Kad es pagriežos uz mūsu apkārtni pēc tam, kad esmu paņēmis dēlu no pirmsskolas, viņš uzdod šausmīgo jautājumu: "Tēt, vai mēs varam skatīties Troļļi šovakar uz mūsu filmu?”
Ak Dievs, lūdzu nē, ES domāju. Lūdzu, saudzē mani. Es nevaru izturēt vēl vienu šīs šausmīgās filmas vakaru. Pagājušas jau 3 nedēļas pēc kārtas! Es zinu, cik ļoti viņam patīk filma, un viņš to var tikai skatīties TV reizi nedēļā, un tā ir viņa izvēle. Bet, ja es redzēšu šīs pūkainās lelles kārtējo reizi dziedam par laimi, es to pazaudēšu. Tāpēc es daru vienīgo, ko varu: es meloju.
"Atvainojiet, Grif, es paskatījos agrāk, un kāds jau ir izrakstījies Troļļi šim vakaram. Mums būs jāizvēlas kaut kas cits, ko skatīties.
Es ieskatos atpakaļskata spogulī tieši laikā, lai redzētu, kā viņa sejā pārspīlēja vilšanās. Viņš nezina, ka es meloju. Viņš nezina, ka Blockbuster Video izbeidza darbību un neviens vairs nenomā filmas šādā veidā. Bet patiesībā, kāds ir kaitējums? Viņš joprojām paspēj noskatīties filmu, mēs joprojām saņemam picu un pieglaudāmies pie dīvāna, un es uz vienu nakti izglābu sevi no spoži saģērbto leļļu bezkaunības. Manās acīs tas ir abpusēji izdevīgi. Bet tā ir arī uzvara, kuras pamatā ir meli.
Es apzinos, ka tas, cik patiess esmu kā vecāks, bieži ir atkarīgs no tā, kā es domāju, ka mani bērni reaģēs uz to, ka es viņiem saku patiesību. Kad es saku savam dēlam, ka mēs nevaram iet uz rotaļu laukumu, jo ir "pārāk karsts", es patiesībā domāju: "Es esmu noguris un man šobrīd nav spēka tevi vajāt."
Es sev to saku izmantojot melus liegt Grifinam privilēģijas — TV, kārumu, papildu laiku parkā — nerada tādu pašu morālu grūtību kā melu izmantošana, lai "aizsargātu savu nevainību". ES izmantoju Šeit ir citāti, jo man šķiet, ka pieaugušie mēdz izmantot šo ideju par jauniešu “delikātā garīgā stāvokļa” saglabāšanu, lai izvairītos no liela sarunas. Un kā vecāki mēs ar partneri cenšamies atšķirt.
Dažreiz vecāki izmanto melus par nolaidību, lai nerunātu par neērtām tēmām. Es bieži prātoju, kuru meli īsti aizsargā. Galu galā mūsu bērniem ir vieglāk pateikt, ka ģimenes suns ir “pārcēlies uz dzīvi”, nekā tas ir mācīt viņiem par nāvi, un palīdziet viņiem uzzināt par bēdām un to, kā ir zaudēt mīļoto. Bet šīs izlaidības liek man aizdomāties, kas patiesībā ir meliem jāaizsargā: mūs vecākus vai mūsu bērnus?
Diezgan agri mēs ar partneri nolēmām būt godīgi un vienkārši, kad runa ir par lielajām lietām. Mēs nolēmām ne tikai stāstīt patiesību, bet arī piedāvāt patiesību pēc iespējas pilnīgāk. It īpaši, ja runa ir par skarbāko pasaules realitāti. Tālu no tā, lai riskētu ar viņu nevainību, mēs uzskatām, ka godīgi runājot par būtiskām problēmāmieroču vardarbība, rasisms, nāve — tas ir ieguldījums mūsu bērnu emocionālā inteliģence. Mēs patiesībā viņiem sakām: "Jā, šīs patiesības var būt biedējošas, mulsinošas un skumjas, un mēs būsim šeit, lai palīdzētu jums tās saprast, mācoties tās saprast un tikt ar tām galā."
Kad nesen nomira drauga vecmāmiņa, mēs ar savu Grifinu atklājām vēl vienu godīguma iespēju. Mana sieva viņam teica: “Bāba, man tev kaut kas jāpasaka, pirms dodamies pie Tia Vivi’s. Tita tur nebūs, jo viņa nomira pagājušajā naktī.
"Kur viņa ir?" viņš jautāja.
"Viņas šeit vairs nav," mana sieva atbildēja.
"Bet kur viņa aizgāja?"
"Nu, viņa nomira, tāpat kā mani vecāki. Vai jūs zināt, kā mani vecāki vairs nedzīvo? Kā viņi šeit nav?"
"Bet kā viņa tur nokļuva? Vai viņa devās uz lidmašīna?”
"Kas?"
"Vai viņa devās lidmašīnā, lai būtu kopā ar jūsu vecākiem?"
Tātad mūsu godīgums negarantē mūsu četrgadnieka sapratni, kā mēs atklājām dažas dienas vēlāk, spēlējoties rotaļu laukumā. Kamēr Grifins atrodas šūpolēs, viņa acīs iekrita lidmašīna. "Skaties!" viņš iesaucas. “Tur ir Titas lidmašīna! Sveika, Tita!"
Godīgums arī palīdz mums līdzsvarot privilēģijas, kuras bauda mūsu bērni, ļaujot viņiem saprast, ka ne visi dzīvo bez bada, vardarbības, nabadzības un vardarbības ar ieročiem. Dažreiz mums ir jāstrādā pie tā. Mēs ņemam līdzi savus bērnus, kad dodamies veikt brīvprātīgo darbu zupas virtuvē vai palīdzēt skolas sakopšanas dienās.
Nesen, šaušana Mārdžorijas Stounmenas Duglasa vidusskolā netālu esošajā Parklendā, Floridā, deva mums nevēlamu iespēju atgādināt dēlam, ka spēlējoties ar ieročiem, pat izlikties tādiem, pat ja tie ir tualetes papīra serdeņi, kas tiek nospiesti lietošanai kā šaujamieroči, mūsu ģimenē nav pieņemami.
"Grifin, mēs neizliekamies, ka nevienu nošaujam. Ieroči nav rotaļlietas, un ar tām nav jāspēlējas. Vai jūs zināt, kas notiek, ja cilvēki izmanto īstus ieročus, lai kādu nošautu?
"Viņi tiek ievainoti un nonāk slimnīcā, un viņi var nomirt un vairs nevarēs spēlēt vai skatīties oktonautus," viņš atbild.
"Tieši tā. Un, kad esat miris, jūs vairs nevarat darīt to, kas jums patīk, vai redzēt savu ģimeni, un viņi jūs neredzēs. Kā jūs domājat, kā tas varētu justies?"
"Slikti. Skumji,” viņš atbild. Savā ziņā, pat vismazākajā veidā, viņš to saņem. Un tas ir svarīgi.
Tikai dažas nedēļas pēc Parklendas kāds tēvs mūsu apkaimē nejauši nosūtīja savu septiņgadīgo bērnu uz skolu ar a ielādējis ieroci mugursomā. Mūsu kaimiņa dēls mācās skolā un tajā pēcpusdienā satraukti ar mums dalījās ziņās mūsu vietējā rotaļu laukumā.
"Sveiks, Nik, uzminiet, kas šodien notika manā skolā," viņš teica, lepodamies, ka ir jaunāko ziņu nesējs. "Kāds bērns mugursomā uz skolu atnesa ieroci."
"Jā," es žēloju. Tad Grifins skaļi iesaucās: "TEV NEDRĪKST SPĒLĒTIES AR IEROŠĒM, jo ieroči var tevi ievainot un padarīt jūs mirušu, tāpēc tas nav smieklīgi, Hosē."
Punkts ņemts.
Tajā brīdī es sapratu, ka dēls mani ir dzirdējis. Viņš saprot mūsu bažas un to, ko mēs viņam esam teikuši. Un līdz ar šo izpratni rodas pārliecība, kas mudina viņu runāt par to, ko viņš uzskata par pareizu.
Grifins var nesaprast, kas īsti ir nāve. Viņš nezina apkārtējo politiku ieroču kontrole un Florida. Bet jo vairāk mēs ar viņu runājam par “lielajām lietām”, jo vairāk viņš saprot. Un, cerams, tas viņu pasargās drošāk nekā jebkuri lieli meli. (Mēs joprojām neskatīsimies Troļļitomēr).
