Pāris reizes gadā mēs ar vīru, dēlu dodamies pie dažiem apmesties amīšu draugi (tas ir garš stāsts). Pirms dažiem gadiem, mūsu pirmajā nakšņošanas reizē Amish Country, es stāvēju apkārt ar pirmās dienas praktikanta sastingušo smaidu, kad sievietes un meitenes, kas sapulcējās virtuvē, sagrieza šķiņķi, kartupeļu biezeni un pakratīja maisu ar rīvētu sieru (amīšiem ir smags siers) salāti. Nākamajā istabā vīrieši un zēni atgāzās uz ādas nolaižamajiem dīvāniem un apsprieda gaidāmo ceļojumu uz biznesa izstādi. Pēc vakariņām tāda pati kārtība: vīrieši pļāpā un sievietes virtuvē, līdz tika veikta sakopšana.
Man bija jācīnās ar zināmu sarūgtinājumu, ko es jutu, skatoties, kā mans vīrs sēdēja ar vīriešiem, kamēr es strādāju, lai pagatavotu un uzkoptu vakariņas (daudz vakariņu; mūsu tuvākajiem amīšu draugiem ir 13 bērni).
Mana cīņa mūsu amīšu apmeklējumu pirmajās dienās bija mazāka par manu spriedumu par amīšiem, nevis par to spriedums manam vīram, kurš tik tikko spēja savaldīt savu ar pirkstu plīvojošo prieku, saņemot kultūrai raksturīgus mājas darbus caurlaide. "Es domāju, tas vienkārši būtu
Amīši kolektīvi un individuāli ir izvēlējušies šo ļoti īpašo dzīvi, kurā ir zirgi, zeķturi, pīrāgs pēc brokastīm, bet vīrieši ne. mazgāt traukus. Esmu atklājis, ka daudzas amīšu sievietes ir spēcīgas partneres ģimenes lēmumu pieņemšanā un ka daudzām ir apskaužama darba un privātās dzīves līdzsvars — lielākā daļa kopienas noteikumu, pēc kuriem viņi dzīvo (piemēram, minimālās tehnoloģijas), nodrošina, ka ģimenes pavada laiku kopā.
Bet mēs ar vīru neesam amīši. Teorētiski mēs esam līdzvērtīgi partneri visās mūsu attiecību jomās. Es domāju, vai šajos ceļojumos es kaut ko no sevis nepazaudēju. Ja mani mazināja tradicionālās mājsaimnieces lomas spēlēšana. Un ik tik bieži es paskatījos uz putām, kā mans vīrs kopā ar vīriešiem spārda to pa dīvānu, un domāju: "Tas ir tik nepareizi."
Tad pēc vēl pāris apmeklējumiem notika kaut kas ļoti dīvains. Žāvējot traukus un apmainoties stāstiem ar saviem arvien tuvākajiem draugiem par to, kurš ēd dīvainākus ēdienus (viņiem ir smērviela, mums lox), es sāku izbaudīt, cik vienkārša bija dzīve, kad lomas starp manu vīru un mani bija tik asas. norobežots. Būsim skaidri: es neesmu ieinteresēts atteikties no grūti iegūtās sadzīves darba slodzes dalīšanas mūsu mājās. Ja es gatavoju vakariņas, viņš nomazgā traukus, punkts. Taču man ļoti iepatikās atvaļinājums no visām sarunām, diplomātijas un smagajiem deja vu strīdiem, kas iet kopā ar nepieciešamību noskaidrot, kurš ko dara un kad.
Mēs ar vīru strīdamies par to mājas darbi vairāk kā jebkas. Labi, nav šoka. Būt labam partnerim nozīmē būt labam istabas biedram, un, kā es uzzināju pirmajā koledžas nedēļā, būt labam istabas biedram ir grūti. Bet notiek kaut kas cits. Lai gan viņam un man ir daži konsekventi deleģēti darbi, negaidīti uzdevumi neizbēgami izraisa Rashomonu atmiņas par to, kurš ko paveica pagājušajā reizē. Bieži vien taisnīguma meklējumi ir grūtāki nekā paši darbi.
Sievietēm ideju par godīgumu vēl vairāk sarežģī viltus solījums, kas mūsu apgaismotajā 21.st gadsimta attiecības⎯ mājas darba slodzei jābūt vienādai. Draugi, es esmu šeit, lai pastāstītu jums, ka ideja, ka gandrīz jebkurš tēvs dara tikpat daudz mājas darbu, bērnu audzināšanas darbu kā viņa dzīvesbiedrs, ir tikai muļķība. Zeme nav plakana. Tas ir klimats, kas nogalina lācenes. Un sievietes lielāko daļu darba veic mājās.
Saskaņā arEkonomiskās sadarbības un attīstības organizācija, vīrieši ASV pavada 150,2 minūtes dienā, veicot neapmaksātu darbu; sievietes tam velta 243,2 minūtes. Tātad sievietes dara apmēram pusotru stundu vairāk dienā nekā viņu partneri.
Bet lūk, kas šo statistiku padara īpaši satraucošu. BPew pētījumā, vīrieši biežāk nekā sievietes apgalvo, ka mājsaimniecības darbus un pienākumus dala aptuveni vienādi ar saviem partneriem. Citiem vārdiem sakot, sievietes vairāk dara mājās, kamēr viņu vīri atvēsina uz dīvāna un domā: “Ak, cilvēk, es strādāju ass prom tepat.” Tas ir tieši tas, kas dāmā izceļ maksimālu kloķi.
Šī spēle noteikti notiek mūsu mājās, it īpaši, nez kāpēc, tieši pirms vakariņām.
"Viens!" Es sāku stāstīt, kad mans vīrs bez vārdiem iekritīs ēdamistabas krēslā. Tas mūs noveda pie tā, ka viņš automātiski man jautāja, ko viņš varētu darīt, lai palīdzētu. Tas bija labāk nekā pliķis, taču viņš joprojām pozicionēja sevi kā īpaši izpalīdzīgu mājas viesi, nevis manu komandas biedru ģimenes vakariņu sportā.
"Vai es varu kaut ko darīt?" padara palīdzību par sarunu, nevis partnerības žestu. Mēs neesam amīši. Nokāp no dupša un piepildi dažas ūdens glāzes.
Mums ar vīru patiesībā ļoti patīk viens otram. Mēs turamies rokās un skatāmies Game of Thrones. Vismaz reizi nedēļā mēs grupā apskaujam savu mazuli un pasludinām sevi par laimīgo ģimeni. Esmu pateicīgs par naudu, ko viņš ienes vairāk nekā es, un man ir labi uzņemties papildu mājas slogu, jo es strādāju mazāk stundu.
Bet es joprojām vēlos saņemt samaksu par starpību, pat ja tas ir tikai izpratnes valūtā. Es gribu dzirdēt: "Tu vairāk dari rupjību, un rupjš darbs ir nežēlīgs." Tas ir pārsteidzoši, cik lielu nemateriālo gribu jūs varat uzņemties ar šādu noskaņojumu. Neapmaksāta darbaspēka atšķirības atzīšana to neatrisina, taču tā var mazināt ar to saistīto aizvainojumu.
Tagad, kad mēs apmeklējam savus amīšu draugus, es precīzi zinu, uz ko es pierakstos. Sāku locīt līnijžāvētu zeķu kaudzi, neprasot, zinu, kur ir sudrablietas un šķīvji, varu pat pieklājīgi vīt kliņģera mīklu. Esmu nodibinājis mūža saites ar savām amīšu draudzenēm, ko daļēji veicināja mūsu kopīgais darbs (es esmu arī pavadīja daudz laika ar puišiem visas ģimenes volejbola spēlēs un sarunās pēc traukiem par veranda).
Mājās es neesmu pārliecināts, ka mans vīrs un es kādreiz izdomāsim precīzu godīguma formulu, kad runa ir par darbiem. Mainīgie lielumi padara konsekvenci neiespējamu. Tāpēc mēs tiecamies zemāk, lai saņemtu neparedzētus iekšzemes labas gribas žestus. Uzklāts galds, zēns gatavs skolai, papildināta kafija: labākajās dienās mēs palīdzam viens otram tikpat nepiespiesti un bez vārdiem, kā mana draudzene Naomi klāj neķītro pīrāgu.
