Pirmo reizi mēs ar zēniem nometāmies ceļos pie apakšējās guļvietas, lai teikt vakara lūgšanas bija neveiklības mācība. Vispirms kļuva ļoti skaidrs, ka mans veci ceļi nebija stāvoklī, lai izturētu manu svaru cietkoksnes grīda. Tātad, bija sāpes. Otrkārt, mani zēni bija dziļi neizpratnē par to, ko īsti mēs darām uz ceļiem viņu aptumšotajā istabā, ko ieskauj viņu dzīves nekārtība un posts.
"Tā ir tikai lūgšana, kā mēs sakām baznīcā," es viņiem teicu. "Mēs lūgsim Dievu svētīt cilvēkus un pateikties viņam par šo dienu."
Mans septiņgadnieks uzreiz iedomājās par savu vecmāmiņu. "Es lūgšu, lai Dievs svētī Bombu," viņš teica.
5gadnieks skatījās uz mani ar ieplestām acīm. "Bomba ir mirusi?" viņš bažīgā klusumā jautāja.
"Nē, viņa nav mirusi," es atbildēju.
Acīmredzami, ciktāl tas attiecas uz lūgšanu mājās, mēs bijām ārpus prakses. Mēs ar ģimeni esam katoļi. Patiesībā mēs savā pagastā esam diezgan labā stāvoklī. Mēs ejam uz misi vidēji apmēram divas reizes mēnesī, un mūsu zēni seko citiem bērniem uz bērnu vārda liturģiju. Mēs mājās runājam par Dievu un Jēzu, bet kopā nelūdzam bieži. Ja vien mēs nedzirdam, ka kāds cīnās vai ir zaudējis mīļoto, iespējams, tāpēc 5 gadus vecais bērns bija noraizējies.
Bet es nometos ceļos pie sava zēna gultas malas konkrēta iemesla dēļ. No savas pagātnes lūgšanu pilnākajiem brīžiem es sapratu, ka lūgšana var darboties kā meditācija. Lūgšana var ļaut cilvēkam koncentrēties uz pozitīvo un atpazīt tos, kurus viņi mīl. Lūgšana palīdz atzīt pazemību.
Es gribētu mēģināju meditēt ar saviem zēniem pirms tam. Septiņgadīgajam tas labi padevās. Tad man bija interese, kas notiks ar regulāru lūgšanu nedēļu. Vai mani zēni kļūtu priecīgāki? Vai viņiem būtu lielāka pateicība? Es biju ziņkārīgs.
Pārliecinājis saviem zēniem, ka viņu vecmāmiņai viss ir kārtībā, es pats sāku lūgšanu. Es uztaisīju krusta zīmi, saliku rokas un teicu: “Kungs, paldies par manu brīnišķīgo ģimeni un manas sievas un apbrīnojamo zēnu svētību. Paldies par šo skaisto dienu. ”
Es pagriezos pret septiņgadīgo: "Tava kārta."
"Svētī Bomba," viņš rupji sacīja, vispirms domājot par pokemoniem.
Es vērsos pie 5 gadnieka, kurš atteicās nevienu svētīt. Un, tā kā es nevarēju likt viņam lūgties, es teicu “āmen”, vēlreiz pārliku krustu, novaidējos, kad noraujos no ceļiem un pateicu viņiem ar labunakti.
Nākamā nakts neradīja daudz vairāk. Vecākais zēns savām svētībām pievienoja "mammu", kuru ātri papagailēja viņa 5 gadus vecais brālis. Tas bija progress, bet tomēr mazliet nomācošs. Laikam nezināju, ko gaidīt. Kaut kā varbūt man šķita, ka viņus aizkustinās gars un katrs savā mazajā balsī noskaitīs vairākas lietas, par kurām viņi bija pateicīgi. Taču viņus vairāk interesēja iekāpšana gultā, lai pirms gulētiešanas mazliet vairāk palasītu.
Trešajā naktī es lūdzu padomāt par vēl dažām lietām, par kurām viņi bija pateicīgi. Viņi pievienoja: televīzijas šovus, es (beidzot) un pokemonus. Vismaz lietas virzījās pareizajā virzienā. Un, manuprāt, nav īsti pārsteidzoši, ka septiņus gadus vecs bērns pateicas Dievam par pokemoniem. Tomēr es neredzēju pazemību, pateicību un meditatīvu mieru, uz ko biju cerējis.
Ceturtās dienas rītā, kad es sēdēju pie sava datora, es dzirdēju mazu dziesmu no vannas istabas, kas atrodas otrpus manam birojam. “Aiziet! Pastāstiet to kalnā! Tur augšā! Aiziet! Pastāstiet to kalnā! Ka Jēzus Kristus ir dzimis.”
No mūsu guļamistabas mana sieva iesaucās ar dziesmu “Aleluja!”
Mans 5 gadnieks sēdēja uz poda, kājas karājoties, kakājot. Un viņš šo brīdi pārvērta par baptistu telts atmodu. Viņš to nodziedāja vēlreiz. “Aiziet! Pastāstiet to kalnā…” un mana sieva atbildēja ar citu “Aleluja!” Es gāju pa to ceļu, līdz viņa rokas bija nomazgātas. Vai tas bija lūgšanas spēks, ko es gaidīju? Visticamāk ne. Tonakt abi zēni izkusa pirms gulētiešanas. Nebija nevienas lūgšanas, izņemot manas, lai Dievs man palīdz nepazaudēt manu mūžīgo sūdu.
Nākamajā vakarā mūsu eksperimenta beigās es lūdzu lūgšanu pie vakariņu galda, lai kompensētu iepriekšējo nakti. Mans septiņgadnieks pacēla rokas. "Es to izdarīšu," viņš teica.
Mēs izveidojām krusta zīmi.
“Paldies par cieto zemi, pa kuru ejam, un par visu augošo pārtiku. Paldies par visiem skaistajiem kokiem un manai ģimenei. Un paldies par skaisto dienu,” viņš teica.
Mēs atkal sakrustojāmies, un es ar paceltu uzaci paskatījos uz savu sievu. Godīgi sakot, tā bija labākā, vienkāršākā un godīgākā pateicības lūgšana, ko jebkad esmu dzirdējis. Varbūt prakse patiešām bija atmaksājusies.
Bet, ko tad? Ko tas patiesībā darīja? Es liku saviem bērniem lūgties. Ģimenes vakariņās viņi bija neapmierināti ar svētību. Bet vai tas tiešām kaut ko darīja? Vai lūgšana viņus kaut kādā veidā mainīja? Sāku galvā rakstīt eksperimenta cinisko noslēgumu. Tad, nepamudināts, septiņgadīgais paskatījās uz manu sievu un teica: "Paldies, mammu, ka pagatavojāt mums vakariņas."
"Jā, paldies, mammu," piecgadīgais ierunājās.
"Paldies arī tavam papam. Viņš strādāja, lai nopirktu visu šo pārtiku, ”viņa sacīja.
"Paldies, poppa, ka strādājāt," sacīja piecus gadus vecais bērns.
Tā bija pirmā reize, kad kāds no bērniem bija patiesi pateicies par maltīti. Varbūt par jebko. Bet vai tā bija lūgšana? Ja es būtu patiesi ticīgs cilvēks, es teiktu jā. Bet es neesmu pārliecināts. Varbūt viņi vienkārši beidzot saprata, ka viņiem jābūt pateicīgiem. Un varbūt lūgšanas viņiem palīdzēja tur nokļūt, bet man ir grūti šīs pārmaiņas attiecināt uz dievišķo.
Galu galā man tas var nebūt vajadzīgs. Varbūt vissvarīgākais ir nevis tas, ka mēs runājām ar Dievu, bet gan atgādinājām sev par visu labo, kas mūs ieskauj. Un varbūt mums nav nepieciešams īpašs laiks, lai mestos ceļos. Varbūt mums vienkārši jāpasaka sava pateicība no jebkura kalna, ko atrodam. Aleluja.
