NS 슬픈 광대 그것은 잘 정립된 문화적 비유이지만 또한 인간 조건의 심리적으로 확인된 부분이기도 합니다. 게다가 슬픈 아이에서 슬픈 광대가 자라는 것 같다. 물론 전부는 아니다. 슬픈 아이들 성장하다 재미있는 어른들, 그러나 이 패턴은 여러 가지 정당한 이유 때문에 어디에나 있는 것으로 보입니다. 기분 회복력에 뿌리를 둔 대처 기술이며, 사람들이 극복해야 할 것이 있을 때 고통을 통해 웃는 데 더 능숙해질 수 있다는 것이 이치에 맞습니다.
심리학자 낸시 어윈(Nancy Irwin) 박사는 "트라우마는 유머, 지성화 또는 과도한 성취를 통한 과잉 보상으로 이어질 수 있습니다."라고 말합니다. "유머는 실제로 고통에 대처하는 가장 높은 형태의 방어 기제 중 하나입니다."
Irwin은 알고 있을 것입니다. 그녀는 심리학자일 뿐만 아니라 코미디언이기도 했습니다.
그러나 조기 통증과 유머 감각 Irwin과 같은 심리학자들이 등장하기 오래 전에 인정되었습니다. 연결은 고대 철학자들에 의해 처음으로 인정되었습니다. 유머가 사람들이 넘어진 후 다시 일어서는 데 도움이 된다고 믿었던 플라톤과 아리스토텔레스처럼. 칸트와 키에르케고르와 같은 후기 철학자들은 그 아이디어를 기반으로 했습니다. 유머의 핵심은 위화감이며, 어려운 어린 시절은 어린 시절의 기쁨과 경이로움과 부적합하다고 믿었습니다.
현대 심리학 연구는 철학적 토대 위에 세워졌습니다. 최근 이론에 따르면 유머는 우울증과 절망감을 억제할 뿐만 아니라 일부 사람들에게는 적응적 반응일 수도 있습니다. 스탠포드 대학에서 유머 연구를 확장하는 심리학자들은 유머가 "양성 위반"이라고 부르는 것의 결과라고 말합니다.
“사람들이 말하기 전에 웃음은 신호 기능이었습니다. 콜로라도 대학의 볼더 심리학 교수인 피터 맥그로는 '이것은 잘못된 경보입니다. 이것은 무자비한 위반입니다'라고 말하는 것처럼 대서양. “위협이 있지만 안전합니다. 너무 공격적이지 않고 믿을 수 있는 사람이 하는 것입니다.”
본질적으로 유머는 넘어지고, 다시 뛰어오르고, "난 괜찮아!"라고 소리치는 것과 같은 감정적 등가물입니다.
최근 공부하다 저널에 게재 심리학의 개척자 200명 이상의 전문 연주자의 어린 시절을 분석하여 이 아이디어를 더 자세히 설명하는 데 도움이 됩니다. 결과는 참가자가 더 불리한 어린 시절 경험을 가질수록 창의적 경험도 더 강렬하다는 것을 보여줍니다. 그들이 코미디언을 구체적으로 살펴보지는 않았지만 임상 심리학자이자 연구 공동 저자인 Dr. Paula Thomson은 이 개인들이 재치와 재치로 상황에 신속하게 대응하는 능력과 같이 유머에 도움이 되는 성격 특성을 나타낼 가능성이 더 높습니다. 솔직. 그녀는 이것이 역경으로부터 회복하는 능력을 특징으로 하는 성격 특성인 회복력과 관련이 있다고 믿습니다.
"코미디에 필수적인 놀라운 타이밍은 선물일 수도 있고 회복력의 표시일 수도 있습니다."라고 Thomson은 말합니다. "저는 개인적으로 유머를 좋아하는 사람과 재치 있는 사람 모두에게 어떤 형태의 회복력이 분명히 있다고 믿습니다."
많은 연구에 따르면 회복탄력성은 고통을 완충하는 역할을 하며 이 특성은 창의성과 밀접한 관련이 있습니다. Thomson은 초기의 고난이 회복탄력성과 유머의 유일한 조상이 아니라고 믿습니다. 그녀는 사회적 지원, 안정적인 애착, 유머 노출, 지능과 같은 다른 많은 변수도 이러한 방식으로 대처하는 능력에 기여한다고 말합니다.
Nancy Irwin은 회복탄력성이 슬픈 아이를 재미있는 어른으로 만드는 비결일 수 있다는 데 동의하지만 트라우마의 유형이 중요하다는 점에 주목합니다. 특히, 어느 정도 유기 또는 방치를 경험한 사람들은 심리적으로 화해시키는 방법으로 유머에 특히 끌립니다. 이것은 항상 좋은 것은 아니며 탄력성 및 기타 대처 기술과 결합되지 않으면 치명적인 역효과를 일으킬 수 있습니다. 유머 그 자체가 고통에 대한 유일한 해독제가 될 수는 없습니다. 아무도 항상 웃길 수는 없기 때문입니다.
“스탠드업 코미디는 솔로 예술 형식입니다. 만화는 관심을 끌고 마침내 보고 들을 수 있는 끝없는 욕구가 있습니다.”라고 Irwin은 말합니다. “10년 동안 한 사람이 되면서 여러 차례의 자살, 자해, 우울증을 보았습니다. 보이지 않는 느낌이 이러한 사례의 상당 부분에 대한 나의 평가였습니다.”
