ჩემი 4 წლის მომენტი დამიძახე "პენისის თავი" მივხვდი, რომ საშინელი შეცდომა დავუშვი. მასზე გაბრაზებაც კი არ შემეძლო. მას არ ესმოდა „დიკჰედი“, როგორც ზრდასრული პეჟორატი. და, გარდა ამისა, მე ვიყავი ის თავკაცი, რომელმაც გადაწყვიტა, რომ სანამ დედამისი დებთან ერთად ბედნიერ შვებულებაში იმყოფებოდა, მას და მის ძმას მიეცათ უფლება მიეღოთ ყველაფერი. "ძირითადი საუბარი" მათი სისტემებიდან. თავიდანვე ცუდი გეგმა იყო. მე ეს საკმაოდ სწრაფად მივხვდი, მაგრამ ცოტა მეტი დრო დასჭირდა იმის გარკვევას, თუ რატომ.
მე თვითონ ვიტყვი ამას: ჩემი მოტივაცია ისეთივე სუფთა იყო, როგორც ჩემი ლოგიკა გაუმართავი. ამდენი ხანი ვიბრძოდით ქოთანში. ეს უკვე სერიოზულ პრობლემად იქცა, თუ რას აფუჭებდა ჩვენი ღამის ოჯახური ვახშამი ტოტებზე, ნაღველზე, ღრძილზე, ქვედაბოლოზე და პენისზე. ამიტომ ვიფიქრე, რომ დარტყმას მივცემდი და ბიჭებს ერთ კვირას მივცემდი, რომ „თავიანთი სისტემიდან გამოეყვანათ“, სანამ მათი დედა ქალაქგარეთ იყო. როგორც კი ის დაბრუნდა, მე გავაფრთხილე ისინი, რომ სამუდამოდ მოუწევდათ ჭურჭლის გაწყვეტა, წინააღმდეგ შემთხვევაში შედეგები მოჰყვებოდათ.
ჩემი ბიჭები სისტემიდან შორს არ აშორებდნენ მას, მაგრამ ჩემი ბიჭები უბრალოდ იყენებდნენ უფრო ჭუჭყიან ლაპარაკს ყოველგვარი მითითების გარეშე, რომ მათ ეს მოსწყინდათ ან, ალბათ, ოდესმე მოეწყინებოდათ.
იმის გასაგებად, სად შევცდი, დავურეკე დოქტორი ალან კაზდინიიელის ძალიან ჭკვიანი პროფესორი, რომელსაც დროდადრო ვესაუბრები. მან ძალიან კეთილსინდისიერად და ძალიან თავაზიანად ამიხსნა, რომ ჩემი თავდაპირველი იდეა გამოსწორების, სისტემიდან ამოღების შესახებ, საკმაოდ გავრცელებული პრაქტიკა იყო, მაგრამ ასევე – და მან ეს უფრო დელიკატურად გამოთქვა – სულელური.
”მსჯელობა არ არის ადამიანის ქცევის შესაცვლელი გზა”, - თქვა კაზდინმა. „პრაქტიკა საუკეთესო საშუალებაა ქცევის მისაღებად. და შენ გქონდა ვარჯიში. თითქოს შენ თქვი: "სანამ დედა არ არის, მოდი, ჯანდაბად ვივარჯიშოთ ის ქცევა, რომელიც არ მინდა."
გამოდის, რომ ჩემი საწყისი იდეა ფსიქოლოგიური კათარზისის კონცეფციაზე იყო აგებული. ეს კონცეფცია არისტოტელესგან წამოვიდა და ფროიდმა გამოიყენა ფსიქოთერაპიაში. კათარზისის არსებითი იდეა არის ის, რომ ადამიანი აგვარებს ჩაკეტილ პრობლემებს ერთგვარი ფსიქოლოგიური განწმენდის გზით, როგორიცაა საუბარი ან ტრავმული გამოცდილების განმეორება. კათარზისის უფრო თანამედროვე პრაქტიკა შეიძლება მოიცავდეს მოძალადე ბავშვის წახალისებას ფარული ძალადობის განწმენდისკენ ძალადობრივ სპორტში მონაწილეობით ან ძალადობრივი ვიდეო თამაშები. ეს ლოგიკურია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ვინმეს სულში არის ძალადობის გარკვეული რაოდენობა (ან "პენისის" ძახილის სურვილი). ჩვეულებრივ არ არსებობს.
”ჩვენ ვიცით, რომ ეს ჩვეულებრივ არ მუშაობს”, - ამბობს კაზდინი. "რატომ არ არის დაკავშირებული ეს მიზეზების მცდარ წარმოდგენასთან." იგი აღნიშნავს, რომ თანამედროვე იდეა ფსიქოლოგიური კათარზისი დაკავშირებულია ფიზიკის გაგებაში 1950-იანი წლებიდან, როდესაც კათარზისი კალციფიცირებული იყო საზოგადოებაში. ცნობიერება. ეს იყო ის, რომ ამ ემოციურ ენერგიებს შეეძლო გადაეტანა ერთი ეტაპიდან მეორეზე, არსებითად გამოიფიტა ტვინში მისი სხვაგან გადაადგილებით. „ახლა ვიცით, რომ ზოგიერთი რამ, რაც ჩვენ კათარციულად გვეგონა, მდგომარეობას აუარესებს“
ასე რომ, კათარზისის შესახებ ჩემი შერეული იდეების შერწყმით ექვსდღიან ინტენსიურ პრაქტიკასთან მე დავრწმუნდი, რომ ჩემს მეუღლეს სახლში მივიღებდნენ ნამდვილ წვრილმან წვეულებაზე. მაგრამ, კაზდინმა დამარწმუნა, რომ ჭურჭლისგან თავის დაღწევის გზა არსებობდა. ჩვენ უბრალოდ უნდა ვივარჯიშოთ საპირისპირო დადებითი.
კაზდინის სტრატეგია მოიცავდა შედარებით შეზღუდული დროის დაწესებას, სადაც მე არსებითად გამოვწვევ ბიჭებს, არ გამოიყენონ ჭუჭყიანი ლაპარაკი და ვეუბნები მათ, რომ მხოლოდ მართლაც დიდ ბავშვებს შეუძლიათ ასეთი წარმატების მიღწევა. არასასიამოვნო საუბრის დროს, ხანდახან გამოვხატავდი ჩემს გაოცებას, რომ ისინი ასე კარგად აკეთებენ. და იმ შემთხვევების მიღმა, როდესაც ჩვენ ვვარჯიშობდით საპირისპირო დადებითად, ხრიკი იყო მათი სიამოვნებით ამოცნობა და შექება, როდესაც ისინი კარგად საუბრობენ და არ იყენებენ ჭურჭლის საუბარს.
”თქვენ უნდა დაიჭიროთ ისინი, როგორც არასასიამოვნო საუბრები და გარკვეული დროით პროგრამირება”, - ამბობს კაზდინი. „და მაშინ, როცა ჭკუაზე საუბარი მოგივა, სიტყვის თქმას არ აპირებ. ეს არაფერს აკეთებს. ”
პირველადი ცდები ნაყოფიერი აღმოჩნდა. გამოდის, რომ ჩემს ბიჭებს ურჩევნიათ ჩემი შექება და გაოცება იმის გამო, რომ ისინი დიდი ბავშვები არიან, ვიდრე დუნდულების ჭკუაზე. მე, ერთი მხრივ, დამშვიდებული ვარ, რადგან არავის არ სურს იყოს დიქტა.
