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나의 할아버지는 랍비였다. 나의 증조할아버지는 랍비였다. 그리고 제 증조할아버지도 마찬가지였습니다. 사실, 우리 어머니 쪽의 랍비 가계는 13대에 걸쳐 학자, 영적 구도자, 현자의 혈통이 끊이지 않고 이어집니다. 그는 동유럽의 유대인 게토에서 살아남기 위해 매 순간을 삶의 가장 깊은 신비, 윤리 및 탁월한. 그래서 요전날 우리가 집 주위에 앉아 있는 동안 갑자기 내 아들 레브가 “하나님”이라고 말하기 시작했다는 것은 놀라운 일이 아니었습니다.
정부.ru
처음에는 부드럽게 시작하다가 점차 볼륨이 커지기 시작했습니다. 계속해서 계속해서. 그는 “오 신이시여!”라고 말하는 것과 같지 않았습니다. 마치 태초의 창조주의 이름을 마치 마치 대리석이나 맥아처럼 천천히 반복해서 입에서 말을 굴리는 만트라였다. 공.
이기적인게 아니라 충동적으로 "네?" 물론 기술적으로 나는 신이 아니다. 하지만 나는 일종의 레브의 창조자이고, 불타는 덤불이 없을 때 나는 그의 대답에 답할 수 있다고 생각했습니다. 질문. 또한 나는 그가 자신에게 말하고 있다고 생각하고 싶지 않았습니다. 그렇게 하면 정말 미친 사람처럼 보일 수 있기 때문입니다.
거의 4개월이 되었을 때, Lev는 아기가 옹알이에서 옹알이로 옮겨가는 단계를 겪고 있으며 우리는 모두 Babble의 탑에서 무슨 일이 일어났는지 알고 있습니다. 아기 발달의 이 단계에서 일어나는 또 다른 일은 아기가 자음으로 소리를 내기 시작한다는 것입니다. 예를 들어 신이라는 단어처럼.
물론 엄밀히 말하면 나는 신은 아니지만 일종의 레브의 창조자이며 불타는 덤불이 없는 상황에서 그의 질문에 답할 수 있다고 생각했습니다.
그러나 레프는 하나님께 구하지 않았습니다. 그는 하나님을 선언하고 있었습니다. 그는 "태초에 말씀이 있었다. 그리고 그 말은 좋았다. 좋은 것보다 좋았습니다. 신이었다.”
그리고 저는 그를 바라보았습니다. "할 말 있었어, 부우?"
그리고 그는 나를 바라보았다. "그래, 이 바보야. 말에는 힘이 있습니다. 호흡에 얹힌 생각은 진리의 힘에 생명을 불어넣습니다. Rastafarianism의 어떤 부분을 이해하지 못합니까?”
레위가 거기 누워서 계속해서 주님의 이름을 부르고 있는 동안에 나는 간헐적으로 “그렇습니다. 크리 세이크, 뭐라고 요? 뭐???"
그러나 레프는 계속해서 “하나님”이라고 말했습니다.
몬티 파이튼과 성배
실제 대화 내용:
레프: 하느님.
나: 예?
레프: 당신이 아니라, 지방. 하느님.
나: 정말, 그런데 내가 살이 쪘다고 생각해? 신기해요. 헬스장에 막 가입했는데 살이 좀 찐 것 같아요. 근육이 더 무거워서 그럴까요?
레프: 오른쪽. 좋은 시도. 당신은 팝 타르트의 다이어트에 살고있는 것처럼 보입니다.
나: 패키지에는 100칼로리라고 나와 있습니다.
레프: 그렇다고 해서 한 상자, 안장 가방을 다 먹을 수 있는 것은 아닙니다.
나: 어쨋든 내 복근을 봐라.
레프: 세상에.
픽셀
이것은 취침 시간까지 몇 시간 동안 계속되었습니다. 나는 그를 읽고 있었다 101마리 달마시안 그리고 그는 흥분하여 그림을 거칠게 가리키며 "하나님"을 외치기 시작했습니다.
그제서야 그가 난독증이라는 것을 깨달았습니다. 그는 "개"를 의미했습니다.
내 이론은 오늘 아침 그가 내가 샤워에서 나오는 것을 보고 "당신이 타워를 흔들 때입니다, 애티 파버클"이라고 중얼거렸을 때 확증되었습니다.
과학자로서 나는 확신해야 했습니다. 그래서 오늘 낮잠을 자려고 아기 요람에 눕혀놓고 입술을 그의 둥그스름한 뺨에 대고 속삭였습니다. “Dweet streams, Vel.”
그는 인정과 사랑의 표정으로 다시 미소를 지었고, 뒤에서 "개새끼야"라는 수상쩍은 소리를 냈다.
빙고.
Dimitri Ehrlich는 멀티 플래티넘 셀러 작곡가이자 2권의 책을 저술한 작가입니다. 그의 글은 뉴욕 타임즈, 롤링 스톤, 스핀, 인터뷰 매거진에 실렸으며 수년간 음악 편집자로 일했습니다.
