Baušlis "Tev nebūs melot" nav neskaidrs; tas atstāj maz vietas nepatiesībai kas smērē sabiedrības riteņus. Tomēr Teksasas Universitātes psiholoģijas profesors Dr Art Markman skaidro, elastība ir stingri netieša. "Mums patīk vienkārši apgalvojumi par mūsu ētikas principiem, lai gan mēs zinām, ka ir zvaigznīte," viņš saka. Un melošanas gadījumā zvaigznīte ir lielāka, treknākā fontā. Lai piedalītos sabiedrībā, cilvēkiem – pat maziem cilvēciņiem – ir jāmelo. Izpratne par to, kā to izdarīt, ir būtiska pieaugšanas sastāvdaļa, pat ja vecākiem bieži vien nepatīk runāt par šo tēmu šādos terminos.
Markmens apsver iespēju palīdzēt bērnam saprast, kā un kad melot, līdzīgi kā izskaidrot, kā lamāties. Viņš iesaka mācīt bērniem lamāties nevis tāpēc, ka paši vārdi pēc savas būtības ir ļauni, bet gan tāpēc, ka "bērns nav pietiekami vecs, lai saprastu sociālo situācijās, kurās tie ir piemēroti." Tā vietā, lai ļautu viņiem to noskaidrot, izmantojot izmēģinājumus un kļūdas, vecāki ierobežo izmēģinājumus un cenšas palīdzēt bērniem. izvairīties no kļūdām. Neticami godīgam četrgadniekam ir labi, taču manieres — un visi baltie meli, kas ar tiem izriet — tiek gaidīti no tiem, kas spēj pabarot.
"Sociālās spējas ir instruments," saka Markmans. "Un tāpat kā jebkuru instrumentu, to var izmantot labam vai ļaunam."
Maldināšanai ir vajadzīgas tādas pašas garīgās spējas, kas ļauj bērnam būt sabiedriskam. Tātad, kad bērna smadzenes attīsta spēju melot, kāpēc gan apzināti nevirzīt spēju uz labo? Tam nav vajadzīgas zibatmiņas kartītes vai īpašas pasakas par to, kā Niksons atšķirībā no Vašingtonas varēja tikai melot. Tas vienkārši prasa atbalstīt dabiskos rīkus, ko viņi jau izstrādā aptuveni trīs gadu vecumā: prāta teoriju un empātiju.
Prāta teorija ir mākslas termins metakognicijai, kas ļauj bērnam saprast, ka cilvēki var ir vēlmes un domas, kas atšķiras no viņu pašu, un ka šīs domas un vēlmes var būt manipulēts. Tas ir pamats, uz kura tiek veidoti gan meli, gan, vēl svarīgāk, attiecības.
Vecāki faktiski var palīdzēt saviem bērniem attīstīt sarežģītāku sociālo izpratni, izmantojot spēles, kas tiek izmantotas prāta pētījumu teorijā. Šajās spēlēs parasti ir iekļauti divi cilvēki un kārots priekšmets. Viens cilvēks paslēpj kāroto priekšmetu bērna skatījumā, pēc tam iziet no istabas, un tad bērnam tiek lūgts to pārvietot. Kad cilvēks atgriežas, bērni, kuriem vēl nav izstrādāta prāta teorija, parasti pieņem savu partneris zina, kur atrodas prece, jo viņi nesaprot, ka to var zināt dažādi cilvēki dažādas lietas.
Citiem vārdiem sakot, bērniem ir iespējams nelikumīgi izspiest nepatiesību bez prāta teorijas, bet tās ir tikai reakcijas. Meli ir attīstības procesa rezultāts.
"Jo vairāk jūs praktizējat un strādājat ar viņiem, lai patiešām sāktu par to domāt, jo vairāk viņi iegūst šo ieskatu," saka Markmens. "Tagad ir patiešām labi pierādījumi tam, ka, apmācot bērnus prāta teorijā, viņi sāk melot."
Bet labi meli sastāv vairāk nekā tikai melu klepus. Kā var liecināt ikviens, kurš kādreiz ir strādājis birojā, izjaukšana ir cilvēka pieredzes galvenā sastāvdaļa, īpaši hierarhijās. Apsveriet klasisko vecāku aforismu “Ja jums nav nekā laba, ko teikt, nesakiet vispār neko” šajā gaismā. Tas ir noteikts bezdarbības meli. Bet tas joprojām ir meli - ja ne semantiski, tad no neiroloģiskā viedokļa.
flickr / Leonīds Mamčenkovs
Dr. Džulians Kīnens no Monklēras štata universitātes Kognitīvās neiroattēlveidošanas laboratorijas ir pētījis ļoti specifisku izlaidības meli, ko sauc par “izvilcināšanu”, kas prasa, lai indivīds pateiktu kaut ko patiesu, lai tas būtu mānīgs. Tā ir izplatīta prakse azartspēlēs — dubultblefs, kurā spēlētājs var kādam pastāstīt par savu likumīgi lielisko kombināciju, lai liktu pretiniekam domāt, ka viņš blefo. Vērojot dalībnieku smadzeņu darbību skenējumus palturēšanas laikā, Kīnans pamanīja kaut ko ievērojamu. Lai gan viņi runāja patiesību, viņu smadzenes iedegās tā, it kā viņi melotu.
"Tas ir jūsu teikto vārdu nodoms, nevis vārdu faktiskā semantika," skaidro Kīnens.
Tas nozīmē, ka visa nepatiesība ir meli, bet ne visi meli ir nepatiesība. Un šeit parādās empātija. Kīnans skaidro, ka “izmantošana” bieži ir saistīta ar “uz citiem vērstiem” meliem, maldināšanu un glaimiem, kas padara paziņas un tuviniekus laimīgākus vai ērtākus. Tieši tas ļauj iemācīt bērnam melot, kalpojot laipnībai un tuvībai.
Kīnans atzīmē, ka meitenes šajā jomā ir labākas ātrāk. "Viņi var saprast uz citiem vērstiem meliem un to, kā tas ir labi," viņš skaidro. "Jūs redzēsit, ka tas parādās meitenēm, kas ir aptuveni 4 gadu vecumā. Zēniem tas nenotiek līdz 5 vai 6.”
Markmanam ir īsceļš: lasīšana. Lai gan televīzija ir standarta medijs bērniem, tas neļauj viņiem redzēt varoņu iekšējo emocionālo darbību un motivāciju. Tā nav ar grāmatām. Lasīšana bērnam vai lasīšana palīdz viņam saprast, ka cilvēkiem, neatkarīgi no tā, vai tie ir patiesi vai izdomāti, ir sarežģīta iekšējā dzīve. Šī izpratne ir galvenā empātija un prāta teorija.
"Viens no iemesliem, kāpēc vecākiem vajadzētu piesaistīt savus bērnus interesantu stāstu lasīšanai, ir tas, ka viņi daudz laika pavada citu cilvēku galvās," saka Markmens. "Un jo vairāk viņi to dara, jo labāk viņi domā par to, ko citi cilvēki varētu domāt."
Ja tas noved pie sliktiem meliem, kā arī pie laba, Markmens mudina pacietību. Ātra un dusmīga atriebība parasti izraisa lielāku maldināšanu vai pat izvairīšanos. Tā ir arī slikta stratēģija. Mazi bērni ļoti slikti prot melot. Viņi joprojām mācās to darīt pareizi. Labāk ir iesaistīties šajā procesā, nekā neiesaistīties.
