Kad man bija astoņpadsmit, man bija dzīvoklis Florencē, noskūta galva un kakammija teorija, ka sievietes sazinās caur krūtīm, bet vīrieši - caur dzimumlocekli. Protams, es kādu vakaru nolēmu uztetovēt uz galvaskausa pāris elementārus iepriekšminētās teorijas attēlus. Toreiz es neapsvēru bērnu piedzimšanu, bet pēc piecpadsmit gadiem šie attēli joprojām, protams, ir uz mana galvaskausa, un maniem bērniem ir jautājumi. Viņus interesē arī tas, kāpēc man uz pleca ir pin-up meitene, man mugurā ir Seržs Geinsbūrs, uz mana rumpja dīvaina māja kokā no albuma Silver Jews un uz rokas ir tetovējums "Mamma". Lielāko daļu šo tetovējumu es dažādās pakāpēs nožēloju. Man ir citi tetovējumi, kurus nenožēloju. Izskaidrot pirmo ir daudz grūtāk nekā izskaidrot otro, taču esmu šokēts, atklājot, ka tas ir arī izdevīgāk.
Tā nav tikai mana problēma. 2015. gadā Harisa Pola pētījums lēsts, ka 47% Millenials ir vismaz viens tetovējums. (Tas netiek skaitīts bērni, kuriem ir tetovējumi.) Balstoties uz manu pieredzi, tas, visticamāk, nozīmē, ka 40% cilvēku nožēlo vai vajadzētu nožēlot vai nu par izvietojumu, priekšmetu, tehniku vai minētās tintes esamību. Statistiski vairāk nekā 70 procenti no šiem miljoniem kļūs par vecākiem. Un tad, pēc dažiem gadiem, viņiem būs jāatskaitās par sevi.
Ir pietiekami vienkārši, kaut arī bieži apkaunojoši, atbildēt uz jautājumu:
"Tēt, kas ir tā dāma uz tavas rokas?"
"Nu, dēls, atceries to Altoīda reklāma no 2003. gada? Nē? Labi, tā ir dāma."
"Kāpēc viņa deg un nav ģērbusies?"
"A) Viņa ir dēmons un B) viņai bija drēbes, sarkana kleita, bet tinte izkrita, un tagad jūs varat redzēt viņas sprauslas. ”
"Bet kāpēc vai tev tas ir uz rokas?"
Tas ir grūtāks jautājums, uz kuru jāatbild. No vienas puses, sakot, ka “Tavs tētis bija idiots”, tiek grauta uzticamība cilvēkam kā ne-idiotam, kā arī tas nav pilnīgi fakts. Papildus idiotismam ir grūti analizējami iemesli. No otras puses, stāvēt pie tetovējuma arī ir diezgan klibs. Īpaši satraucoša ir satraucoša meitene, jo es cenšos audzināt pamodinātus puišus, kuri ciena sievietes un Man šķiet neiespējami aizstāvēt savu pirms gadiem pieņemto lēmumu uz manas rokas attēlot trūcīgi ģērbtu sievieti uz visiem laikiem.
Vairākas reizes atmetot jautājumu, es izvēlējos to, kas, manuprāt, ir piemērots atbilde, kas māca maniem dēliem kaut ko par mani, kaut ko par Visumu un kaut ko par tetovējumi. Turklāt, tāpat kā labākās atbildes uz bērnu jautājumiem, tā ir tikai nedaudz izmainīta versija tam, ko es sev saku. es saku:
"Cilvēki mainās. Tas, kas es esmu tagad, nav tas, kas es biju pirms desmit gadiem, pirms pieciem gadiem, vakar, pat. Tās nav pilnīgas pārmaiņas. Protams, es joprojām esmu tavs tētis, un es vienmēr būšu tavs tētis un vienmēr tevi mīlēšu. Bet tas, ko man patīk ēst, ko man patīk valkāt, lietas, ko man patīk darīt ar savu ķermeni, kā es izturos pret cilvēkiem, tie ir mainījušies. Kad es biju jaunāks, es domāju, ka šie tetovējumi ir laba ideja, tāpēc es tos ieguvu. Tagad es viņus nenožēloju. Tomēr es tos vairs nedabūtu. Tie ir tetovējumi un tāpēc tie ir pastāvīgi. Par to nav ko kaunēties. Es tāds biju. Es tagad esmu šis. Tāpēc tā vietā, lai uztvertu tos ar kaunu vai nožēlu, es raugos uz šiem tetovējumiem kā atgādinājumu par puisi, kāds es biju, un kā atgādinājumu, ka es varu mainīties.
Bieži vien, tā kā es neesmu pedantisks briesmonis, kuram patīk runāt pāri saviem bērniem, es izlaidīšu pēdējo daļu. Bet atbildes būtība paliek nemainīga. Un tas pārvērš potenciāli neērtu sarunu par sevis būtību, par to, kā ir pareizi mainīties, kā ir pareizi kļūdīties un kā mīlēt sevi, kas pastāvīgi mainās. Un, ja mani bērni kādreiz tos aizmirst, vai arī es aizmirstu, man ir atgādinājumi, kas pārklāj manu ādu mūžīgi un arvien vairāk.
