Aliaskos valstybinės mokyklos pasinaudojo pasaulinės krizės priedanga, kad tyliai uždraustų kai kurias klasikines knygas manoma, kad jie nebetinka būti jų vidurinės mokyklos mokymo programos dalimi. Tarp uždraustų knygų yra Didysis Getsbis, kuriame yra seksualinių užuominų“, Sugauti-22, kuriame yra „smurto scenų“ ir Žinau, kodėl narvelyje esantis paukštis gieda, kuriame yra „antibalta žinutė“ (kad ir ką tai reikštų). Tai, kas akivaizdu, yra kvaila ir blogai. Puikūs literatūros kūriniai kalba apie žmogaus būklę, kurioje yra seksualinių užuominų, smurto scenų ir nepatogių pokalbių apie rasę. Cenzūra yra blogai.
Bet eikime čia šiek tiek giliau ir pateikime konkretesnį teiginį. Bloga cenzūra yra blogai. Ir tai yra tikrai bloga cenzūra.
Aš išeisiu prieš valstybines mokyklas Atskleidžiau savo vaiką nerimą keliančiai žiniasklaidai vien dėl velnių. Jokiu problemu. Pavyzdžiui, jei sužinočiau, kad mano dukra ketina praleisti socialinių mokslų pamoką žiūrėdama Pamatė II, galėčiau užsidėti PTA ir pasistengti, kad taip neatsitiktų. Tai sako, jei yra įtikinamos priežasties žiūrėti
Viena iš vienintelių tikrai teigiamų socialinių patirčių, garantuojamų Amerikos aukštųjų mokyklų moksleiviams, yra kova Džiunglės, Kodėl narvelyje esantis paukštis dainuoja, nematomas žmogus, ir taip, senas sportas, Didysis Getsbis. Šios kovos tęsiasi dešimtmečius. Jie linksmi. Jei, kaip pasiūlė Aliaskos mokyklos tarybos narys, Kalėdų giesmė gali būti nuskaitytas kaip socialistinis tekstas, tai gerai. Vaikai gali dėl to ginčytis. Problema ta, kad čia atsakingi vadinamieji suaugusieji nėra suinteresuoti skatinti nesutarimus ir mokyti vaikų neįkainojamo argumentavimo įgūdžių. Jie yra suinteresuoti priimti sprendimą iš aukštai Denali.
Įsivaizduokime, kad visa tai tiesa: „per daug“ sušikta Getsbis, Maya Angelou nemėgo baltųjų žmonių ir Dickensas sklandė mintis, kad kapitalizmas yra blogas. Ar vaikai neturėtų grumtis su šiais dalykais? Argi ne tai mokyklos esmė? Pasak Aliaskos mokyklų tarybos, atsakymas į tai yra „ne“, todėl kyla klausimas, kokia, jų nuomone, yra mokyklos prasmė. Jei tai nėra vieta naujoms idėjoms, tai ne kas kita, kaip didesnių kūdikių dienos priežiūra. Ir atrodo, kad čia to siekia didžiausi kūdikiai.
„Tai mokytojai, o ne patarėjai“, – sakė vienas mokyklos tarybos narys, kuris tikriausiai žiūrėjo Mirusių poetų draugija ir manė, kad mokiniai turėtų skaityti Auklių klubas o gal tiesiog nusnūsti.
Dabar aš visiškai suprantu priežastį, kodėl kai kurie žmonės kairėje nori atšaukti senąjį „kanoną“ ir kodėl kai kuriems dešiniesiems tai sukelia nepatogumų. Kompromisas ne visada yra geras. Tačiau Aliaskos mokyklų tarybos sprendimas ne toks konservatyvios reakcijos ar kairiosios atšaukimo kultūros produktas, o ne juokingų policijos reidas. Liepti mokytojams nustoti mokyti Getsbis arba Paukštis narve jaučiasi kaip literatūrinis Johno Lithgow įsišaknijimo atitikmuo Laisvas. Padarykime viską niūriai! Smėlio spalvos 2020!
Aliaskoje bendruomenė ir vietiniai knygynai jau atkreipia dėmesį į šią priemonę, o tai teikia vilčių. Tačiau žmonės, dėl kurių jaučiuosi blogai, yra vaikai, kurie rudenį grįš į mokyklą (galbūt), kurie negalės ginčytis su savo mokytojais ar tarpusavyje dėl sudėtingų knygų. Jei vidurinėje mokykloje negalite ginčytis dėl knygų, ko jūs ten išvis?
