Marie Kondo en haar Netflix serie Opruimen, hebben deze maand miljoenen huizen geïnfiltreerd. Haar unieke methode om huishoudelijke rommel te organiseren heeft ertoe geleid dat tonnen mensen rommel weggooien die ze waarschijnlijk niet nodig hebben. Dit is geweldig, ik weet het zeker. Maar, als vader van een peuter, en de echtgenoot van een vrouw die net de serie heeft gebint, heb ik plotseling het gevoel dat Marie Kondo al mijn shit heeft genomen en het heeft verborgen. Kondo's methoden zijn misschien goed voor individuen, maar hoe zit het met gezinnen?
Dankzij de populaire Netflix-show is het woord "KonMari" in de woordenschat van talloze huishoudens terechtgekomen. Voor mij is het een woord dat meestal wordt voorafgegaan door een hashtag en gevolgd door een krachtterm::"Waar is mijn baardtrimmer? Zeg me alsjeblieft dat je niet naar #KonMari de verdomde badkamer gaat!' Ik ben plotseling in een eeuwige strijd om dingen te vinden, van een koekenpan tot een paar schoenen voor mijn peuter, en ja, een
Marie Kondo is een professionele organisatieconsulent en auteur van verschillende boeken over dit onderwerp, met name: De levensveranderende magie van opruimen, welke heeft verkocht 1,5 miljoen exemplaren alleen in de Verenigde Staten. Kondo heeft enkele van haar ideeën ontleend aan de oude Japanse religie Shintoïsme, nadat ze vijf jaar als aanvullende priesteres in een Shinto-heiligdom had gediend. Het Shinto-geloof is dat objecten verschillende goden (Kamis genoemd) en voorouders met bovennatuurlijke krachten bevatten. Hoe is Kondo's versie hiervan begonnen? Volgens CTBoom, haar openbaring van het opruimen was dichter bij een religieuze openbaring dan enige vorm van exacte wetenschap. “Ik kreeg een soort zenuwinzinking en viel flauw. Ik was twee uur bewusteloos”, zegt ze. "Toen ik bijkwam, hoorde ik een mysterieuze stem, als een god van het opruimen die me vertelde om mijn spullen beter te bekijken."
In elke aflevering van de Netflix-serie helpt Kondo een bepaald geval en begint ze met haar introductie in het huis dat ze moet opknappen. Voorover buigend, handpalmen op de vloer, en sprekend door een vertaler, zegt Kondo: 'Dit is een ritueel dat ik doe voordat we beginnen... stel je je visie voor je huis voor. Communiceer dat met je huis.” Het Amerikaanse stel speelt altijd beleefd mee voordat ze al hun bezittingen doorzoeken en proberen te bepalen welke van hun objecten "vreugde opwekken". Die niet weggegooid worden.
Amerikanen gaan, zoals vaak het geval is, gewoon te ver. Tenslotte moest Kondo vorige week nog herinner iedereen eraan dat ze het branden van boeken niet ondersteunt. Het hoort te gaan over het gebruik van een filosofie en het toepassen op individuele keuzes.
Het effect van de show is behoorlijk verbluffend. Sinds het programma voor het eerst werd uitgezonden, hebben kringloopwinkels in het hele land melding gemaakt van een aanzienlijke stijging van de donaties. De Vandaag Showgemeld dat, sinds 1 januari 2019, de dag Opruimen begonnen met streamen, hebben Goodwill-donatiecentra in Maryland alleen al een stijging van 42 procent in kledingdonaties gezien. In mijn huis is het resultaat van Kondo's filosofie eenvoudig: mijn vrouw kan de aanblik van een ruimte die iets anders is dan helemaal leeg, niet langer verdragen.
"Je KonMarried de Asprin?" Ik vraag.
"Ik ontdekte dat de Advil meer vreugde opwekte", zegt ze.
Gezinnen zijn geen individuen en wat mijn tweejarige zoon vreugdevol vindt en wat ik vreugdevol vind en wat mijn vrouw vreugdevol vindt, is niet hetzelfde. Dus terwijl mijn baardtrimmer blijkbaar geen vreugde voor mijn vrouw opwekte, doet de bijna drie weken oude groei van mijn gezicht dat zeker ook niet.
In alle eerlijkheid, minimalistische filosofie is niets nieuws. En ik denk dat de hele wereld baat zal hebben bij wat minder onzin. Mijn probleem ligt misschien bij het woord 'vreugde'. Mijn tandenborstel, bijvoorbeeld, vonkt geen enkele "vreugde" op. Maar mijn tandarts raadt aan om het een tijdje te bewaren. Stofzuigers, wekkers, de zwangerschapsbeha's van mijn vrouw, het zijn objecten waarmee ik een onstabiele relatie heb. Maar zolang ze hun plaats kennen, en ik weet waar ze zijn, ben ik niet van plan ze weg te gooien.
Naast het feit dat een huis vol vreugdeloze voorwerpen de belichaming kan zijn van een eerste wereldprobleem, heb ik ook gemerkt dat Twitter-gebruikers breiden deze filosofie op een aantal zeer verontrustende manieren uit en pleiten voor KonMari-ing van alles, van collega's tot vriendjes. Als je eenmaal begint te geloven dat alles wat geen vreugde opwekt wegwerpbaar is, betreden we dan niet snel een zeer intolerant terrein?
Vereenvoudigen, ja. Afvallen, zeker. Maar stop de aanval op van de vreugdeloze objecten in onze huizen. Wat me 10 jaar geleden vreugde bracht, zal me vandaag misschien niet vreugde brengen. Maar het omgekeerde is ook waar. Dus misschien is het oké om wat spullen in een kofferbak te gooien en in de garage of op de bovenste plank van de kast te plakken. Omdat deze nooit eindigende zoektocht om mijn huis met vreugde te vullen, me eerlijk gezegd ellendig maakt.
Kondo vat haar methode samen door te zeggen: "We zouden moeten kiezen wat we willen behouden, niet wat we kwijt willen."
Bedankt, Marie. Ik denk dat ik zal houden mijn gezond verstand - en dat 20-jarige Syracuse Orangemen-sweatshirt met de gaten erin ...
