ანდრეას სრულ განაკვეთზე მუშაობდა, ამიტომ მისი პარტნიორი, რობერტი, შვილთან ერთად დარჩა სახლში. ყოველ დღე, სანამ დანარჩენი ორი გაიღვიძებდა, ის დადიოდა სახლში, ემზადებოდა თავისი დღისთვის, ისინი კი - თავისთვის. რძით აავსო ჭიქები; მან მოამზადა შვილის საჭმელი; მან აირჩია კონკრეტული სათამაშოები სათამაშო დროისთვის და დებს მათ საპოვნელ კონკრეტულ ადგილებში. როდესაც იგი კმაყოფილი იყო, ის აღვიძებდა რობერტს, რათა გაეგო, რომ მისი ცვლა დაიწყო, შემდეგ კი სამსახურში გაემგზავრებოდა. დღის განმავლობაში დარეკავდა, რათა ყველაფერი გეგმის მიხედვით მიდიოდა. მისი გეგმა.
ანდრეა და რობერტი იყვნენ - და არიან - ნამდვილი ადამიანები, თუმცა ეს მათი სახელები არ არის. ისინი ანონიმური იყვნენ, როგორც მონაწილეები 2012 წლის კვლევა მიერ ჩატარებული ორლი ჰაუზერიოშკოშის ვისკონსინის უნივერსიტეტის სოციოლოგიის პროფესორი. ამ კვლევის აზრი? „დედათა კარიბჭის“ ფენომენის დოკუმენტირება, ზოგიერთი დედის ტენდენცია დაჟინებით მოითხოვოს მამების შვილებთან წვდომის შუამავლობა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ტერმინი ჟღერს, როგორც გზა იმის გასაგებად, თუ როგორ აკავებენ ქალები მამაკაცებს, ის უფრო დიდია, ვიდრე კონტროლისა და წახალისების იდეა.
ანდრეას შემთხვევა იყო დედის კარიბჭის ყველაზე ექსტრემალური შემთხვევა ჰაუზერის გამოკითხულ 40 წყვილს შორის. მან შორიდან აკონტროლა შვილის რობერტთან ერთად გატარებული დღეების დეტალები. ყოველთვის ასე უნდა დასრულებულიყო? სავარაუდოდ არა. ეს დინამიკა ორგანულად წარმოიქმნება დროთა განმავლობაში, მიუხედავად იმისა, რომ ცუდია ყველა მონაწილესთვის - იფიქრეთ ანდრეას სტრესზე და რობერტის უძლურებაზე. კონკრეტულად, ეს დინამიკა წარმოიქმნება ჰეტეროსექსუალურ, თეთრკანიან, საშუალო კლასის ოჯახებში, სადაც ორივე მშობელი ფინანსური წვლილი მიუძღვის. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ სხვა სახის ოჯახებს არ შეუძლიათ ამ ძალაუფლების სტრუქტურის გაჩენა, უბრალოდ, კვლევის ფოკუსი არის იყო კავკასიელ საშუალო შემოსავალზე, რომლებიც შეიძლება, კულტურული ან სოციალური მიზეზების გამო, უფრო მეტად მოხვდნენ კონკრეტულ ნიმუშები.
„ქალი უფრო მეტ საქმეს აკეთებს, ბავშვს არ აქვს წვდომა ორივე მშობელთან და მამა იღებს დაიშალა იმ სპეციალური ობლიგაციების ჩამოყალიბებით, რომლებიც მოყვება ამ ბინძურ საფენებს“, - თქვა ჰაუზერმა.
დედათა კარიბჭის კონცეფცია სოციალურ მეცნიერებათა ლიტერატურაში 1980-იანი წლებიდან ტრიალებს და პოპულარიზაციას უწევს 1999 წლის კვლევა სარა ალენისა და ალან ჰოკინსის მიერ ბრიგემ იანგის უნივერსიტეტიდან. კარიბჭის დაცვის შესახებ ლიტერატურა ვარაუდობს, რომ დედებს აქვთ გარკვეული გავლენა მამების ჩართულობის დონეზე ბავშვებთან, მაგრამ ეს მხოლოდ ერთია მრავალი, მრავალი ფაქტორიდან. ალენისა და ჰოკინსის კვლევამ აჩვენა, რომ დედების 21 პროცენტი მათ 622 ნიმუშში იცავდა კარიბჭეს იმდენად, რამდენადაც ზღუდავდა მამის ჩართულობას ბავშვებთან. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ეს არის კონტინუუმი. რბილად ნეგატიური ქცევა ვლინდება ხანდახან თანამშობლის უმეტეს სიტუაციებში და ექსტრემალური, ტოქსიკური სიტუაციები გამონაკლისია.
ყოველივე ამის გაგება ბევრად უფრო ადვილი იქნებოდა, თუ დედების ვალდებულებები ტრადიციული გენდერული როლებისადმი იყო მათი კარის დაცვა ქცევის მასშტაბის პროგნოზირებადი, მაგრამ ეს ნამდვილად ასე არ არის. ა 2015 წლის კვლევა მიერ სარა შოპ-სალივანი და სხვებმა დაადგინეს, რომ კარიბჭის მცველებს ძირითადად არ ამოძრავებთ რწმენით, რომ ქალებმა უნდა მართონ ბავშვზე ზრუნვა, არამედ პერფექციონიზმით, როდესაც საქმე ეხება აღზრდას.
”ეს არის ეს სასიკვდილო კომბინაცია, სადაც დედას ნამდვილად აქვს მაღალი სტანდარტები”, - განუცხადა ოჰაიოს სახელმწიფო უნივერსიტეტის ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა პროფესორმა შოპ-სალივანმა. მამობრივი. „ის თვლის, რომ მართლაც კარგი მშობელია, მაგრამ შეიძლება არც ისე დარწმუნებულია მამაზე. და მამა არც ისე დარწმუნებულია საკუთარ თავში. ”
ეს ნიშნავს, რომ კარიბჭის დაცვა არის როგორც დედის აზროვნების, ასევე მამის აზროვნების პროდუქტი. დედას სჯერა, რომ არსებობს მშობლის სწორი და არასწორი გზა და რომ მისი გზა სწორი გზაა. როდესაც მამა აკეთებს თავის გზას, დედა პასუხობს მისი კონტროლის მცდელობით ან უბრალოდ ყველაფერს თავად აკეთებს. მამა შეიძლება ოდნავ შეწუხებულად გრძნობს თავს, მაგრამ ასევე შესაძლოა ოდნავ გათავისუფლდეს მთელი ამ პასუხისმგებლობისგან (ან ღრმად საეჭვოა საკუთარი კომპეტენციის მიმართ). მან შეიძლება იგრძნოს, რომ საბოლოოდ დედამ ყველაზე კარგად იცის, ან რომ მას მცირე ძალა აქვს სიტუაციის მოლაპარაკებისთვის. ნებისმიერი მიზეზის გამო, ის დიდწილად ეთანხმება და ქცევის ნიმუშები აძლიერებს თავს.
ეს არ ეხება მხოლოდ მამაკაცსა და ქალს და მათ შვილებს შორის ურთიერთობას. კარიბჭის დაცვა ინფორმირებულია კულტურის მიერ, რომელიც ჯერ კიდევ მკაცრად განსჯის ქალებს მათი სრულყოფილების უნარზე მომვლელებს, ხოლო მამებს უფრო მეტად აფასებენ მათ უნარზე, რათა უზრუნველყონ თავიანთი საარსებო წყარო ოჯახი. უფრო ადვილია შევიგრძნოთ ის როლები, რომლებსაც საზოგადოება ჩვენთვის აკისრებს, განსაკუთრებით იმ საშინელ პირველ წლებში, როგორც მშობელი.
მაგრამ კარიბჭის წინააღმდეგ ბრძოლა ღირს. მზარდი მტკიცებულება ვარაუდობს, რომ ბავშვები უკეთესად ასრულებენ ცხოვრების თითქმის ყველა ასპექტს, როდესაც ისინი ჩართულნი არიან მამები. "მამის ეფექტზე" ამ კვლევის დიდი ნაწილი აჩვენებს, რომ ნებისმიერი მოსიყვარულე მეორე მშობელი ეხმარება. ასევე არსებობს გარკვეული მტკიცებულება იმისა, რომ მამებს შეუძლიათ შესთავაზონ ბავშვებს სპეციალური შეღავათები, მაგალითად, უხეში თამაშის დროს, რაც უფრო მეტად მამისგან მოდის, ვიდრე დედისგან.
კარიბჭის ქცევა ნასწავლია და არა თანდაყოლილი. როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს შეუძლიათ კარიბჭის დაცვა და თუ არსებობს გენეტიკური კომპონენტი, ეს საუკეთესო შემთხვევაში გარკვეულ ადამიანებს მისკენ მიიქცევს და არა მისკენ.
„არ ვაპირებ იმის თქმას, რომ არ შეიძლებოდა არსებობდეს რაიმე მყარი ნაწილი, რომელიც შესაძლოა განსაკუთრებით დედებს განაპირობებდეს, ვთქვათ, მშობლობის პირველ თვეებში, თავი იგრძნონ განსაკუთრებით დაცულად ჩვილების მიმართ“, - ამბობს შოპე-სალივანი. „მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ კარიბჭის დაცვის რეალური ქცევა გააზრებულია? არა. და როგორ ხდება ქალისა და მამაკაცის სოციალიზაცია ჩვენს მსგავს საზოგადოებებში, მე ამას, საბოლოო ჯამში, უფრო დიდ მნიშვნელობას მივცემდი“.
მთელს მსოფლიოში მიმდინარე კვლევებმა შეიძლება ხელი შეუწყოს კარიბჭეზე კულტურული ზემოქმედების გარჩევას. ბარ-ილანის უნივერსიტეტის სოციალური მუშაობის პროფესორმა ლიატ კულიკმა შეისწავლა ეს ფენომენი ისრაელში. თქვა მან ელ.წერილში მამობრივი რომ, მიუხედავად იმისა, რომ შედარებითი კვლევა არ ჩატარებულა, მისი აზრით, კარიბჭის დაცვა ისრაელში ვლინდება ისევე, როგორც სხვა თანამედროვე საზოგადოებებში. მან აღნიშნა, რომ იმისთვის, რომ დედობრივი კარიბჭე მნიშვნელოვანი ცნება იყოს, ის უნდა არსებობდეს საზოგადოებაში, სადაც მამები ეძებენ გავლენას მშობლებისა და საოჯახო სფეროებში.
არსებობს იმედი მამაკაცებისთვის, რომლებსაც სურთ უფრო მეტად იყვნენ ჩართულნი თავიანთ შვილებთან, მაგრამ თავს დახურულად გრძნობენ. დედებმა, რომლებიც კარიბჭეს იცავენ, ხშირად არ იციან, რომ ამას აკეთებენ და ხშირად სურთ, რომ მეტი დახმარება ჰქონოდათ ბავშვებთან. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი რაღაცებს იღებენ კარიბჭის დაცვით - როგორიცაა ძალაუფლება, კონტროლი, განცდა, რომ ისინი არიან სუპერდედა, რომელსაც შეუძლია ყველაფერი გააკეთოს - ისინი, როგორც ჩანს, უფრო მეტს კარგავენ. კვლევამ აჩვენა, რომ კარიბჭეები უფრო მეტ საქმეს აკეთებენ, აქვთ დეპრესიისა და შფოთვის მაღალი დონე და აქვთ უფრო ცუდი რომანტიკული ურთიერთობები, ვიდრე მათ, ვინც თანამშრომლობს პარტნიორთან.
„ზოგჯერ მამებს ჰგონიათ, რომ მხოლოდ იმიტომ, რომ დედა კარიბჭეს იცავს, ნიშნავს, რომ მას სურს იყოს“, - ამბობს დანიელ პულმანიპენსილვანიის ინდიანას უნივერსიტეტის ოჯახის მეცნიერების პროფესორი. პულმანმა ცოტა ხნის წინ დაწერა არტიკლი ემპირიული მასშტაბის ჩამოყალიბება კარიბჭის ქცევის გასაზომად. წინა სამუშაოში, როგორც კლინიკური ოჯახის თერაპევტი, მან პირველ რიგში შეიტყო კარიბჭის დაცვა და მისი შედეგები ოჯახებსა და ურთიერთობებზე.
თუ მას შეეძლო მამას თერაპიის პროცესი შეუერთდეს და ისაუბროს მის სურვილებსა და წუხილებზე, დედა ჩვეულებრივ მოუსმენდა და უპასუხებდა: „დედები შეიცვლებოდნენ; ისინი განვითარდებიან“, - ამბობს პულმანი. ”ვფიქრობ, ეს მათ ამართლებს ამის სურვილს.”
პრობლემის უბრალოდ იდენტიფიცირება შეიძლება შორს წავიდეს, ხოლო საუბარი ბევრად უფრო შორს წავიდეს. იმ შემთხვევებში, როდესაც ეს არ მუშაობს, ოჯახური თერაპია არის ვარიანტი.
ჰაუზერის ყველა ინტერვიუში დედათა კარიბჭის თემაზე, მას არასოდეს გაუგია მამისგან, რომელიც მას აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა. თუმცა, ერთმა დედამ გააკეთა. „ერთ დღეს ის მიხვდა, „ბიჭო, ჩემზე ძალიან დიდი ზეწოლაა, რომ გავაკეთო ეს ყველაფერი და ბევრად უფრო ადვილი იქნებოდა, თუ ამას გავუშვებ და მას მამა გავხდი. მე ვენდობი ამ ბიჭს; მე ამ ბიჭზე დავქორწინდი მიზეზის გამო და, ბოლოს და ბოლოს, მას ნამდვილად შეუძლია ამის გაკეთება ისევე, როგორც მე შემიძლია, და ვის აინტერესებს, ბავშვს ყვითელი წინდების ნაცვლად წითელი წინდები ეცვა? რატომ არ გადალახავთ ამას?“ და მან მოახერხა.
ილუსტრირებულია ჰანა პერის მიერ მამობისთვის.
