Kolorādo divu bērnu tēvs Kriss Vats tika arestēts trešdien un, kā ziņots, ir atzinis viņa grūtnieces slepkavība Shanann Watts un viņa divas meitas, 4 gadus vecā Bella un 3 gadus vecā Seleste. Viņa arests ir satricinājis Frederikas pilsētu Kolorādo štatā, nelielu kopienu, kurā Vati bija pazīstami kā labi kaimiņi, un valsti. Īpaši mulsinoši ir tas, kāpēc Kriss Vatss, kurš izskatījās, ka viņš bija mīlošs tēvs izdarītu tik šausmīgu rīcību. Šoku virza un paildzina plašsaziņas līdzekļi, kas iegūst Shanann’s sociālie mēdiji, kas attēlo viņas ģimeni kā normālu un šķietami plaukstošu, kas dzīvo ceļošanas un kopības iezīmētu dzīvi. Atklājot smaidošo un nenojaušot mirušo fotoattēlus un videoklipus, ziņas ir saistītas ar sāpēm un dziļi neērta atziņa, ka, runājot par amerikāņu ģimeni, tas, ko mēs redzam, ne vienmēr ir tas, ko mēs gūt.
Tas, ko cilvēki redzēja, lielā mērā bija ko Šenana Vatsa ievietoja Facebook. Viņas lapā, kas tagad ir pieminēta, ir daudz video par viņas mājas dzīvi, bieži vien smaidot Krisu, kas spēlējas ar savām meitām. Kādā videoklipā viņi spēlē spēli “pīrāgs sejā”, un Krisa meitas pēc kārtas iespiež putukrējumu sava tēta sejā, kamēr viņš pacietīgi smaida un smejas par nekārtību. Citā videoklipā ir redzams, kā Kriss rotaļīgi veic pietupienus, savukārt katra viņa mazā meitene ir uzsēdusies uz viņa pleciem. Kad Šenana palika stāvoklī ar viņu trešo bērnu, viņa nofilmēja atklāšanu, kad Kriss plati smejas un smejas par savu t-kreklu “Hmm… Mēs to izdarījām vēlreiz”. "Tiešām?" Viņš jautā, kad dzirdat, kā pāris skūpstās ārpus kameras. "Tas ir lieliski."
Nav brīnums, ka tad, kad Šenana un viņas meitas “pazuda” šīs nedēļas sākumā, vietējie iedzīvotāji noticēja Krisa Vata televīzijā pārraidītajam lūgumam par viņa ģimenes drošu atgriešanos. Galu galā, neskatoties uz mieru, viņš teica visas pareizās lietas. Bija viegli noticēt, ka viņš gribēja, lai viņa sieva un meitas iet atpakaļ pa durvīm. Taču viņu līķi vēlāk tika atrasti tuvējā naftas un gāzes uzņēmuma īpašumā, kurā Kriss nesen bija nodarbināts. Drīz pēc tam viņš bija tiesā oranžā kombinezonā un važās.
Kā kāds var samierināt traģēdiju un teroru ar ģimeni sociālajā plūsmā? Kad es redzu video, kurā redzama Šanana un viņas meitas, es pasmaidu par spīti sev. Viņu prieka mirkļi ir patiesi, un mana reakcija uz patiesu prieku ir empātiska. Tad es domāju par šausmām un to, kā es nespēju iejusties tajā, ko neredzu. Es domāju, cik muļķīgi ir izlikties, ka mūsu ieskatiem citu cilvēku mājās ir jēga. Bildes melo. Instagram melo. Pats par sevi saprotams, ka Facebook melo.
Slepkavības ir traģiskas, un es nevēlos trivializēt šo traģēdiju, solipsistiski rekontekstualizējot zaudējumu. Tomēr es nevaru nedomāt par saviem kaimiņiem un draugiem — par viņu rūpīgi atlasītajām plūsmām. Es nevaru nobrīnīties, kas slēpjas zem katra rūpīgi pozētā selfija vai katra #blessed. Cik daudz es īsti zinu par sava kaimiņa dzīvi? Ja kaut kas būtu nepareizi, vai es to pamanītu? Vai es kaut ko darītu?
Skatieties, iespējams, ka Krisa rūpes un mīlestība pret saviem bērniem bija patiesas. Iespējams, viņš piedzīvoja pamatīgu psiholoģisku satricinājumu. Naratīviem ne vienmēr ir jēga, un slepkavībām nekad nav. Tas nozīmē, ka ir arī iespējams, ka viņš jau ilgu laiku bija uzvedies kā ideāls tēvs, vienlaikus pasliktinot iekšēju stāvokli. Man nav ne jausmas. Kriss var pat nezināt. Jautājumi, kas rodas, ir šausmīgi.
Jautājums, pie kura es atgriežos, ir šāds: vai visa sociālo mediju viltība traucē īstām sarunām un patiesam ieskatam? Daļa no manis uzskata, ka mums ir vairāk datu punktu un mazāk informācijas nekā jebkad agrāk. Daļa no manis domā, ka tas viss ir troksnis un nav signāla.
Problēma ir tā, ka mēs kā sociālo mediju lietotāji apklusinām cīņas un pastiprinām priekus. Protams, ka darām. Mēs zinām to apmulsuma sajūtu, kad kāds dalās pārāk daudz. Mēs baidāmies izdarīt viltus, tāpēc mēs veidojam savas dzīves tēlus, lai parādītu tikai svētības un laimi. Vai arī mēs parādām savu drosmīgo seju, kad jūtamies mazāk nekā drosmīgi. Un tas ir vienkārši, jo mums ir dots scenārijs. Mēs sasniedzām savas atzīmes Instagram. Mēs sasniedzām savas atzīmes Facebook. Kriss Vatss to izdarīja.
Kādreiz mazpilsētas slepkavības klišeja bija bezjēdzīgais blakus kaimiņš, kurš šokētās acis pievērsa vietējai ziņu kamerai un dobji izrunāja: “Viņš bija kluss cilvēks. Nekad nav radījis nepatikšanas. ” Mēs, mājās, varētu viņus pieņemt pēc vārda vai nomelt par to, ka viņi neredz acīmredzami draudīgās zīmes. Taču tagad, izmantojot sociālos medijus, mēs visi esam kļuvuši par apmulsušo kaimiņu: “Bet viņi tikko atpūtās Sandjego un izskatījās tik laimīgi!”
Neskatoties uz mūsu labākajiem nodomiem, sociālie mediji mūs visus ir padarījuši par meliem. Nevis patoloģiski meļi, bet nejauši meli, kas ērti izvairās no mūsu dzīves patiesības, jo tas vienkārši nav izdarīts. Iedomājieties, ja mēs būtu patiesāki. Iedomājieties, ja mūsu plūsmas būtu vairāk sociālās un mazāk mediju. Varbūt mēs būtu vairāk gatavi uzrunāt, palīdzēt vai iejaukties. Vai tas būtu izglābis Šananu un viņas bērnus? To nav iespējams zināt. Bet ir viegli saprast, ka kādā izšķirošā brīdī Kriss Vatss nebija patiess, jo viņš it kā nonāca pie secinājuma, ka slepkavība ir viņa vienīgā iespēja. Starp daudzajām traģēdijām šajā stāstā ir tā, ka acīmredzot nebija neviena, kas būtu varējis viņam palīdzēt ieraudzīt citu ceļu.
