4월 14일 런던에서 연설하면서, 미셸 오바마 "가끔 주말을 같이 보내요. 이혼한 아빠 재미있을 것 같으면서도 병이 난다.” 전 영부인은 도널드 트럼프를 비판했다. “미국이 겪고 있는 일입니다. 우리는 지금 이혼한 아버지와 같이 살고 있습니다.” 영속시키기로 한 그녀의 결정 이혼한 아빠 낙인은 불행합니다. 그것은 자녀에게 최선을 다하려고 노력하는 수백만 명의 미혼 아버지를 훼손할 뿐만 아니라 득보다 실이 더 많은 가정 생활을 개념화하는 방식을 강화합니다.
무표정으로 이혼한 아버지 나는 두 소년 중 이 고정 관념을 직접 경험했습니다. 사람들은 종종 내가 일종의 벨벳 덮개를 씌운 플레이보이에 살고 있다고 생각합니다. 학사 패드, 오디오 애호가 확성기에서 라운지 음악이 울려 퍼지고 어린이들이 경계가 없다. 심리학 박사 학위를 소지하고 유아 발달에 대한 연구를 수행하고 21세기 가족 생활에 대해 글을 쓰는 것은 중요하지 않습니다.
올해 초, 부모와 교사가 자녀의 학업에 대해 엄격한 제한을 두어서는 안 된다고 주장하는 책을 출판했을 때 디지털 기술 사용, 오히려 지침과 멘토링을 제공합니다. 비디오 게임 가족으로서—일부 리뷰어들은 이를 완전히 무시했습니다. 어떤 사람들은 이혼한 아빠가 항상 나쁜 아빠라고 생각하는 것 같습니다.
나오미 셰퍼 라일리는 “조던 샤피로와 그의 아내가 몇 년 전에 헤어졌을 때”라고 썼다. 월 스트리트 저널, “그는 아들의 어머니가 분명히 그렇지 않은데도 자기 아들들을 탐닉하기에 너무 행복했습니다.” 그녀는 첫 문장에서 나의 이혼을 언급했다. 네티즌들은 죽은 아빠 이야기를 진심으로 받아들였습니다. 한 독자는 "샤피로는 아이들에게 시간을 '낭비'하고 싶지 않고 자신의 실패를 합리화하기 위해 책을 쓴 것 같다"고 썼다. “나는 부인을 의심한다. 샤피로는 성장을 거부하고 자신의 '잃어버린 소년들'에게 이끌려 받아들여지기만 원하는 세 번째 아이를 키우는 데 지쳤습니다.”라고 다른 사람이 썼습니다. 댓글은 절대 읽지 마세요!
에 따르면 퓨리서치센터, “아버지인 미혼 부모의 비율은 지난 50년 동안 두 배 이상 증가했습니다. 현재는 자녀와 함께 사는 미혼 부모의 29%가 아버지입니다. 1968년에는 12%에 불과했습니다.” 그리고 방법에 대한 연구 독신 부모의 성별이 자녀에게 미치는 영향은 여전히 명확하지 않습니다. 기준. 예를 들어
미국인들은 "가족 가치"를 매우 진지하게 받아들입니다. 역사가 스테파니 쿤츠(Stephanie Coontz)에 따르면, 테디 루즈벨트(Teddy Roosevelt)는 아마도 미국 시민들에게 "국가의 미래는 '올바른 종류의 가정 생활'에 달려있다"고 경고한 최초의 사람이었을 것입니다. 거의 100년 후, 로널드 레이건은 “강력한 가족이 사회의 기초”라고 말하며 자신의 목소리를 다른 많은 사람들에게 추가했습니다. 그러나 핵가족은 우리가 상상하는 것처럼 필수도 아니고 필수도 아닙니다. 전통적인. 산업시대의 산물입니다.
19세기 후반, 중산층 남성, 특히 세계의 일부 지역에 살고 있던 중산층 남성 공장 제조, 사무실 건물, 그리고 새로운 종류의 작업 - 하루의 대부분을 자신이 있던 곳에서 보내기 시작했습니다. 잤다. 기업은 도시로 이전했습니다. 가족 모두가 함께 일하는 공동 농장은 사라지고 결국에는 "교외"가 될 주거 커뮤니티가 대신 등장하기 시작했습니다. 결과적으로 사람들은 새로운 기술 및 경제 상황에 대응하는 방식으로 남성과 여성의 역할을 재정의했습니다.
처음으로 직장은 장소, 즉 생계를 위해 기차로 통근하는 장소로 간주되었습니다. 통근이라는 용어는 문자 그대로 1840년대에 남자들이 도시와 교외를 이동할 때 부과되었던 할인된 철도 요금을 의미합니다. 통근 기관차 이전에는 없었던 개념입니다. 그와 마찬가지로, 옥스포드 영어 사전에서는 “자신의 고용주나 고용 장소”를 설명하는 데 사용된 “일”이라는 단어가 처음으로 기록된 예가 1966년에야 등장했다고 보고합니다! 물론 그 이전에는 초기 산업 공장을 '웍스'라고 부르는 것이 일반적이었습니다. 런던의 유명한 Thames Ironworks and Shipbuilding Company를 생각해 보십시오. 그러나 사람들이 "일하러 가기" 시작한 것은 기차와 전신이 통근 경제에 활력을 불어넣을 때까지였습니다. 직장 생활과 가정 생활은 별개의 영역이 되었습니다.
마찬가지로 19세기 중반이 되어서야 가족 만찬 의식이 대중화되었습니다. 왜요? 가정과 직장의 산업화 시대 구분을 강조했기 때문이다. 저녁 식사는 집에서 일어났다. 그리고 가정은 낙농가, 동네 대장장이, 지역 재단사의 시대에 그랬던 것처럼 더 이상 모든 가족 구성원이 생활하는 주요 장소가 아니었습니다. 이제 집은 이제 엄마가 관리하는 특정 장소였습니다. 집은 여성의 영역이 되었습니다. 힘든 하루 일과를 마치고 돌아온 남성의 품, 학교 공부를 마치고 돌아온 아이들의 건강한 보금자리. 그만큼 새로운 의미를 갖게 됐다. 가정은 산업계의 기계, 이윤, 질병, 부도덕으로부터 가족을 보호하는 안식처가 되었습니다.
스테파니 쿤츠(Stephanie Coontz)는 "정서와 경제 영역에서 감정과 연민은 무시될 수 있다"고 설명합니다. 바로 이러한 특성이 가정에서 축하되고 의식화되기 때문입니다. 이 분리는 "자녀 숭배가 참 여자 숭배를 필요로 하기 때문에" 효과가 있었습니다. 참 여자, 즉 완벽한 어머니는 "집"이라고 불리는 장소이기도 하지만 도시의 공장과 산업용 사무실 건물에서 의도적으로 배제되었던 수많은 양육, 배려 행동의 장소이기도 합니다.
산업 시대의 성 역할은 결국 "자연적"이고 "생물학적"인 것으로 간주되었습니다. 모든 감성적, 감성적, 가정을 편안하고 안전하며 양육하는 감정 이입 특성은 가정. 그리고 이것이 아마도 사람들이 이혼한 모든 아빠들이 의도적으로 Hugh Hefner 생활 방식에 찬성하여 아동 친화적인 여성 가정의 건강한 연민을 버리십시오. 하지만 사실이 아닙니다.
확실히, 부인. 오바마는 성 불평등이 구조적이고 체계적이라는 것을 알고 있습니다. 그것은 우리가 맡은 직업뿐만 아니라 기존의 권력 역학을 영속시키는 문화적 내러티브에 관한 것입니다. 오늘날 지배적인 노동, 경제, 젠더 패러다임은 모두 과도기에 있지만 대부분의 가정은 과거 기술 시대의 세계관을 강화하기 위해 설립된 가족 가치에 대한 같은. 궁극적으로 우리 삶의 한 영역이 다른 영역을 완전히 방해하지 않고 변경되기를 기대하는 것은 비현실적입니다. 우리가 정말로 모든 유리천장을 깨고 싶다면 이혼한 아빠라는 낙인을 버려야 합니다.
Jordan Shapiro, PhD는 현재 수석 연구원입니다. Sesame Workshop의 Joan Ganz Cooney 센터, 그리고 유니버셜 교육 센터의 비거주 펠로우 브루킹스 연구소. 그의 가장 최근 책은 New Childhood: 연결된 세상에서 아이들을 잘 키우기(리틀, 브라운 스파크).
