Atceries kad Facebook pirmie lietotāji nolēma, ka tas vairs nav forši pēc tam, kad viņu vecāki pievienojās? Kā lietotāji varētu ķengāties par skolu vai aicināt savus sekotājus uz nedēļas nogales kegeriem, ja mamma un tētis vai onkulis Marks tagad sūta draudzības pieprasījumus? Kas gan varētu būt apkaunojošāks par to?
SAISTĪTI: Es atsakos publicēt sava bērna fotoattēlus Facebook, jo tas būtībā ir niršanas bārs
Mani kā laiki ir mainījušies. Tagad sociālie mēdiji būtībā ir vitrīna ģimenēm, un Instagram-ģimenes ir galvenā tendence. Mammas un tēti uzkrāj tūkstošiem un tūkstošiem sekotāju, ievietojot savu ģimeņu attēlus. Viņu interneta cienītājiem tiek dota iespēja — filtrēts fotoattēls pēc filtrētā fotoattēla — logs uz ideālās ģimenes dzīvi. Varētu pieņemt, ka tas ir ideāls, kas kļūst vairāk izraudzīts, jo attiecīgā ģimene arvien vairāk nonāk sabiedrības acīs. (Kurš pusdienu kastes shot ir labākais? Vai es ievietoju šo slaidu fotoattēlu vaika?)Tas liek viņiem precizēt to, kas cilvēkiem, šķiet, viņiem patīk, izcelt šos elementus un atmest pārējos. Ja jaukas ģimenes fotogrāfijas tiek atzīmētas ar Patīk, kopīgotas un par tām tiek rakstīts vairāk, tad jaukās ģimenes fotogrāfijas ir tās, kas tiek rādītas vairāk. Attiecīgā ģimene pēc tam kļūst par trako ģimeni, jo sekotāji uz to reaģē. Un kāpēc gan nedot cilvēkiem to, ko viņi vēlas?
Bet, jo īpaši ņemot vērā to, cik bieži šādi konti patērētājus piesaista vecākiem vai vecākiem, kāda ir šāda pieeja sociālajiem medijiem ietekme uz ģimenes dinamiku kopumā? Labāk vai sliktāk, tas ir labi, labāk vai sliktāk. Dažreiz tas ir labi. Citreiz ne tik daudz.
Ja kaut kas kļūst par sabiedrības fronti, “viss ir sabiedrības fronte”.
Ņemiet šo piemēru gan no Insta slavenās, gan regulāri pazīstamas personas Annas Farisas. "Mēs apzināti kultivējām šo ideju, piemēram, "Paskatieties uz šo skaisto ģimeni", " Fariss stāstīja Daksam Šephardam. Atzveltnes krēslu eksperts aplāde, atsaucoties uz viņas un toreizējā vīra Krisa Prata ģimenes sociālo mediju klātbūtnes vienpusību. "Bija tik daudz brīžu, kas bija līdzīgi, bet tāpat kā jebkur sociālajos medijos jūs neizliekat, piemēram, "Kur f—k ir tualetes papīrs?!’ vai kas cits. Cilvēki vispozitīvāk reaģēja, kad pāris publicēja laimīgu, apburošu fotogrāfijas. Tātad, to publicēja slavenību pāris. Bet, kā Faris žēlojās, tā nebija viņu īstā dzīve. Kā tas varēja būt?
Šo kontu performatīvais raksturs pārsteidz ļoti strīdīgās tēmas būtību: zīmoli. Godīgi sakot, kā modējošs vārds “zīmols” ir lietots tik bieži un ar tik daudzām dažādām ironijas pakāpēm, ka var šķist, ka tam nav nekādas nozīmes. Bet tam ir nozīme, ļoti spēcīga. Un, kad vecāki raugās uz savu ģimeni caur zīmola prizmu, tā nav labākā ideja.
VAIRĀK: Facebook atvainojas pēc vulgārām meklēšanas frāzēm, kas tiek parādītas vietnē
Īsumā, zīmols personīgā zīmola konsultanta Ričarda Džeinsa skatījumā ir atšķirīgu zīmju vai atribūtu kopums, kas izceļ kaut ko atšķirīgu no visa pārējā. Labākie zīmoli dzīvo tos noteikto ierobežojumu ietvaros. "Runājot par ģimenes zīmolu, jūsu ģimenei ir zīmols neatkarīgi no tā, vai tas jums patīk vai nē, un tas ir atribūtu kopums, kas cilvēkiem asociējas ar jūsu ģimeni gan ar labu, gan sliktu," viņš saka. Citiem vārdiem sakot, tā ir šaura robeža starp zīmolu un kolektīvo identitāti.
Saskaņā ar iepriekš minēto definīciju, kas, pēc Džeinsa teiktā, ir ļoti svarīga mūsu “spējai veidot un uzturēt grupas”, zīmols faktiski ir saistīts ar metodi, ar kuras palīdzību ģimene var apvienoties kopīgā mērķa sasniegšanai. un iemesls atsevišķiem tās dalībniekiem paust savu viedokli par to, kādam vajadzētu būt šim zīmolam, kā viņi vēlas dot savu ieguldījumu un kā citi vienības dalībnieki var viņiem palīdzēt. ka. "Vai jūs strādājat kā vienība?" jautā Džeina. “Vai jūs atbalstāt viens otra diženumu? Vai jūs zināt, kur jums jākļūst labākam un jāatbalsta vienam otru?
Mullers saka, ka "ģimenes zīmoli ir ierobežojoši un sekli."
Tā var būt taisnība. Tomēr netiešā atšķirība ir tāda, ka kolektīvā identitāte, kas izriet no personīgās identitātes — a pašsajūta — pēc noklusējuma nav tirgojama kvalitāte, tomēr pret zīmolu kā tādu noteikti ir jāizturas punktu. Kad tas notiek, atšķirība kļūst vairāk nekā semantiska.
Tāds ir Tīnas Mulleres (LCSW, LADC) un ģimenes labsajūtas vadītājas viedoklis Kalnu ārstniecības centrs — kuriem “visām ģimenēm ir zīmols” ir grūts uzdevums. "Ģimenes nav prece," saka Mullers. "Tās ir vienība, kas attīstās kopā ar savstarpēju cieņu, iedrošinājumu un rūpēm vienam par otru… un nav kaut kas tāds, kas tiek "pārdots", tā teikt.
ARĪ: Kā tikt galā ar ģimenes FOMO, kad esat darbā
Pat ja tehniski runājot, ģimene mākslinieciski filtrētajos un labi marķētajos Instagram ierakstos nav obligāti pārdodamā lieta, fakts, ka ģimene varētu būt tik slikts punkts pārdošanas stratēģijā kaut ko ir vieta, kur lietas kļūst problemātiskas. Mullers saka, ka "ģimenes zīmoli ir ierobežojoši un sekli." Būtībā, ja kaut kas kļūst par sabiedrības fronti, “viss ir sabiedrības priekšpuse”.
Tieši spiediens, ko tas var radīt uz ģimenes locekļiem, jo īpaši bērniem, ir galvenais Mullera pieturas punkts saistībā ar visu Insta-family fenomenu. Ideju, ka ģimenes zīmola veidošanas procesā bērni var iesaistīt produktīvā un autonomā veidā, varētu kavēt uz viņiem tiek izdarīts raksturīgs spiediens, īpaši tad, kad lietas kļūst īpaši publiskas (piemēram, simtiem tūkstošu sekotāju publiska).
"Šo standartu noteikšana ģimenes zīmolam, ko ietekmē slava un bagātība, var novest pie tā, ka bērni izdara spiedienu uz sevi, lai tie atbilstu tam," norāda Mullers.
“Šo standartu noteikšana ģimenes zīmolam, ko ietekmē slava un bagātība, var novest pie tā, ka bērni izdara spiedienu uz sevi, lai tie atbilstu tam,” atzīmē Mullers. "Un, ja viņiem šķiet, ka viņi to nespēj, viņi meklēs citus veidus, kā atvieglot stress un nemiers." Šie ceļi, pēc Mullera domām, ne vienmēr ir pozitīvs vienaudžu atbalsts grupas.
Tomēr Džeina saskata lielāku labumu no šāda veida centieniem, ko cilvēki var nepamanīt. “Es daudz strādāju ar Džilianu Maiklsu, Amerikas labāko fitnesa treneri un [a] multimediju personību, kā viņa iepazīstināja ar ģimeni savos sociālajos medijos, un viņi kļuva par viņas personīgā zīmola neatņemamu sastāvdaļu,” Džeina saka. “Viņas krāšņā ģimene tagad ir viņas personīgā zīmola paplašinājums. To darot, viņa spēj iedvesmot un vadīt plašu cilvēku kopienu, kas saskaras ar līdzīgām vecāku problēmām…
Tomēr, piemēram, šī ideja ir kļūdaina. Lai gan Maikla ģimene var palīdzēt iedvesmot tik lielu sekotāju skaitu izdarīt veselīgākas izvēles, Maikla ģimenes versija, ko mēs redzam sociālajos medijos, ir tikai neliela daļa no patiesības. Tas, protams, rada diezgan lielu jautājumu: vai jūs uzskatāt savu ģimeni kā jūsu paplašinājumu? Vai kā kaut ko, kurā varat ieguldīt savu enerģiju?
Vai jūs uzlūkojat savu ģimeni kā jūsu paplašinājumu? Vai kā kaut ko, kurā varat ieguldīt savu enerģiju?
Neviens nevar atbildēt uz šo jautājumu. Un Mullere, lai arī viņa nepiekrīt šim jēdzienam kopumā, neapstrīd pilnīgi laissez-faire vecāku audzināšanas stilu.
"Vai [tas] nozīmē, ka mēs nevirzām savus bērnus dažādos virzienos?" viņa jautā. "Nē, mums jācenšas virzīt savus bērnus veselīgos virzienos, piemēram, iesaistīt viņus skolā, sportā un sabiedrībā, kā arī mudināt viņus doties uz koledžu. Bet tas dod viņiem arī brīvību attīstīt savu pašsajūtu un identitātes izjūtu.
Vai tiešām bērns var aizstāvēt savas intereses, zinot, cik cilvēku skatās? Ir zīmola Insta-ģimene jebkad tiešām bērna ideja? Ignorējot šo spēka dinamiku, dienas beigās var būt nepieciešama neveselīga kognitīvā disonanse. Un kā saka: vai tas būtu zīmols, ja jums nebūtu ko pārdot?
