Kad publiska persona piedzīvo ļoti dramatisku publisku sabrukumu seksuālu pārkāpumu dēļ, ir populāri atzīt, ka jaunākā nosodošā atklāsme #MeToo laikmets tas nemaz neietekmē jūs, jo jums, iespējams, sajutot viņu netikumus un grēkus ar saviem smalki noregulētajiem morāles taustekļiem, jums nekad nav paticis tagad apkaunotais namatēvs. Bet, kad runa ir par Louis C.K., tas man nav risinājums. Es nebiju tikai viņa fans. Es biju profesionāls fans.
21 gada laikā, ka Esmu profesionāli rakstījis par popkultūru, Luiss C.K. ir cilvēks, ar kuru esmu pavadījis visvairāk laika intervēšanai. Un, tāpat kā šķietami visi pasaulē, es sniedzu atsevišķas viņa seriāla sērijas Luija un viņa koncertfilmas ir tādas burvīgas, izsmeļošas recenzijas, kas, iespējams, mani samulsinātu, ja es tās tagad pārlasītu vēlreiz. Tomēr fakts paliek fakts, ka es identificējos ar C.K. dziļi vairākos dažādos līmeņos, iespējams, visintensīvāk tēva līmenī. Acīmredzot C.K teica dažas inteliģentas, smeldzīgas un jaunas lietas par tēvu. Tātad, ja mēs atdalām mākslu no mākslinieka, vai viņa vecāku atziņas joprojām ir patiesas?
Atbilde ir sarežģīta.
Kad es pirmo reizi sāku profesionāli runāt par CK ģenialitāti Luija 2010. gadā tēva statuss man vēl draudēja pāris gadus tālākā nākotnē. Bet kā dēls a vientuļais tēvs, šis seriāls bija patiess dziļā emocionālā līmenī, piemēram, ļoti maz tēva tēla pirms vai pēc tam. Visam izrādes ikdienišķajam sirreālismam bija emocionāls kodols Luija sakņojas radoši bagātajā un gandrīz perversi nepietiekami izpētītajā vientuļā tēva pieredzē. Neskaidrība, melanholija un dīvainības, kas rodas, būdams stulbs vecis, dzīvojot draņķīgu vecpuišu vecumu bija sapludināts ar mēģinājumu ganīt neaizsargātus jauniešus caur mūža nebeidzamo psiholoģisko cimdu ļaunprātīga izmantošana. Seriāls meditēja par to un domāja par to, kā ir būt paraugam, skolotājam, terapeitam un līdzcilvēkam, kad jūtaties emocionāli nestabils un jūtaties vairāk nekā mazliet sakāvis.šķiršanās.
Uz mani tikpat lielu iespaidu atstāja C.K. attieksme pret vecākiem. Diskurss par tēvu mēdz būt drošs, labdabīgs un sentimentāls. Taču C.K. bija pretējs tam. Viņš runāja par tēvu veidos, kas bija neapstrādāti, atklājoši, reāli un bez liekas sentimenta vai klišeja.
Pat šodien es dažreiz atceros kādu fragmentu vai ideju no C.K. stand-up vai joku no C.K. Luija un es ar prieku pārdomāšu to mirkli vai divas. Tad es speru soli atpakaļ, un mazais komiskās gudrības tīrradnis kļūst bezcerīgi sabojāts gan ar C.K. sabrukumu, gan viņa neveiksmīgo neseno atgriešanās mēģinājumu. Pēdējais sasniedza zemāko līmeni, kad noplūda audio no nesenā komplekta atklāja satraucoši kaprīzu, nepieskaramu, šķietami reakcionāru stulbi, kas rūgti ārdījās par neciešamo necienību, kas rodas saistībā ar lūgumu ievērot izvēlētos vietniekvārdus. Genderqueer kopiena un tādu bērnu kā Deivids Hogs cieņa, kas cenšas palīdzēt glābt dzīvības ar savu aktīvismu, nevis sitot ar pirkstiem mazo Sūziju Homecoming Queen. sēnes. C.K. priekšstats par to, kas šodien būtu jādara sasodītajiem bērniem, ir traģiski aizstājis mēģinājumus pateikt pieaugušajiem, piemēram, viņam pašam, kā rīkoties.
It kā tagad blakus visam C.K. ir zvaigznīte. ir paveicis un paveicis tagad (tostarp tiem, kam nepieciešams atgādinājums par to, cik daudz mēs sasodīti mīlēja puisi, pirms mēs sākām viņu ienīst, viņa sešas Emmy balvas un 39 nominācijas), mokošs kauna un šaubu elements, kas tagad seko viņam slava. Tas ir kā zvaigznīte blakus beisbola visu laiku mājas skrējiena rekordam, lai norādītu, ka Barijs Bonds pārspēj tikai Henka Ārona rezultāts, jo viņš bija ieguvis neticami Halkam līdzīgu ķermeņa uzbūvi, izmantojot nelegālus steroīdi. Tikai šajā gadījumā mums atliek kaitinoša diskvalifikācija, kas, publiski pildot attīstīta vientuļā tēta lomu un progresīva un karotājs par radošu un komisku patiesību cinisku aprēķinu un alkatības pilnā nozarē, C.K. faktiski izmantoja savu milzīgo spēku iekšienē nozare, lai saglabātu savu dubulto dzīvi kā sērijveida seksuālam uzmāklim ar vājumu izsist savu gaili atbilstošās vietās, lai netiktu publiskais skats. Tas sakropļo, ja ne pilnībā nogalina viņa iepriekš valdzinošo karjeru kā vienam no mūsu atzītākajiem un cienījamākajiem māksliniekiem.
Komiksu biedriem, kuri uz viņu skatījās kā uz paraugu un uz kādu, kam ir darba ētika, ko apskaust un tiekties uz ja nekad nesakrīt, C.K. izmanto, lai pārstāvētu tīru radījumu, mākslinieku laukā, kas pilns ar hackiem un viltus. Tētiem C.K. bija kāds, ar kuru sazināties un just līdzi dziļā emocionālā līmenī, rakstnieks un komiķis neparasts ieskats vientuļo tēvu un tētu nožēlojamajā situācijā, kas cenšas to visu saglabāt kopā pēc neglīts šķiršanās. Tagad šis tīrais, salīdzināmais skaitlis šķiet daudz mākoņaināks un vairāk apdraudēts. Paternitāte jau sen ir bijusi C.K. komēdijas galvenā sastāvdaļa, taču mūsdienās ir grūti iedomāties C.K. kā viss, izņemot rāpošanu. Mēs mēdzām redzēt C.K. caur bezgalīgi glaimojošo un piedodošo ģēnija prizmu. Tagad mēs redzam viņu caur daudz mazāk glaimojošu un piedodošu rāpošanas lēcu.
Runājot par rāpošanu, C.K kolēģis, apkaunotais televīzijas autors Bils Kosbijs, iemiesoja tēva humoru un drošu komēdiju, kas sakņojas vairāku paaudžu tēva pieredzē. Vismaz vienai hipsteru paaudzei Louis C.K. ir bijis Amerikas dīvainais, bet mīlošais vientuļais tēta draugs ar problēmām. Cilvēk, ja izrādīsies, ka Pols Reizers ir izvirtulis, iespējams, mums būs jāpārdomā visa tēva komēdijas koncepcija kopumā.
C.K. spēlēja izdomātu sevis versiju televīzijā Luija. Viņš bija tikpat prasmīgs, spēlējot izdomātu, iztīrītu sevis versiju reālajā dzīvē līdz plaisai starp to, kas viņš bija savā noslēpumā. dzīve un publiska persona kā kāds, kurš acīmredzami cīnījās ar dēmoniem, bet tomēr bija nepārspējamas godaprāts, kļuva par tādu. ļoti, ka visas viņa darbā raksturīgās patiesības, tostarp un jo īpaši tās par tēti, pēc savas būtības šķita vismaz mazais aizdomās turamais
Patiesība un autentiskums bija C.K. masīvā kulta un viņa pievilcības pamatā. Bet mēs vairs neticam viņam tāpat kā mēs. Šī vilšanās sajūta ir īpaši spēcīga starp tētiem, kuri redzēja C.K. kāds, kurš pārvērtās viņu cīņas par komēdiju un mākslu, bet kurš tagad šķiet bezcerīgi iegrimis nevietā dusmās, sevis žēlošanā un muļķības.
