Al meer dan 11 jaar, na tientallen jaren van organiseren en activisme, had Tarana Burke de #MeToo-beweging opgebouwd om vrouwen te helpen die, net als zijzelf, seksueel misbruikt of lastiggevallen door mannen in hun leven. De beweging begon in 2017 in de onmiddellijke navolging van de tientallen beschuldigingen tegen voormalige mediamagnaat Harvey Weinstein, die decennialang in staat was geweest vrouwen te misbruiken vanwege de machtspositie waarin hij zich bevond - en tot dat moment geen vergelding voor zijn acties had ondergaan en zelfs in staat was gesteld om dat te doen. Plotseling, in een spontane uitstorting, begonnen miljoenen vrouwen te praten over hun eigen ervaringen met verkrachtingscultuur en geweldpleging, wat leidde tot een keerpunt in de cultuur waarin veel mensen, misschien voor het eerst, werden gedwongen om rekening te houden met hoe wijdverbreid seksueel geweld en misbruik is in onze cultuur.
De explosie van de beweging heeft Burke geholpen om dialoog, conversatie en actie naar rechts te verplaatsen richting om de empowerment van vrouwen te helpen en de empowerment van alle mensen die mogelijk te maken krijgen met misbruik in hun levens. Per slot van rekening, zoals Burke me herinnert in ons interview, is #MeToo geen vrouwenbeweging. Een op de zes
Burke heeft veel antwoorden, en nu een platform: Act Too is het eerste platform in zijn soort waar iedereen kan inloggen, vragen stellen waarvan ze misschien bang zijn om ze aan hun dierbaren of collega's te stellen en betrokken te raken bij het verschuiven van de cultuur. Het is een schaamteloze manier voor degenen die misschien niet betrokken waren bij een organiserende beweging om er meer over te leren of actie te ondernemen. Hier Wijpraat met Burke over mannen, hun rol in #MeToo en wat er nodig is om 'wakker' te worden.
Bij Fatherly denken we vaak aan feminisme en de #MeToo-beweging, en hoe het mannen kan helpen. Hoe het zich kan verhouden tot de vorm van hun leven. Dus ik vroeg me af of je enige gedachten had over hoe mannen en in het bijzonder vaders zouden moeten denken over #MeToo-beweging, in relatie tot zichzelf?
Dit is altijd een interessante vraag. Een deel ervan is een tekortkoming van onze kant, en een deel ervan komt door de manier waarop de mainstream het idee van seksueel geweld naar voren brengt. Maar de #MeToo-beweging is geen vrouwenbeweging. Het gaat over vrouwen, en het wordt geleid door vrouwen, en het leiderschap is vrouwen, en we zijn allemaal feministen. Maar dit is geen vrouwenbeweging. Het is een beweging van overlevenden.
Wat bedoel je daarmee?
De rol van mannen in de #MeToo-beweging is die van overlevenden. Mannen hebben te maken met seksueel geweld. Een op de zes jongens krijgt in zijn leven te maken met seksueel geweld. Dit is een enorm aantal mensen die zich niet identificeren als vrouwen die seksueel geweld ervaren.
Ik wil altijd op deze vragen reageren door het idee te verdubbelen dat ze hier op de juiste manier over moeten nadenken ze denken over wapengeweld, de manier waarop ze denken over klimaatverandering en de manier waarop ze denken over raciale onrecht. Het is een kwestie van sociale rechtvaardigheid die letterlijk iedereen aangaat. En zelfs als het hen niet persoonlijk raakt, als het een vrouw in je leven raakt, is het nog steeds een kwestie van sociale rechtvaardigheid.
Ik had vroeger echt een chip op mijn schouder over mannen die tegen me zeiden: "Oh, ik ben zo blij dat je dit werk doet, want ik heb een dochter", of: "Ik ben zo opgewonden dat je dit doet omdat ik zussen heb.' Ik zou geïrriteerd raken omdat je om dit werk in het algemeen zou moeten geven, omdat we allemaal mensen zijn. En dat is waar. Maar wat ook waar is, is dat dat in elk nummer staat, toch? Dat bestaat in elk probleem waar we gepassioneerd over zijn - er is een persoonlijke draad die ons met dat probleem verbindt, toch? Ik heb altijd om de rechten van de LGBTQ-gemeenschap gegeven. Maar toen mijn dochter uit de kast kwam als queer, en gender non-conform, werd mijn interesse in de menselijkheid van de LGBTQ-gemeenschap groter. Ik werd meer geïnvesteerd en meer geïnteresseerd en meer bezorgd.
Dus ik voelde me zeker empathisch voor mannen wiens toegang tot dit probleem is via een geliefde, via een vrouw of dochter, of zus, of wat dan ook. Als dat hun ingangspunt is, als dat de plek is die hen aantrekt om verbonden te willen zijn met deze beweging, dan vind ik dat fantastisch. Dat zouden ze zeker niet moeten doenhet is gewoon leun op het zijn van een vader, broer, oom of echtgenoot.
Dus wat kunnen "goede mannen" doen?
Wat ik van veel mannen hoor is: "Ik ben een goede vent, ik zou nooit een van deze #MeToo-dingen doen, toch. En ik wil alleen maar zeggen dat ik je steun.” En ik zeg: "Dat is geweldig. Wanneer heb je voor het laatst gelachen om een verkrachtingsgrap? Wanneer was de laatste keer dat een van uw jongens te grof sprak over het proberen een vrouw te ontslaan? Of iets gezegd over een vrouw die langsliep, of ze lastigviel, naar ze floot, en je deed niets tussenbeide? Reageren? Hoe lang ben je al omstander van de verkrachtingscultuur?”
Mannen zijn gecast als de duivel, als het kwaad dat bestaat en als we dit kwaad er gewoon uit zouden kunnen halen, dan zou het goed komen. En dat is niet waar. Omdat het patriarchaat niet alleen door mannen wordt gepleegd. De verkrachtingscultuur wordt niet alleen in stand gehouden door mannen en het gedrag van mannen. Ik wil dat mannen verantwoordelijk zijn. Ik wil dat ze transparant en eerlijk zijn over de manier waarop ze bijdragen aan de verkrachtingscultuur, toch? En ik wil ook dat ze veilige ruimtes hebben om domme vragen te stellen. Je kunt niet allebei zeggen dat het patriarchaat overal is, en dat mannen worden opgevoed om giftig mannelijk te zijn, en dat ze op die manier gesocialiseerd zijn, en dan zeggen: waarom ben je niet anders? Er moet dus ruimte voor hen zijn.
Denk je opzettelijk na over de manieren waarop je zou kunnen hebben bijgedragen aan de verkrachtingscultuur en de manieren waarop je dat elke dag doet?
Wat zeg je over mensen die zouden kunnen zeggen dat het niet echt onze taak is om mannen te helpen erachter te komen op welke manier ze bijdragen aan het patriarchaat?
Ik begrijp het, het is niet onze taak om dit werk te doen. Maar daarom zeg ik altijd tegen de mannen die naar me toe komen en een koekje willen voor dit of dat, ik zeg: "Geweldig. Als je wakker bent, wil ik dat je tien kerels wakker maakt.' Ik heb mannen nodig die de taak op zich nemen om andere mannen persoonlijk op te leiden en naar de mensen met de juiste boodschappen te luisteren.
Ik denk ook dat vrouwen mannen nodig hebben die ze vertrouwen in hun leven. Ik heb een kring van mannelijke vrienden die geweldig zijn. Ik vertrouw ze. En als ze me domme vragen stellen, vertrouw ik erop dat ze het gewoon niet weten, toch? Als ze me vragen stellen, voel ik me ongemakkelijk en denk ik: "Waarom weet je dat niet?" l moeten onthouden dat we omringd zijn door het patriarchaat, en dat giftige mannelijkheid een zoon is van a teef. En dus voor mannen die ik vertrouw, en van wie ik hou, en waarvan ik weet dat ze beter willen worden, kan ik dat werk doen, toch? Ik kan ruimte voor ze maken. En we moeten meer veilige ruimtes hebben voor mannen om te zeggen wat het matriarchaat alleen maar zou kunnen irriteren. Maar we moeten die [spaties] hebben, anders hebben we geen enkele verandering.
Dus hoe ziet het eruit als mannen zich inzetten voor de #MeToo-beweging?
Een van de dingen die echt mooi was, is dat ik mannen keer op keer dit getuigenis heb horen geven, weet je, "Ik sprak met mijn zus, ik sprak met mijn meisje, ik sprak aan mijn collega, en ik kon niet geloven hoeveel mensen dit hadden meegemaakt, ik kon niet geloven hoeveel vrouwen in mijn leven dit hadden meegemaakt.” En natuurlijk dit gebeurt. Maar ik wil gewoon dat mannen opzettelijk zijn. Zoals, niet alleen zeggen [dat je een geweldig persoon bent] omdat je nog nooit een vrouw op haar kont hebt geslagen, of een dakloze in haar drankje hebt gedaan, toch? Dat je daar een gouden ster voor krijgt. Denk je opzettelijk na over de manieren waarop je zou kunnen hebben bijgedragen aan de verkrachtingscultuur en de manieren waarop je dat elke dag doet?
Dat is echt waar dit platform over gaat dat we hebben, toch? Een deel van waar dit platform over gaat, is dat degenen onder ons die zich in bewegingsruimten bevinden, voor lief nemen hoeveel we weten, en hoe verbonden we zijn, en hoe toegewijd we persoonlijk zijn. Maar alleen omdat jij die persoonlijke keuzes hebt gemaakt, wil nog niet zeggen dat andere mensen dat ook hebben gedaan.
Dus ja, vertel me eens over het nieuwe app-platform.
Het platform dat we hebben gemaakt, heeft activisme in feite toegankelijker gemaakt. Dus nu kan de man die zich schaamt om met zijn vriend te gaan praten, of zijn collega, of zijn zus, hier op ingaan platform, plaats een paar filters en krijg een lijst met de tekst lees dit, luister hiernaar, leer hierover, meld je aan voor Dat. Het maakt het werk van het verschuiven van cultuur veel toegankelijker, het brengt het rechtstreeks naar je toe - rechtstreeks naar je persoonlijke ruimte. Ik denk dat de app mensen zal helpen zich meer op hun gemak te voelen als ze actief zijn.
Dus het creëert in feite een veilige ruimte voor mensen die misschien niet super betrokken zijn geraakt bij #MeToo om veel meer te leren, zonder, ik wil niet zeggen, zichzelf daarbuiten te stellen, maar -
Je hoeft niet mee te doen aan een rally. Je hoeft geen 20 uur per week vrijwilligerswerk te doen. Maar ik wil wel dat je dit leert. Dat is uiteindelijk niet ieders rol, toch? Maar we hebben het over een probleem dat al sinds bijbelse tijden bestaat. Er is geen manier dat we denken dat drie jaar ongedaan zal maken wat seksueel geweld de samenleving heeft aangedaan, toch?
Rechts.
Dus om ons de andere kant op te laten gaan, zullen er mensen moeten zijn die marcheren, mensen die protesteren, mensen die vrijwilligerswerk doen. Maar meer dan dat, er zullen mensen moeten zijn die leren, lezen en begrijpen. Er zullen mensen moeten zijn die - als je in een jury zit over een verkrachtingszaak of een proces over aanranding - ik je nodig heb om op zijn minst enig idee te hebben van wat tastbare informatie die je leest over de verkrachtingscultuur, over waarom overlevenden niet naar voren komen het. Begrijp dat dit een onderdeel is van dit werk.
Wat was één ding dat de #MeToo-beweging de afgelopen drie jaar heeft bereikt dat je niet per se had verwacht?
Ik had eerlijk gezegd niet verwacht dat we een internationale, duurzame dialoog zouden hebben. Een internationale, duurzame dialoog van drie jaar over seksueel geweld was totaal niet iets dat [voor mij] ooit mogelijk was voordat de hashtag viraal ging. Ik had niet verwacht dat mensen hun lichaam op het spel zouden zetten en de straat op zouden gaan voor zaken als Kavanaugh van het Hooggerechtshof houden. Ik had niet verwacht dat zoveel bedrijven en merken echt zouden investeren in hun beleid en praktijken. Er zijn dus heel veel dingen gebeurd in de afgelopen drie jaar die waren als: Wauw. Dit is een belangrijke vooruitgang.
En deze tool - dit is niet iets wat ik de afgelopen 20 jaar heb gedroomd. Maar het is iets waar ik heel snel heel duidelijk over werd, toen #MeT00 viraal ging, waarvan ik besefte dat het nodig was. Ik sprak met zoveel mensen die zeiden: “Ik vind deze beweging geweldig. Maar ik weet gewoon niet wat ik moet doen. Moet ik een cheque uitschrijven? Wat moet ik doen?" En ik dacht: oké, daar komen we wel uit.
