Pateicības diena ir svētki, ko tautā uzskata par iespēju ēst pārāk daudz, skatīties televizoru, kauties ar sievastēviem un laiku pa laikam pateikties, taču realitāte ir daudz dažādāka. sadaļā “Mana Pateicības diena”, mēs runājam ar nedaudziem amerikāņiem visā valstī un pasaulē, lai iegūtu plašāku svētku sajūtu. Dažiem mūsu intervētajiem viņiem vispār nav tradīciju. Taču šo dienu — amerikāņu mītu pārņemto — izcelsmes stāstu, kas ir ar lieliem sarežģījumiem — vismaz pasīvi novēro pat agnostiskākie patrioti. Šajā daļā Pīters K. stāsta par pārcelšanos uz Amerikas Savienotajām Valstīm no Dienvidkorejas septiņu gadu vecumā un to, kā viņu stingrā ievērošana amerikāņu tradīcijās laika gaitā ir izbalējusi.
Mēs pārcēlāmies no Korejas, kad man bija 7 gadi. Mēs ielēcām tieši iekšā. Mani vecāki bija redzējuši, ka dažas ģimenes Amerikā neasimilē ļoti labi. Manam tētim bija ļoti spēcīga korejiešu puse, kā arī ļoti labi atklāta amerikāņu puse. Viņš ar nolūku mūs pārcēla uz nekurienes vidu, Pensilvāniju. Es biju vienīgais Āzijas bērns jūdžu attālumā, nevis devos uz K-Town Bergenas apgabalā. Es domāju, vai mēs to darījām “pareizi” vai nē, ir jautājums, bet viņi noteikti nopirka a
Tava citādība kļūst daudz reālāka, manuprāt, brīvdienās. Kad bijām jaunāki, ievērojām amerikāņu tradīcijas un paražas. Un tad gadu gaitā jaunums izpalika, un mēs sākām darīt to, kas mums patīk. Mana māsa gatavos un ceps, jo viņai patīk to darīt. Mēs, iespējams, pakavīsimies pa māju, mēs varētu rīkot parādi. Manai mammai ir tiesības izklaidēt mani, bet māsu – savu dzīvi un panākt. Mēs iesim pusdienās un pēc tam mierīgi pavakariņosim mājās. Reizēm mēs arī ejam vakariņās, jo mums nerūp tītara lieta. Bet tas ir jauki, jo visi pārējie ir mājās, tāpēc restorāns parasti ir mums pašiem.
Tava citādība kļūst daudz reālāka, manuprāt, brīvdienās.
Svētku svinības, kopumā bērnībā bijām daudz dzīvīgāki, jo mūsu vecāki vienkārši gribēja to mums dot, lai saglabātu mūsu korejiešu kultūru ļoti dinamisku mūsu dzīvē, bet arī apgūtu amerikāņu kultūru kā labi. Mēs abus svinējām ļoti atsevišķi, bet ļoti skaidri.
Toreiz mēs ģērbāmies tradicionālos korejiešu apģērbos un spēlējām galda spēles un ar rokām gatavojām rīsu kūkas. Mēs ēdām daudz korejiešu ēdienu, kas tam laikam ir tradicionālāki. Un tad mums būtu atsevišķa Pateicības maltīte, kurā šie četri imigranti mēģina izdomāt, kā iebarot tītaru un, kas pie velna ir pildīts? Tas bija jautri savā ziņā.
Tagad mums mazāk rūp tās simbolika, nevis tikai domāt, ka brīvdienās tikāmies viens ar otru.
Šogad es došos mājās uz Džersiju, [kur mēs pārcēlāmies no Pensilvānijas]. Man šķiet, ka mana māsa nāk no Bostonas, kur viņa šobrīd strādā. Es nedomāju, ka mans tētis atgriezīsies mājās no Korejas uz Pateicības dienu, bet viņš atgriezīsies Ziemassvētkos. Viņš ir mākslas profesors un strādā savā alma mater labā. Mēs organizēsim videokonferenci, kurā viņš būs kopā ar kādu no mūsu ģimenes locekļiem, un mēs, iespējams, nodosim tālruni.
Tad mums būtu atsevišķa Pateicības maltīte, kurā šie četri imigranti mēģina izdomāt, kā iebarot tītaru un, kas pie velna ir pildīts? Tas bija jautri savā ziņā.
Mēs arī vienmēr ejam apskatīt a izlases atkritumu filma. Es nezinu, kāpēc tas sākās. Tā ir kļuvusi par tradīciju. Mēs redzēsim filmu, kas nav gluži Pateicības diena, piemēram, nejauša Toma Krūza filma, visu laiku sliktākais turpinājums.
Es priecājos izkļūt no pilsētas un atkal satikties ar mammu. Es strādāju finanšu jomā. Es priecājos atbrīvoties no tā un atjaunot saikni ar mammu, iegūt perspektīvu un atpūsties. Es arī domāju, ka šis ir gads, kurā esmu paveicis daudz emocionālas izaugsmes. Koledžas laikā es tā biju es-es-es, man nav īsti svarīgi atgriezties mājās, kāpēc mani vecāki uzdod tik daudz jautājumu? Es priecājos atgriezties un uzdot jautājumus savai mammai, pajautāt tētim, kā viņam klājas, un jautāt par viņa dzīvi.
