეგ და არ ითვალისწინებს გამონაკლისს გაუპატიურების ან ინცესტის შემთხვევაში. მხოლოდ 2017 წელს ოჰაიოში 4000-ზე მეტი ქალი გააუპატიურეს. სხვა სახელმწიფოები მიჰყვნენ ანალოგიურ კანონმდებლობას: კენტუკი, ლუიზიანა, მისური, მისისიპი, არკანზასი, სამხრეთ კაროლინა, ოკლაჰომა და ტენესი მიღებული აქვს გულისცემის აკრძალვა, აკრძალვები 24 კვირაზე ადრე, ან მსგავსი და მიიღეს კანონები, რომლებიც დაუყოვნებლივ აკრძალავს აბორტს შველი ვ. Wade იყოს გადატრიალებული. რაც, რა თქმა უნდა, არის ყველა ამ კანონპროექტის ლოგიკური დასასრული. სახეზე არღვევენ Roe v. უეიდი, და თუ ეს კანონები და სამართლებრივი ბრძოლა, რომელიც მათ გარშემო აუცილებლად იქნება, უზენაეს სასამართლომდე მიიღწევა, ქალებს შეიძლება აღარ ჰქონდეთ არჩევანის უფლება.
ბევრი დაახასიათებს დებატებს, როგორც პრო-არჩევანს vs. პრო-ოჯახის, მაგრამ ეს დიქოტომია უაზროა, როდესაც განიხილება ფაქტის გათვალისწინებით. არჩევანი ხდება ოჯახების კონტექსტში. და მონაცემები ძალიან ნათელია: რაც უფრო მეტი არჩევანი აქვს ოჯახს, მით უკეთესი იქნება ამ ოჯახის შედეგი. ეს ჭეშმარიტება არ შეაფერხებს მათ, ვინც თვლის, რომ აბორტი მკვლელობაა, მაგრამ ის უნდა დაეხმაროს მათ, ვინც არ ესმის, რომ აბორტის უფლებების შესახებ დებატები არ არის არჩევანი ოჯახის წინააღმდეგ, მაგრამ რელიგიური რწმენის შესახებ სოციალური კეთილდღეობის წინააღმდეგ.
როგორც ჩანს, არსებობს მიზეზი იმისა, რომ აბორტი ამერიკელებისთვის ასეთი მკაცრი პოლიტიკის სფეროა. რეალობა იმის შესახებ, თუ როგორ კეთდება ეს არჩევანი ამერიკაში, ნამდვილად არ არის ასახული ამ თემაზე სასამართლო და საკანონმდებლო დებატებში.
მიმდინარე კვლევა რეპროდუქციულ ჯანმრთელობაში ახალი სტანდარტების დაწინაურებით, თანამშრომლობითი კვლევითი ჯგუფი, რომელიც ფოკუსირებულია როლზე, რომელსაც სტრუქტურული უთანასწორობა თამაშობს რეპროდუქციულ ცხოვრებაში, აქვს კოდირებული აბორტის დრამატიზაცია სატელევიზიო შოუებსა და ფილმებში და აღმოჩნდა, რომ პერსონაჟები, რომლებიც აბორტს განიხილავენ პოპულარულ გასართობში, ძირითადად თეთრი, მდიდარი ახალგაზრდა ქალები. ტელევიზიით, ქალების 32,5 პროცენტი, რომლებიც აკეთებენ აბორტს, იყო 20 წელზე ნაკლები, მიუხედავად იმისა, რომ რეალურ ცხოვრებაში ქალების 12 პროცენტზე ნაკლები, რომლებიც აბორტს აკეთებენ, 20 წლამდეა. ტელევიზორში, ქალების დიდი (ან არასასიამოვნო) ნულოვანი პროცენტი, რომლებიც ფიქრობდნენ აბორტზე, უკვე ჰყავდათ ბავშვები და 90 პროცენტი, რომლებიც აბორტს იღებდნენ, თეთრკანიანი იყო. მათგან 45 პროცენტი იყო კოლეჯის კურსდამთავრებული, ხოლო 50 პროცენტს ჰქონდა საშუალო სკოლის ხარისხი.
სინამდვილეში, ქალების უმრავლესობას, ვინც აბორტს აკეთებს, საშუალო სკოლა დაამთავრა. და არ არსებობს თეთრი მონოპოლია აბორტზე. მკვლევარებმა არ იციან, იღებენ თუ არა თეთრკანიანები აბორტს უფრო მაღალი მაჩვენებლით. ასევე, რეალურად, ა აბორტების სტატისტიკური 0 პროცენტი რომლებიც კანონიერი დასასრულია სიკვდილით. ეს არ არის სიმართლე ეკრანზე.
ეკრანზე აბორტების მიზეზები ასევე არ ემთხვეოდა იმ რეალობას, თუ რატომ ირჩევს ბევრი ქალი ორსულობის შეწყვეტას. სატელევიზიო გმირების აბორტების უმეტესი მიზეზი არის ის, რომ ეს ხელს უშლის მათ მომავალს შესაძლებლობები, ან ისინი არ არიან საკმარისად მომწიფებული, ან რომ ორსულობა გაუპატიურების შედეგი იყო - არც კი მოხვდა ტოპ 3 მიზეზი რატომ აკეთებენ ქალები რეალურ ცხოვრებაში აბორტს. ტელევიზიით, ქალების ნახევარი აკეთებს აბორტს, როდესაც ეს ხელს უშლის მათ შესაძლებლობებს. იმავდროულად, რეალურ ცხოვრებაში ქალების 40 პროცენტი აკეთებს აბორტს, რადგან ეს ასე არ არის ფინანსურად მომზადებული ბავშვების აღზრდა.
აბორტის ასახვა, როგორც ახალგაზრდა, მდიდარი ქალების საზრუნავი (და ის, რაც საშიშია) სახეზე აფრქვევს. აბორტის რეალობის შესახებ, სადაც ქალების უმეტესობა, ვინც აბორტის მოვლას ეძებს, უკვე მშობლებია და ქალების 75 პროცენტს, რომლებიც აბორტს აკეთებენ, უკვე აქვთ შემოსავალი ფედერალური პოლიტიკის დონის 200 პროცენტზე ნაკლები. „როდესაც ყველა ამ ფაქტს ერთად აერთიანებთ, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ბევრი ქალია, რომლებიც იბრძვიან იმ შვილებზე ზრუნვისთვის, რაც მათ ჰყავთ. ასე რომ, ეს მათთვის საუკეთესო არჩევანია დროის ამ კონკრეტულ მომენტში“, - ამბობს დოქტორი ჯონსი.
სინამდვილეში, აბორტის საერთო ასახვა გამოგონილ მედიაში და მისი პოლიტიზების წესი პოლიტიკურ და საინფორმაციო მედიაში, ხშირად ფარავს გადაწყვეტილების რეალობას: ქალების უმეტესობისთვის ეს არის გადაწყვეტილება, რომელიც მიღებულია უკვე აღზრდის უფრო ფართო კონტექსტში. ოჯახი. მას შემდეგ, რაც ეს ქალები განიხილავენ ფინანსურ შეზღუდვებს, რომლებსაც უკვე განიცდიან, ეს ქალები ხშირად განიხილავენ ამ საკითხს პარტნიორთან, სანამ გადაწყვეტენ აბორტის გაგრძელებას. გარდა იმისა, რომ ეს პირადი გადაწყვეტილებაა, იმის დადგენა, თუ როდის და როგორ ჩნდებიან ბავშვები ოჯახებში, ძალიან მნიშვნელოვანია. ასოცირდება უკეთეს შედეგებთან ფიზიკური და სოციალურ-ეკონომიკური ჯანმრთელობის თვალსაზრისით.
”მოთხრობა, რომ ეს ახალგაზრდა ქალები არიან, რომლებიც უპასუხისმგებლოები არიან, მოსახერხებელია, რადგან ის აშორებს ხალხს იმ რეალობისგან, რომ ქალები შეიძლება დაორსულდნენ ყველა სხვადასხვა სცენარში. ვისურვებდი, რომ ხალხმა შეწყვიტოს ცუდი გადაწყვეტილების მიღების მცდელობა“, - ამბობს სარა *. ქალების 25 პროცენტს ექნება ერთი 45 წლამდე.
დოქტორი ქეთი დევისიეთანხმება ლიცენზირებული კლინიკური ფსიქოლოგი. მას ასევე სჯერა, რომ რაც უფრო მეტი ინფორმაცია და არჩევანი აქვთ მოზარდებს, თინეიჯერ დედებსა და ზრდასრულ ქალებს, რომლებიც მშობლები არიან შვილების შესახებ, მით უკეთესი ყველასთვის.
„შვილების გაჩენა ნამდვილად შრომატევადი და ძვირადღირებული საქმეა. უმჯობესია, თუ ქალებს და ზოგადად ოჯახებს შეუძლიათ ეფექტურად დაგეგმონ, როდის აპირებენ მოიყვანე ბავშვი ამქვეყნად ან გადაწყვიტე ბავშვზე ზრუნვა, თუნდაც მათ არ გააჩინონ ბავშვი. ადამიანებს უნდა ჰქონდეთ სტრუქტურირებული ოჯახი. რაც უფრო მეტ არჩევანს ვაძლევთ ადამიანებს და რაც უფრო მეტი უფლებამოსილება ექნებათ მათ დაგეგმვასა და გადაწყვეტილების მიღებაში, მით უკეთესი იქნება შედეგები ყველასთვის“, - ამბობს დოქტორი დევისი.
მაგრამ იმის ნაცვლად, რომ აბორტის სურათი დახატოთ, როგორც ოჯახის დაგეგმვის ფუნქცია, ეს უფრო დრამატულია და დამაჯერებელია როგორც სიტკომის მწერლებისთვის, ასევე პოლიტიკოსებისთვის, რომლებიც უფლება აქვთ წარმოაჩინონ არჩევანი, როგორც პროდუქტი დაუფიქრებლობა. 2017 წელს, როდესაც ოკლაჰომა განიხილავდა კანონპროექტს, რომელიც მოითხოვდა ქალებს აბორტის გასაკეთებლად ნაყოფის მამის წერილობითი თანხმობის მიღებას, სახელმწიფო წარმომადგენელმა ჯიმ ჰემფრიმ თქვა, „ვფიქრობ, ჩვენს საზოგადოებაში ერთ-ერთი ავარია არის ის, რომ ჩვენ გამოვრიცხეთ ადამიანი ყველა ამ ტიპის გადაწყვეტილებისგან. მე მესმის, რომ [ქალები] გრძნობენ, რომ ეს მათი სხეულია. რასაც მე მათ ვეძახი არის... „მასპინძელი“. და თქვენ იცით, როცა ურთიერთობაში შედიხართ, თქვენ გახდებით ეს მასპინძელი… თქვენი სხეული თქვენი სხეულია და იყავით მასზე პასუხისმგებელი. მაგრამ მას შემდეგ, რაც შენ უპასუხისმგებლო იქნები, ნუ ამტკიცებ, კარგი, მე შემიძლია უბრალოდ წავიდე და გავაკეთო ეს სხვა სხეულთან ერთად, როცა მასპინძელი ხარ და ის მიიწვიე“.
ორსულობის ჟღერადობა უცხოპლანეტელების მსგავსი ტანჯვის გარდა, არა მხოლოდ არსებობს კანონები, რომლებიც მოითხოვენ პოტენციურად თანხმობას არაჩვეულებრივი პარტნიორები აბორტის გასაკეთებლად, ასევე არსებობს კანონები, რომლებიც ავალდებულებენ მოზარდებს დაეყრდნონ მშობლებს თავიანთი გადაწყვეტილების მისაღებად. საკუთარი სხეულები. მშობლების თანხმობის კანონები, რომელიც არსებობს 40-ზე მეტ შტატში, მოითხოვს არასრულწლოვანებს, რომლებიც დაორსულდებიან, მშობლის თანხმობა ან შეტყობინება აბორტის გაკეთებამდე. ამ ტიპის დაბრკოლება უზრუნველყოფს, რომ ზოგიერთი ახალგაზრდა მოზარდი არ ეძებს აბორტს, იქნება ეს ძალადობის შიშით თუ იმის შიშით, რომ ისინი იძულებულნი იქნებიან შვილს ვადამდე გაატარონ. და ნებისმიერი სახის მშობლის თანხმობის კანონმა შეიძლება გაუადვილოს მოზარდებს წვდომა მოზარდის ორსულობის ყველაზე დიდ შემაკავებელ ფაქტორზე: ადვილად ხელმისაწვდომი ჩასახვის კონტროლი.
და ისევე როგორც ქალების უმეტესობას, რომლებსაც უარი თქვეს აბორტის მოვლისგან, მოზარდებს ეს განსაკუთრებით უხეში აქვთ, განსაკუთრებით მოგვიანებით ცხოვრებაში სოციალურ-ეკონომიკური შესაძლებლობების თვალსაზრისით. ასე რომ მათი შვილები.
„თინეიჯერი გოგოები, რომლებიც დედები ხდებიან, არიან უფრო დიდი ალბათობით მიატოვებს სკოლას. და თუ მათ შვილი ჰყავთ, მათ უნდა იბრძოლონ, რომ იპოვონ კარგად ანაზღაურებადი სამუშაო“, - ამბობს ექიმი დევისი. „მათი შვილები დედის მსგავსი ნეგატიური ჯანმრთელობისა და სოციალური შედეგების რისკის ქვეშ არიან. თინეიჯერი დედების შვილები კოგნიტური განვითარების, სასკოლო მზაობის, ენისა და კომუნიკაციის და ინტერპერსონალური უნარების ზომებში არ არიან ისე კარგად, როგორც უფროსი დედების ბავშვები.
თინეიჯერი დედებისგან დაბადებული ქალიშვილები სამჯერ უფრო ხშირად ხდებიან თინეიჯერი მშობლები, ვიდრე მათი თანატოლები.
„არასოდეს დამავიწყდება სამზარეულოს იატაკზე ჯდომა. ჩვენ უბრალოდ დავსხედით იატაკზე. და მახსოვს, მადლობელი ვიგრძენი, რომ აბორტის გაკეთებაზეც კი მეფიქრა. ჩვენ რომ არ განგვეხილა - ეს რომ ყოფილიყო, "ეს არის ის, რაც არის", - შესაძლოა, ფაქტობრივად არ გვესაუბრა. რომ წახვიდე, მიიღო მრჩეველის მხარდაჭერა. და როგორც ირკვევა, ჩვენი ქალიშვილი წარმოუდგენელი და საოცარია. ჩვენ ვიცით, რომ ის იყო სწორი ადამიანი ჩვენს ცხოვრებაში“, - ამბობს სარა *.
გრძივი კვლევა ქალებზე, რომლებიც იყვნენ თავი აარიდა აბორტის სერვისებს ANSIRH-მა დაადგინა, რომ დაუგეგმავი ორსულობის გრძელვადიანი სოციალურ-ეკონომიკური ეფექტები უზარმაზარია. ქალები, რომლებსაც უარი ეთქვათ აბორტზე, როგორც ოჯახის დაგეგმვის მეთოდზე, მათი შემოსავალი ოთხჯერ მეტია ფედერალური სიღარიბის დონის ქვემოთ. და არ შეცდეთ ამაში, სიღარიბე, რომელიც გავლენას ახდენს ბავშვების დაახლოებით 10 პროცენტზე შეერთებულ შტატებში, აქვს ხანგრძლივი გავლენა ბავშვის კეთილდღეობაზე.
ისინი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დაამთავრებენ კოლეჯს 25 წლის ასაკში და მხოლოდ ბავშვების 64 პროცენტი რომლებიც მუდმივად სიღარიბეში ცხოვრობენ, ამთავრებენ საშუალო სკოლას, რაც აგრძელებს ციკლს. მათ ასევე დიდი ალბათობით აქვთ არაქორწინებული მოზარდის დაბადება და ცხოვრების რაღაც მომენტში პატიმრობაში მყოფნი. ბავშვები, რომლებიც სიღარიბეში ცხოვრობენ, უფრო ხშირად ცხოვრობენ სახიფათო სახლებში, აქვთ ასთმა, ებრძვიან მავნებლებს და ცხოვრობენ დაბინძურებულ გარემოში. ისინი უფრო მეტად განიცდიან ფსიქოლოგიურ დისტრესს ბავშვობის ბრძოლის შედეგად. სიღარიბე გავლენას ახდენს ბავშვებზე. და თუ მშობლებს შეუძლიათ სიღარიბის თავიდან აცილება ნაკლები შვილის გაჩენით, მათი შვილები ბევრად უკეთესი იქნებიან ამისთვის.
არის თუ არა Roe v. უეიდი გადატრიალებულია, აბორტი სულ უფრო და უფრო ხდება რთული მისადგომი შუადასავლეთისა და სამხრეთის შტატებში. ეს გავლენას ახდენს ბევრ ქალზე, რომლებმაც შეიძლება ვერც კი გააცნობიერონ, რომ ორსულად არიან, სანამ გვიან არ იქნება ეფექტურად დაგეგმონ თავიანთი ოჯახები. მარტივად რომ ვთქვათ, ქალები და ოჯახები, რომლებიც იძულებულნი არიან ორსულობამდე გაატარონ, შეიძლება განიცადონ უზარმაზარი ფინანსური შედეგები. თავის მხრივ, ასე იქნება მათი ოჯახებიც.
„მე ასევე არ ვფიქრობ ამ გადაწყვეტილებაზე და ვფიქრობ, რომ ეს არჩევანი რომ გაგვეკეთებინა [მეორე ორსულობის შეწყვეტა], ეს ჩვენი ცხოვრებისთვის დამღუპველი იქნებოდა. ჩვენ გავაკეთეთ არჩევანი, რომელიც ჩვენთვის სწორი არჩევანი იყო. ეს არჩევანი რომ გაგვეკეთებინა, არც კი ვიცოდით, არა? ვფიქრობ, ვგრძნობ, რომ აბორტი ჯანმრთელობის დაცვის ვარიანტია. ამ არჩევანმა ყველაფერი მომცა, რაც მაქვს. აი, რა არის ოჯახის დაგეგმვა, არა? არჩევანის გაკეთება სწორედ ეს არის: ცდილობ შექმნა ყველაზე ჯანსაღი ოჯახი, რაც შეგიძლია“, - ამბობს სარა.*
