Mēģinājums sasniegt absolūtu vienlīdzību vai 50-50 laulībā var būt labs veids, kā izvēlēties cīņu par to, kura kārta nomainīt mazuļa autiņbiksītes, bet tas nav labākais veids, kā uzturēt veselīgas attiecības. Tikpat svarīgi, cik tas ir vīriem un sievām nest savu svaru, mārciņa pret mārciņu ir labs veids, kā cilvēki var tikt ievainoti. Un, lai gan nolūks ir atbalstīt vienam otru, pārāk bieži tas kļūst par rezultāta saglabāšana.
"Problēma, pieņemot dalījumu 50-50, ir tāda, ka laulība var sākt darboties tādā veidā, ka tu dari tā, tad es darīšu tā." stāstīja psihoterapeite Vitnija Gudmena Tēvišķīgi. "Pāriem bieži vien nav iespējams panākt precīzu darba sadalījumu, it īpaši, ja viņi ieguldījumus vērtē atšķirīgi."
50-50 laulība ir maldība un slazds, kas izriet no kombinācijas tradicionālās un modernās laulības cerības. Tradicionālākās attiecībās pienākumu sadalījums laulībās bija stingri noteikts. Sievietēm bija jāuztur mājoklis, bet vīriešiem tas jānodrošina. Tā nebija vienlīdzība, bet kultūras ziņā tā tika pieņemta kā katra cilvēka taisnīga daļa. Tomēr, tā kā arvien vairāk sieviešu iesaistās darba tirgū un vairāk vīriešu ir sākuši strādāt mājās, panākot vienmērīgu darba attiecību sadalījumu.
"Pāriem bieži vien nav iespējams panākt precīzu darba sadalījumu, it īpaši, ja viņi ieguldījumus vērtē atšķirīgi."
Patiesībā šāda veida laulību jēdziens nekad nav īsti atspoguļojies datos, pat modernākās egalitārās laulībās. Neraugoties uz to, ka kopš 1975. gada sieviešu īpatsvars pilnas slodzes algā ir palielinājies no 34 procentiem līdz 48 procentiem, viņu pienākumi mājās ir tikai samazinājušies no 81 līdz 72 procentiem tajā pašā laika posmā. pētījumiem no Hārvardas atrasts. Cits studijas uzrāda līdzīgu nelielu mājsaimniecības darbu samazināšanos strādājošām mātēm, bet mazo mājsaimniecības darbu pieaugumu strādājošām tētiem.
Tas nenozīmē, ka vīrieši nedara nekādus mājas darbus, un viņi ir īpaši spējīgi uzņemties ēdiena gatavošanas un aprūpes pienākumus. Taču viņi nav uzņēmušies visus mājas darbus vai darījuši to tādā pašā tempā. Viens iespējamais izskaidrojums? Neapmaksāts darbs mājās bieži tiek devalvēts, un daži vīrieši ar to cīnās vairāk nekā citi.
“Lai gan sievietēm ir liels stimuls iestāties par piekļuvi augsta prestiža izglītības un profesionālajiem amatiem, vīrieši viņiem ir mazāks stimuls aizstāvēt piekļuvi vairāk devalvētam aprūpes darbam,” Hārvardas pētījuma autore Alexandra Killewald. stāstīja Tēvišķīgi. Kamēr darbs mājās netiek sociāli novērtēts līdzīgi, pāri, kas meklē 50–50 laulību, uz pjedestāla ceļ nepatiesu priekšnoteikumu.
Protams, tiekšanās pēc taisnīgas laulības pati par sevi nav slikta. Iespējams, daļa no iemesla, kāpēc mīts par 50-50 laulībām dzīvo, ir tas, ka darba dalīšana laulībā ir ļoti svarīga. Kilvalds atklāja, ka tas, cik ļoti pāri novērtēja viens otra ieguldījumu kopīgo pienākumu veikšanā, paredzēja laulības panākumus, taču pāriem vienkārši nav viena izmēra attiecības. Šķiet, ka spēcīgākās laulības pieņem, ka vienādojums mainās katru dienu un dažreiz pa stundām, un ir atvērts sarunām. Visticamāk, tas nekad nesamazinās ar 50 procentiem gabalā.
Šķiet, ka spēcīgākās laulības pieņem, ka vienādojums mainās katru dienu un dažreiz pa stundām, un ir atvērts sarunām.
Pāru terapeits Brendons Santans brīdina, ka galvenais risks, ar ko pāri saskaras, tiecoties pēc 50-50 attiecībām, ir konkurences par komunikāciju aizstāšana. "Mēģinājums panākt 50-50 līdzsvaru lomās un pienākumos var ļoti ātri novest pie ļoti toksiskiem aizvainojuma un negatīvisma elementiem, jo tas ir pārāk konkurētspējīgs," viņš paskaidroja. "No ārpuses tā šķiet laba ideja, taču tā patiešām var būt klupšanas akmens pāriem."
Galu galā, pat ja 50-50 laulības būtu sasniedzamas, tas nebūtu tā vērts, jo tas padarītu laulības ārkārtīgi neaizsargātas pret pārmaiņām, Gudmens un Santana piekrīt. Kad kāds saslimst vai zaudē darbu, spēcīgas un veselīgas laulības var izjukt, savukārt 50–50 laulības, visticamāk, izjuks.
"Veids, kādā jūs sadalāt savu darbu, vienmēr var mainīties un tam vajadzētu mainīties, ja mainās jūsu apstākļi," saka Gudmens. "Pāriem vajadzētu konsekventi pārbaudīt vienam ar otru par savu darba sadali un pārliecināties, ka tas ir godīgi un saprātīgi abām pusēm."
