Studentu arests Floridā pierāda, ka uzticības solījumam nevajadzētu būt skolā

11 gadus vecs zēns Floridā tika arestēts pagājušajā nedēļā traucējot skolas darbību un pretošanās arestam bez vardarbības pēc tam, kad viņš klasē atteicās iestāties par uzticības solījumu. Skolas resursu darbinieks tika izsaukts uz klasi pēc tam, kad bērns atteicās aizstāvēt solījumu un pateica aizvietotājam, ka piespiest viņu to darīt ir rasistiski. Lai gan ir nelikumīgi piespiest studentu to darīt saka Solījumu, ko skolotāja acīmredzot nezināja, vēlākais strīds beidzās ar zēna nogādāšanu nepilngadīgo ieslodzījuma centrā.

Papildus ironijai — bērns, kurš aizturēts par atteikšanos teikt "brīvība un taisnīgums visiem" - skaidri parāda, kāpēc uzticības solījums ir jāizņem no skolām. Tradīcija teikt solījumu ir ne tikai neskaidri fašistiska, bet arī slikts veids, kā mācīt patriotismu, un tas ir pretrunā ar amerikāņu vērtībām gandrīz neatkarīgi no tā, kā jūs tās definējat. Solījums nav balstīts uz neapšaubāmu lepnumu par mūsu nacionālo eksperimentu. Tas sakņojas antikapitālistiskā un ksenofobiskā noskaņojumā. Tur ir daudz, lai ikviens varētu atrast nevēlamu.

The Pledge tika popularizēts citā Amerikā. Tradīcija aizsākās pilsoņu kara laikā, kad uzticība Savienībai nebija pašsaprotama. Ienaidnieka karavīri un pilsoņi bieži tika aicināti apsolīt savu uzticību Amerikas karogam gan kā rehabilitācijas aktu, gan kā apliecinājumu, ka viņiem var uzticēties. Pēc pilsoņu kara tika ierosināti un izmantoti dažādi nacionālie solījumi, īpaši kara laikā, kad pilsoņa vai karavīra lojalitāte valstij tika uzskatīta par izšķirošu.

Tāpēc šis lojalitātes zvērests, parasts retorisks un politisks līdzeklis, ko izmanto autokrātiskie režīmi, joprojām ir populārs lepnajā demokrātijā.

Pledge neienāca amerikāņu skolās uzreiz pēc atkalapvienošanās. Aktīvists un izdevējs Frensiss Belamijs ierosināja nacionālo solījumu, ko viņš uzrakstīja, lai skolas bērni skaitītu 1892. gada Kolumba dienas piemiņas laikā. Tieši tad lieta pacēlās. Bet Belamija nodoms bija sarežģītāks par vienkāršu atcerēšanos. Viņš uzskatīja, ka zvērests ir jāpieprasa, jo īpaši skolās, kur tas palīdzētu imigrantiem ieaudzināt amerikāņu vērtības, aizstājot viņu citādi radikālos politiskos priekšstatus. Izrādās, Belamijs bija ārprātīgs cilvēks, kurš uztraucās par augstāko rasu tieksmēm. Viņš bija arī spēcīgs nacionālists. Vēsture māca, ka šīs divas politiskās tieksmes ļoti labi nesajaucas.

Vecāki varētu atpazīt Belamija sveicienu.

"Ir rases, kas vairāk vai mazāk ir līdzīgas mūsējām, kuras mēs varam brīvi uzņemt un iegūt tikai priekšrocības, iepludinot viņu veselīgas asinis," Belamijs rakstīja 1987. "Bet ir arī citas rases, kuras mēs nevaram asimilēt, nepazeminot savu rasu standartu, kam mums vajadzētu būt tikpat svētam kā mūsu māju svētumam."

Tas viss liecina, ka pagājušajā nedēļā Floridā arestētais 11 gadus vecais zēns nekļūdījās, nosaucot Pledžu par rasistu. Lai gan mūsdienu tradīcija ne vienmēr ir rasistiska, tā nāk no dziļi rasistiskas vietas. Vai viņa aizstājējs skolotājs, Kubas imigrants, to zināja? Visticamāk, ka nē. Vai tam ir nozīme? Ne īsti. Jūs vai nu cienat vārda brīvību, vai ne. (Amerikāņiem tas ir paredzēts.)

Neņemot vērā vēsturiskos argumentus, ieķīlāšanas tradīcija ir slikts mācību līdzeklis. Kā liecina incidents Floridā, lielākā daļa bērnu ies līdzi, pat ja ķīla nav nepieciešama. Obligāti un neobligāti ir jēgpilnas juridiskas atšķirības, taču bērni joprojām tiek spiesti paust uzticību savai valstij. Tas nav labi. Nav runa par to, ka patriotisku noskaņojumu paušana ir slikti — gluži otrādi —, bet gan par to, ka šādām izpausmēm vajadzētu atspoguļot patiesas jūtas, nevis pienākumu.

Kāpēc mācīt bērniem mīlēt karogu, ja jūs varat to uzsvērt dzimtenes mīlestība?

Vai mums nevajadzētu vēlēties, lai mūsu bērni attīstītu savas saiknes un uzticības sajūtas mūsu nācijai, pamatojoties uz brīvību un brīvību, ko viņi jūt un ievēro? Likt viņiem skaitīt 19. gadsimta vājprātīgos vārdus nav labs risinājums.

Ja esam godīgi pret sevi, “brīvība un taisnīgums visiem” ir vairāk mērķis nekā realitāte. Atvēlēsim dažas minūtes no rīta un runāsim par šo mērķi, nevis rīkosimies tā, it kā mēs dzīvotu autokrātijā. Mēs to nedarām. Paldies Dievam.

Ardievu, melnā mamba: divi stāsti par Kobi Braientu

Ardievu, melnā mamba: divi stāsti par Kobi BraientuAtzinums

Kāds draugs bārmenis man reiz sūdzējās, ka pārāk daudz vīriešu pie viņa bāra piedzeras un mēģinās “pavilkt Kobi”. Es izvēlējos frāzi. Vai viņš domāja kliegt "Kobe!" mēģinot izmest atkritumus no cen...

Lasīt vairāk
Džons Lenons vs. Pols Makartnijs: Kāpēc tēti dod priekšroku laimīgākajam bītlam

Džons Lenons vs. Pols Makartnijs: Kāpēc tēti dod priekšroku laimīgākajam bītlamBītliPols MakartnijsAtzinums

Kad man bija divdesmitie gadi, Džons Lenons man bija daudz populārāks nekā Jēzus vai kāds cits. Es neesmu uzaudzis reliģiskā ģimenē, bet man bija tendence aizrauties ar neskaidri mesiāniskām figūrā...

Lasīt vairāk
Visu laiku labākais Rolling Stones albums ir kaut kas, ko zina mans 2 gadnieks

Visu laiku labākais Rolling Stones albums ir kaut kas, ko zina mans 2 gadnieksMūzikaAtzinumsRipojošie Akmeņi

Dažiem cilvēkiem patīk spēlēties bērnu mūzika saviem mazuļiem. Tas ir labi, bet tas neesmu es. Nepārprotiet mani, mana meita mīl Rafijs "Banānu tālrunis" un visas absurdās versijas "Autobusa riteņi...

Lasīt vairāk